003 Wörterbuch altgriechisch - deutsch

ἀγόρασις - ἀ-δεισί-θεος

ἀγόρασις, zum Kauf gehen, Kauf

ἀγόρασματα, Waren

ἀγορασμός, das Kaufen

ἀγοραστής, der Käufer. Bes. hieß so der den Einkauf für die Küche besorgende Sklave, der später ὀψωνάτωρ hieß

ἀγοραστικός, den Handel betreffend, kaufmännisch

ἀγοραστός, gekauft

ἀγορατρός, Abgeordneter bei der Amphiktyonenversammlung

ἀγορᾶχος, weibliches Amt

ἀγορευτήριον, Platz zum Sprechen

ἀγορεύω, Reden in einer Versammlung halten; sich als Angehöriger der Versammlung betätigen; in der Versammlung überh. öffentlich reden; vom Herold: verkündigen lassen; Volksversammlungen; für sprechen, sagen

ἀγορῆθεν, aus der Versammlung

ἀγορήνδε, zur Versammlung

ἀγορητής, Sprecher od. Redner in der Versammlung; auch vom Thersites; vom Plato

ἀγορητύς, Beredtsamkeit

ἀγός, Führer, Heerführer

ἄγος, Befleckung, schweres Verbrechen, Blutschuld, Frevler

ἅγος, l) eigtl. Verehrung, Scheu; was Gegenstand heiliger Scheu ist, Heiligkeit. 2) Opfer, Sühnung, Abwendung einer Schuld; jedes einer Sühnung bedürftige Verbrechen

ἀγοστός, Hand, die gekrümmte Hand, Greifhand

ἄγρα, Jagd, Fang, Fangen, Ergreifen, auch Jagdweise; sowohl das Jagen selbst als das Gefangene: die Beute, das Wild

ἄγραδε, auf das Land

Ἀγραῖοι, aitolischer Volksstamm; Ἀγραΐς, ihr Gebiet

ἀγραῖος, zur Jagd gehörig, δαίμονες, Beschützer der Jagd; Apollon

ἀ-γραμματία, Mangel an Bildung

ἀ-γράμματος, 1) ohne wissenschaftliche Bildung, ungebildet, unbeschult; bes. der nicht lesen u. schreiben kann. 2) nicht aufgeschrieben, ungeschrieben; auch: unverständlich, von Lauten

ἀ-γραμμής, ohne Linie, einem Punkte gleich

ἄ-γραμμος, ohne Linie

ἄ-γραπτος, ungeschrieben, ἄγραπτα νόμιμα, das ungeschriebene, innere Sittengesetz

ἀγρ-αυλέω, auf dem Felde unter freiem Himmel sein, wohnen

ἀγρ-αυλὴς κοίτη, das Lager auf dem Felde

ἀγρ-αυλία, das Leben od. Übernachten auf dem Felde, unter freiem Himmel

ἄγρ-αυλος, auf dem Felde od. im Freien wohnend, dessen Wohnsitz od. Aufenthaltsort auf dem Felde ist, hausend, auf dem Felde weilend od. übernachtetend. Auch von Sachen: ländlich

ἀ-γραφίου γραφή, Klage wegen falscher Tilgung aus den Listen der Staatsschuldner

ἀ-γραφίου δίκη, Klage gegen Staatsschuldner, welche ihre Namen aus der Schuldenliste hatten streichen lassen, ehe sie die Schuld gezahlt hatten

ἄ-γραφος, ungeschrieben, 1) bes. νόμος, ein nicht aufgeschriebenes Natur- od. Sittengesetz. 2) nicht eingeschrieben (in den Bündnisvertrag), neutral

ἀγρεῖος, vom Lande, bäurisch, plump

ἀγρειοσύνη, ländliche Lebensweise, od. besser: wilde Raserei des Cybelepriesters

ἄγρειφνα, Harke

ἀγρέμιον, Fang

ἀγρεμών, Jäger

ἀγρεσία, Jagd

ἀγρετεύω, ein ἀγρέτης (ἀγείρω), eine Magistratsperson bei den Lacedämoniern sein

ἀγρέτης, Sammler, Anführer, Führer

ἄγρευμα, 1) Jagdbeute, übertr. jede Beute, Fang. 2) Fangnetz, Jagdgerät

ἀγρεύς, der Fänger, Jäger, Fischer; Beiwort des Apollo, Pan, Poseidon; ein Vogel

ἀγρεύσιμος, leicht zu fangen

ἄγρευσις, das Fangen

ἀγρευτήρ, der Fänger, Jäger

ἀγρευτής, dass., Beiwort des Apollo

ἀγρευτικός, zum Jagen gehörig od. geschickt

άγρεύω, jagen, fangen; übertr. nachjagen, dürsten nach etw.; bes. auch in erotischen Gedichten; λόγῳ ἀγρεύειν

ἀγρέω, jagen, fangen, ergreifen, nehmen; ἄγρει, eine förmliche Interjektion: wohlan! vorwärts!

ἀγρηνόν, Jagdnetz; auch ein netzförmiges wollenes Oberkleid der Wahrsager

ἀγριαίνω, wild od. zornig werden od. sein; zürnen; vom Flusse: wüten

ἀγρι-άμπελος, wilder Weinstock

Ἀγριᾶνες, thrakischer Volksstamm am Haimos

Ἀγριάνης, Nebenfluss des Hebros in Thrakien

ἀγριάς, ländlich

ἀγριάω, den wild gewordenen

ἀγρίδιον, kleines Landgut

ἀγρι-ελαία, dem folgenden

ἀγρι-έλαιος, wilder Ölbaum

ἀγρίζομαι, gereizt werden

ἀγριηνὰ πετεινά, wilde

ἀγριμαῖος, wild

άγρι-μέλισσα, wilde Melisse

ἀγριο-απίδιον, wilder Birnbaum

ἀγριο-βάλανος, wilder Eichbaum

ἀγριό-βουλος, wilden Sinnes

ἀγριο-δαίτης, wilde Früchte essend, im Orakel

ἀγριόεις, Traube

ἀγριό-θῡμος, wilden Sinnes

ἀγριο-κάρδαμον, wilde Kresse. Ebenso ἀγριοκοκκύμηλον, -κολοκύνθη, -κρόμμυον, -κύμῑνον, -λάχανα, -μαλάχη, -μηλον, -μυρίκη, -πήγανον, -ορείγανος, -σέλινον, -σταφύλη u. σταφυλίς, σῡκον, -φαγρος, -χοιρος

ἀγριό-μορφος, von wilder Gestalt

ἄγριον, Meerrettig

ἀγριο-πετεινάλιον, = -πέτεινον, Wiedehopf

ἀγριο-ποιέω, wild machen

ἀγριο-ποιός, der wilde Helden dichtete; wilde Menschen darstellend

ἀγρι-όρνῑθες, wilde Hühner

ἄγριος, 1) auf dem Felde lebend, wild, ländlich, unkultiviert, zunächst von Tieren, auch von Pflanzen u. Gegenden: im Naturzustand, dem ἥμερος, Kulturzustand, entgegengesetzt; der Landmann. 2) Da bes. die Raubtiere in diesem Zustand bleiben: die Wildheit u. Grausamkeit dieser. Dah. von Menschen: wild, zornig, heftig u. überh. von leidenschaftlichen Gemütszuständen: bösartig, grausam. Dah. bei den Ärzten von bösartigen Geschwüren: unheilbar. Es geht dann in den Begriff des rohen, bäurischen über. 3) vom Felde: unbebaut. Adv. ἀγρίως, wild, heftig, ungestüm

ἀγριότης, 1) der wilde Zustand der Pflanzen, Wildheit der Tiere u. übertr. 2) Rohheit, Leidenschaftlichkeit, der πρᾳότης entgeggstzt

ἀγριο-φάγοι, vom Wild, von wilden Früchten lebend

ἀγριο-φανής, roh erscheinend

ἀγριό-φρων, wildgesinnt

ἀγριό-φυλλον, (Wildblatt) eine Pflanze

ἀγριό-φωνος, mit wilder, roher od. rauher Stimme od. Sprache

ἀγριο-χηνάριον, wildes Gänschen

ἀγριο-ψωρία, wilde, bösartige Krätze

ἀγριόω, wild machen, pass. verwildern, zunächst von Pflanzen; vom Lande; übertr. erzürnen, erbittern; wild od. zornig werden

Ἀγρίππας, 1) Agrippa, Feldherr des Augustus. 2) Herodes

ἄγρ-ιππος, bei den Laconiern der wilde Ölbaum

ἀγρι-ώδης, wild aussehend, wild

Ἀγριώνιος, heißt Bacchus; sein Fest in Böotien Ἀγριώνια

ἀγρι-ωπός, wild blickend

ἀγρο-βάτης, der auf dem Lande einhergeht, übers Feld gehend

ἀγρο-βότης, auf dem Felde od. der Flur weidend

ἀγρο-γείτως, deren Landgüter aneinander stoßen, Flurnachbar

ἀγρο-δίαιτος, auf dem Lande, bäurisch lebend

ἀγρο-δόται, Jagdbeute verleihend

ἀγρόθεν, vom Lande, vom Felde her

ἀγρόθι, auf dem Lande

ἀγροικία, 1) das Leben auf dem Lande, Landaufenthalt, das Land selbst. 2) bäurisches Wesen, Rauheit, Plumpheit

ἀγροικίζομαι, sich bäurisch od. roh betragen

ἀγροικικός, bäurisch, plump, roh

ἀγρ-οῖκος, 1) das Land bewohnend, ländlich. 2) Dah. bäurisch, grob, ungesittet, roh, tölpelhaft, ungebildet; bes. ἀγρ. εἰπεῖν, einen derben, übertriebenen Kraftausdruck brauchen, wie ihn die attische Urbanität vermied. 3) übertr. vom Boden: unbebaut. Adv. -οίκως, bäurisch, grob

ἀγροικό-σοφος, ein ungebildeter Weiser

ἀγροικό-τονον, bäurisch klingend

ἀγροικ-ώδης, bäurisch

ἀγροιώτης, feld- od. landbewohnend, Landmann, Bauer; fem. ἀγροιῶτις

ἀγροιωτικός, bäurisch

ἀγρο-κήπιον, Gartenfeld

ἀγρο-κόμος, der Verwalter eines Gutes

ἀγρόνδε, auf das Land

ἀγρο-νομία, das Amt des -νόμος, eines Beamten in Athen, Aufsehers über die Stadtländereien

ἀγρο-νὁμος, land- od. feldbewohnend; von Tieren: auf dem Felde lebend; subst. Landmann

ἀγρό-νομος, als Acker beweidet, ländlich

ἀγρός, Acker, ager, bearbeitetes Land, Feld, bes. ländliche Besitzung od. Landgüter im Ggstz. der Stadt. Oft im plur., wo wir kollectiv. das Land sagen

ἀγροσύνη, Fang

ἀγρότερος, 1) auf dem Felde lebend, wild, von Tieren. Dah. Landleute. Ἄτρεμις ἀγροτέρα, flurliebend, die Jägerin, Beiwort der Artemis

ἀγροτήρ, der ländliche, heißt Merkur

ἀγρότης, Landmann

ἀγροτικός, ländlich

ἀγρότις, ländlich

ἀγρο-φύλαξ, Feldwächter

ἀγρυμένη, gefangen

ἀ-γρυξία, (Nichtmucksen,) Verstummen

ἀγρ-υπνέω, schlaflos sein, wachen

ἀγρ-υπνητήρ, der Wachende

ἀγρ-υπνητικός, wachsam

ἀγρ-υπνία, Schlaflosigkeit. Das Wachbleiben, Wachen

ἄγρ-υπνος, schlaflos; wachsam; τὸ ἄγρ., Wachsamkeit. Den Schlaf vertreibend

ἀγρ-υπν-ώδης, Schlaflosigkeit bewirkend

ἀγρώσσω, jagen, fangen; von einem Vogel

ἀγρώστης, Landmann; Jäger; eine Spinnenart

ἀγρωστῖνος, bäuerisch, Titel eines Stückes des Epicharmus

ἀγρῶστις, Jägerin

ἄγρωστις, Futterkraut, Quecken, eine Grasart

ἀγρώστωρ, (Jäger), Fischer

ἀγρώτης, auf dem Lande befindlich, subst. Landmann

ἀγυιά, Straße od. Weg einer Stadt; im plur. für Stadt od. Gegend

ἀγυιαῖος, die Straße betreffend

ἀγυιάτης, Straßenbeschützer, Beiname des Apollo

ἀγυιᾶτις, 1) Verehrung des Apollo ἀγυιεύς. 2) Nachbarin, Genossin; Semele Ὀλυμπιάδων ἀγυιᾶτις

ἀγυιεύς, Apollo als Schirmherr der Straßen; dessen Altäre und rohe Bildsäulen, ὀβελίσκοι, vor den Haustüren aufgestellt waren; dessen Altar βωμὸς ἀγ.; an diesem brachte man Opfer dar, was κνισᾶν ἀγυιᾶς heißt

ἀγυιο-πλαστέω καλιάς, Nester straßenweise bauen

ἄ-γυιος, gliederschwach

Ἄγυλλα, Stadt in Etrurien, später Cäre. Ἄγυλλαῖος, Einwohner

ἀ-γυμνασία, Mangel an Übung od. Bildung, Ungelenkigkeit

ἀ-γύμναστος, 1) ungeübt, unerfahren. 2) nicht geplagt, nicht gequält. Adv. -άστως, ungeübt, ungewohnt

ἀ-γύναικος, ἀ-γύναιξ, ἀ-γύναιος, ohne Weib

ἀγύνης, ἄ-γυνος, vor

ἄγῠρις, Versammlung, Menge

ἄγυρμα, das Gesammelte

ἀγυρμός, das Herumgehen u. Einsammeln

Ἀγύρριος, athenischer Demagoge

ἀγυρτάζω, einsammeln, herumgehend als Bettler: zusammenbetteln, oder reisend, Gastgeschenke

ἀγυρτεία, Bettelei

ἀγυρτεύω, betteln

ἀγύρτης, der herumzieht und Geld einsammelt, Priester der Cybele; Bettler, Gaukler, Betrüger; δόλιος, Bettelpriester, betrügerischer Pfaffe

ἀγυρτικός, bettlerisch u. gauklerisch

ἀγύρτρια, ἀγυρτίς, Bettlerin, Landstreicherin

ἀγυρτ-ώδης, bettelhaft

ἄγχ-αυρος, der letzte Teil der Nacht gegen Morgen

ἀγχέ-μαχος, den Kampf ins Gedränge bringend = in der Nähe kämpfend, Nahkämpfer

ἀγχ-ήρης, nahe

ἄγχῐ, 1) adv. nah. 2) praep. nahe, bei. Adv. sehr nah, ganz nahe, am nächsten, zunächst; zeitlich: jüngst, vor kurzem

ἀγχί-αλος, 1) nahe am Meer (von Städten). 2) von Inseln: nahe am Gestade, vom Meere umgeben: meerumschlungen

ἀγχι-βαθής, nahe am Gestade od. gleich am Ufer tief; übh. tief

ἀγχι-βατέω, nahe hinzutreten

ἀγχι-βάτης, nahe hinzutretend

ἀγχί-γαμος, der Hochzeit nahe

ἀγχί-γειος, Landnachbar

ἀγχι-γείτων, nahe od. ganz benachbart

ἀγχί-γυος, Landnachbar

ἀγχί-δομος, nah gebaut, benachbart

ἀγχι-θάλασσος, nah am Meere

ἀγχι-θανής, dem Tode nahe

ἀγχί-θεος, den Göttern nahe od. verwandt

ἀγχί-θρονος, nahe thronend

ἀγχί-θῠρος, (der Tür nahe) benachbart, nahe

ἀγχι-κέλευθος, nahe am Wege, nahe

ἀγχί-κρημνος Αἴγυπτος, dicht an Höhen gelegen

ἀγχί-λωψ, Augengeschwür

ἀγχι-μαχητής, Nahkämpfer, nah kämpfend

ἀγχί-μολος, nahe kommend, nahe

ἄγχιμος, nahe

ἀγχι-νεφής, wolkennahe

ἀγχί-νοια, Scharfsinn, Gewandtheit des Geistes, schnell u. leicht etwas aufzufassen u. zu beurteilen, Urteilsfäigkeit; Geistesgegenwart, Schlagfertigkeit

ἀγχί-νοος, einer, der den Geist nahe od. gegenwärtig hat; schnellauffassend, scharfsinnig

ἀγχί-πλους, nahe (fahrend), kurze Seefahrt

ἀγχί-πολις, der Stadt nahe, benachbart, sie schützend

ἀγχί-πορος, nahe wandelnd, begleitend. Allgem.: nahe

ἀγχί-πους, fußnahe, nahe

ἀγχίῤ-ῥοος, nahe fließend

Ἀγχίσης, Sohn des Kapys, Gemahl der Aphrodite, Vater des Äneas. Ἀγχισιάδης, Sohn des Anchises = Äneas

ἀγχί-σπορος, den Göttern verwandt

ἀγχιστεία, nahe Verwandtschaft, Geschlechtsverwandschaft. Dah. Erbfolgerecht; das Gesetz darüber

ἀγχιστεῑον, dass

ἀγχιστεύς, der Nächstverwandte (Erbberechtigte, von συγγενεῖς unterschieden, die nicht solche Berechtigung haben, u. von οἰκεῖοι, durch Heirat Verwandte)

ἀγχιστεύω, nahe verwandt u. dah. erbberechtigt sein; benachbart sein

ἀγχιστὴρ, (der Nahverwandte) (Mit-)Urheber

ἀγχιστικός, verwandtschaftlich

ἀγχιστίνδην, der Verwandtschaft gemäß

ἀγχιστῖνος, nahe aneinander, dicht nebeneinander; dicht gedrängt

ἄγχιστος, der Nächste (vom Orte u. von Verwandtschaft)

ἀγχί-στροφος, dem Umkehren, Verändern nahe; plötzliche od. schnelle Veränderungen; veränderlich, wankelmütig

ἀγχι-τέλεστος, ἀγχι-τελής, der Erfüllung nahe

ἀγχι-τέρμων, angrenzend, benachbart

ἀγχί-τοκος, der Geburt nahe

ἀγχι-φανής, nah erscheinend

ἀγχί-φυτος, nahe gepflanzt

ἀγχόθεν, aus der Nähe

ἀγχόθι, in der Nähe, nahe

ἀγχονάω, erhenken, erwürgen

ἀγχόνειος, Strick zum Erdrosseln

ἀγχόνη, das Erdrosseln, Erhenken; auch: der Strick od. die Schlinge selbst. Dah. übh. Angst u. Qual

ἀγχονίζω, erhenken

ἀγχονιμαῖος, Tod durch Erhenken

ἀγχόνιος, zum Erdrosseln dienend

ἀγχόσε, in die Nähe hin-

ἀγχοῦ, nahe

ἄγχ-ουρος, nah grenzend

ἄγχουσα, Pflanze (Ochsenzunge), aus deren Wurzel die Frauen rote Schminke machten

ἀγχουσῖζομαι, sich schminken

ἄγχω, die Kehle zuschnüren, erwürgen. Dah. erdrosseln; überh. mißhandeln, beängstigen, quälen, zusammenpressen od. -schnüren; von Glaubigern und vom Eintreiben einer Schuld

ἀγχ-ώμαλος, sehr ähnlich, fast gleich

ἄγω, führen, leiten, treiben, bringen; 1) belebte Wesen; vom Wegweiser. -  2) anführen (vom Feldherrn); treiben, führen, von den Göttern u. dem Schicksal; den Staat lenken, regieren; von Leidenschaften, Furcht u. Hoffnung geleitet werden, und so allgemeiner aufs Geistige übertragen; geistig anleiten, erziehen. 3) von leblosen Dingen, so bes. von Waren. -  4) Geschenke bringen; von Schiffen und Wagen: führen, hinführen, fortführen, in Bewegung setzen, tragen. 5) mitbringen, mitnehmen, mit sich führen, mit sich bringen. 6) gewaltsam mit sich nehmen u. forttreiben; bes. Menschen u. Vieh wegtreiben und alles bewegliche Eigentum fortschleppen, verfolgen, rauben und plündern; dagegen in der Bdtg: herbeiführen und tragen, ohne feindliche Beziehung; auch allein: mit Gewalt fortschleppen. 7) vor Gericht führen, schleppen, anklagen. 8) herbeiholen, ans Licht bringen. 9) achten, schätzen (lat. ducere); j-n ehren, in Ehren halten; vorziehen. 10) von der Waagschale entlehnt: die Schale ziehen, wiegen, aufwiegen, schwer sein; auch: wert sein. 11) einen dauernden Zustand hinbringen, durchführen; dah. zur Bestimmung des Lebensalters; für sich führen, mitbringen, auch vom Vater, der dem Sohne eine Frau zuführt; imperat. ἄγε wird abdverb. bei Aufforderung gebraucht, auf! wohlan! age! agite! - 12) übertr. treiben; intrans. tätig sein, handeln; trans. etwas treiben: betreiben, vollbringen, veranstalten, veranlassen, j-m etw. bringen; schätzen; betätigen

ἀγωγαῖος, zum Leiten dienend

ἀγωγεύς, der da fortschafft, ziehend, schleppend; auch: der Ankläger. Dah. Leitseil, Zügel

ἀγωγή, Leitung, Führung; das Herbeischaffen, Vorführen; Hinwegführen, Fuhre, Transport; übertr. Erziehung, Unterricht, Lebensweise; Charakter, Wandel; Philosophenschule; bei den Musikern: das Tempo der Musik

ἀγώγιμος, 1) leicht zu führen, lenksam. 2) was leicht weggeführt werden kann (Frachtgüter), z. B. ein Mensch, der von jedem vor Gericht gezogen werden kann: vogelfrei. 3) was fortgeschafft wird

ἀγώγιον, das Gewicht der fortzuschaffenden Last, Frachtware

ἀγωγός, der Führer, Wegweiser. Als adj.: führend, leitend, auch: hervorlockend, anziehend. Subst. Reiz

ἀγών, die Versammlung, der Versammlungsplatz. Bes. die Versammlung zu festlichen Spielen; der Ort zu solchen Spielen; die gymnischen Kampfspiele. Übh. Wettkampf, Wettkampffest, Kampf, im Kriege: Schlacht; vor Gericht, im Prozess: Rechtsstreit; öffentliche, bes. Leichenreden. Auch Anstrengung, Bemühen: die Arbeiten des Herkules nennt; Gefahr

ἀγων-άριον, kleiner Wettkampf

ἀγων-άρχης, Kampfordner und -richter

ἀγωνία, 1) Wettkampf, Kampfesart; Übung, bes. gymnastische. 2) übh. Kampf. 3) Anstrengung, Angst vor dem Kampf, Furcht, Beklemmung

ἀγωνιάτης, Wettkämpfer

ἀγωνιάω, sich (in einem Wettkampf) anstrengen, wetteifern; sich um etwas beunruhigen, sich ängstigen

ἀγωνίζομαι, wettkämpfen in den öffentlichen Kampfspielen; wetteifern mit einem. Dah. übh. kämpfen, zu kämpfen haben; vor Gericht: einen Prozess haben; in der Schlacht; in politischen Parteikämpfen. Vom Wettkampf der dramat. Dichter auf der Bühne; vom Dichter: ein Drama aufführen; auch vom Schauspieler; öffentliche Prunkreden halten; überh. über wissenschaftliche Gegenstände öffentlich disputieren; überh. sich anstrengen

ἀγωνικός, zum Wettkampf gehörig

ἀγώνιος, dass. Anstrengungen; ἀγώνιοι ϑεοί, sind entweder alle 12 großen Götter als gemeinsame Schützer im Kampf, oder die versammelten, den Götterrat bildenden. Ζεὺς ἀγ., Beiname des Hermes u. Zeus: der Entscheider des Kampfes

ἀ-γώνιος, ohne Winkel

ἀγώνισις, das Wettkämpfen, Wettkampf

ἀγώνισμα, der Wettkampf, Kampf, Prozess; Gegenstand des Wetteifers und der Anstrengung; der Kampfpreis; Heldentat

ἀγωνισμός, Wetteifer

ἀγωνιστήριος, kampfsüchtig

ἀγωνιστής, der (Wett-)Kämpfer, bes. in den Kampfspielen u. in der Schlacht (auch von Pferden); übh. wer etwas eifrig betreibt; Schauspieler, öffentlicher Redner, Anwalt

ἀγωνιστικός, zum Kampfe od. Streiten geeignet; Kunst des Wettkampfes; bei den Ärzten: entscheidend. Adv. -ῶς, streitlustig sein

ἀγωνο-δίκης, Kampfrichter

ἀγωνο-θεσία, Anordnung des Kampfes, Kampfrichteramt, Amt od. Würde des Kampfrichters

ἀγωνο-θετέω, den Kampf od. die Kampfspiele anordnen, Kampfrichter sein; übh. richten, entscheiden

ἀγωνο-θέτης, ἀγωνο-θετήρ, Kampfordner, -richter. Übh. Richter

ἀγωνο-θετικός, die Anordnung des Wettkampfes betreffend

ἀγωνο-θέτις, Kampfordnerin

ἄ-γωνος, ohne Winkel

ἀδαγμός (δάκνω), ὁ, der Biß, das Brennen; Jucken

ἄ-δᾳδος, ohne Kienharz

ἀ-δᾳδο ύχητοι γάμοι, Hochzeit ohne Fackelbeleuchtung

ἀ-δαημονίη, ἀ-δαημοσύνη, Unerfahrenheit, Unkunde

ἀ-δαήμων, ἀ-δαής, unkundig, unbekannt

ἀ-δάητος, ungewußt, ungelernt

ἀ-δαίδαλτος, kunstlos

ἀ-δαίετος, ungeteilt

ἀ-δάϊκτος, unzerstört

ἀ-δάϊος, nicht verwüstet

ἀδαῖος, reichlich

ἀ-δαιτῆ, ohne Erbteil

ἄ-δαιτος, nicht zu essen od. zu verzehren

ἀ-δαίτρευτος, nicht zerlegt (vom Fleische)

ἄ-δακρυς, tränenlos; keine Tränen kostend

ἀ-δακρῡτί, tränenlos

ἀ-δάκρῡτος, tränenlos, act. nicht weinend. pass. unbeweint

Ἀδαμ, Adam

ἀδαμάντινος, stählern, übertr. fest, hart

ἀδαμαντό-δετος, mit Stahl befestigt, durch stählerne Fesseln gebunden

ἀδαμαντο-πέδῑλος, mit stählerner, starker Grundlage

ἀ-δάμᾱς, (eigtl. nicht zu überwältigen, unbezwinglich), das härteste Eisen, Stahl; verschiedene Erzmischungen; der Diamant, de adamante; Ἅιδης, der Unerbittliche

ἀ-δαμαστί, unbezwinglich

ἀ-δάμαστος, ungebändigt; unerbittlich; unbezwinglich

ἀ-δάματος, ἄ-δαμος, unbezwinglich; unvermählt, ϑεά, Atheneἀδαξάω, Jucken erregen

ά-δαπάνητος, nicht verwendet, unerschöpflich

ἀ-δάπανος, nichts kostend, wohlfeil; ohne Aufwand, unentgeltlich

ἄ-δαπτος, nicht zerfleischt

ἀδάρκη, ein parasitisches Gewächs

ἄ-δαρτος, nicht geschunden

ἄ-δασμος, tributfrei

ἄ-δαστος, ungeteilt

ἄδδιξ, ein Maß von vier χοινικες

ἀ-δεής, 1) act. ohne Furcht, furchtlos, sorglos, unbekümmert; frech, schamlos; unbegründete Furcht, ohne Grund zur Furcht. 2) pass. nicht gefürchtet

ἀ-δεής, nicht bedürftig

ἄ-δεια, 1) Furchtlosigkeit, Sicherheit; Sicherheit vor Strafe: Straflosigkeit, Amnestie. 2) Erlaubnis

ἄ-δεικτος, nicht zu zeigen, unsichtbar

ἄ-δειλος, nicht feig

ἀ-δείμαντος, frei von od. ohne Furcht, unerschrocken. Adv. ἀδειμάντως, nicht schreckend

Ἀδείμντος, 1) korinthischer Führer bei Salamis. 2) sonstiger Eigenname

ἄ-δειπνος, der noch nicht (die Hauptmahlzeit, δεῖπνον) gegessen od. eingenommen hat

ἀ-δεισι-βόης, ohne Furcht vor Kampfgeschrei, unerschrocken

ἀ-δεισι-δαιμονία, Freiheit von Aberglauben

ἀ-δεισι-δαίμων, frei von Aberglauben

ἀ-δεισί-θεος, Gott nicht fürchtend

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