165 Wörterbuch altgriechisch – deutsch

οἰδάνω, aufschwellen, machen, daß etwas aufschwillt; pass., ἀλλά μοι οἰδάνεται κραδίη χόλῳ, es schwillt mir das Herz vom Zorn

οἴδαξ, ᾱκος, ὁ, unreife Feige

οἰδάω, intrans., anschwellen, aufschwellen; ᾤδεε δὲ χρόα πάντα, er schwoll am ganzen Körper auf; οἰδεόντων πρηγμάτων, von gährenden, unruhigen Zuständen des Staates, wo noch keine Ruhe und Ordnung herrscht; οἰδεῖ καὶ ὕπουλός ἐστιν ἡ πόλις, von einer krankhaften Geschwulst entlehnt; sowohl in eigentlicher Bdtg, bes. vom Schwellen reisender Früchte, vom Zunehmen wachsender Pflanzen, als übertr. von den Wirkungen der Leidenschaften, bes. des Zorns, wie tumere

οἴδημα, τό, das Aufgeschwollene, die Geschwulst

οἰδηματ-ώδης, ες, geschwulstartig

οἴδησις, ἡ, das Anschwellen

οἰδίσκω, anschwellen machen

οἶδμα, τό, das Angeschwollene, bes. der Wasserschwall; gew. von den sich erhebenden Wellen des Meeres; von einem aufbrausenden Strome

οἰδματόεις, εσσα, εν, voll Wasserschwall, wellenreich

οἶδος, τό, Geschwulst, Aufschwellung

οἰ-έανος, mit nur einem Kleide

οἰέη, ἡ, sc. δορά, Schaffell

οἴεος, vom Schafe

οἰ-έτης, ες, gleich an Jahren, gleichaltrig

ὀϊζῡρός, jammervoll, elend, unglücklich; von Menschen, ἅμα τ' ὠκύμορος καὶ ὀϊζυρὸς περὶ πάντων, oft allgemeines Beiwort der Sterblichen; von Sachen, wie πόλεμος, γόος, νύκτες, traurige Nächte; κώμη, ein trauriger Wohnort

ὀϊζύς, ύος, ἡ, Weh, Jammer, Unglück; φαίην κε φρέν' ἀτέρπου ὀϊζύος ἐκλελαϑέσϑαι, das Ungemach vergessen

ὀϊζύω, wehklagen, jammern; trans., Weh, Elend erdulden

ὀΐζω, wehklagen

οἴη, ἡ, weil die Bewohner der κῶμαι nicht wie die Städter Haus an Haus, sondern zerstreut, σποράδην wohnen

οἰήϊον, τό, Steuerruder

οἴημα, τό, die Meinung (οἴομαι), bes. die Meinung, die man von sich hat, Eigendünkel

οἰηματίας, ὁ, der eine große Meinung von sich hat

οἰησι-κοπία, ἡ, die Einbildung

οἴησις, ἡ, das Meinen, die Meinung; auch wie οἴημα, im tadelnden Sinne: Einbildung, Eigendünkel

οἰησί-σοφος, u. οἰησί-φρων, ον, sich weise dünkend

οἰητής, ὁ, der Meinende

οἰητικός, meinend

οἰητός, was nur in der Meinung vorhanden ist, möglich, Ggstz des Wirklichen

οἴκαδε, nach Hause, in das Vaterland, heimwärts; τὰ οἴκαδε ποϑεῖν, nach Hause begehren

οἰκάριον, τό, Häuschen, Zimmerchen

οἰκειακός, das Haus betreffend

οἰκειο-ποιέομαι, sich zu eigen oder zum Freunde machen

οἰκειο-πρᾱγέω, häusliche od. eigene Geschäfte betreiben, ohne sich um fremde zu bekümmern, im Ggstz von πολιτεύεσϑαι

οἰκειο-πρᾱγία, ἡ, das Betreiben eigener Geschäfte

οἰκεῖος, 1) häuslich, zum Hause, zur Familie gehörig, verwandt; τῶν οἰκείων, der Verwandten; πένϑος οἰκεῖον, um den Sohn; οἰκεία χϑών, das Vaterland; ἄνδρα οἰκήϊον, einen Verwandten; τετελεύτηκε ὑπὸ τῶν ἑωυτοῦ οἰκηϊωτάτων, von den nächsten Verwandten; κατὰ τὸ οἰκεῖον, nach der Verwandtschaft; befreundet. 2) in Beziehung auf den Besitz: eigen, eigentümlich; im Ggstz von κοινός u. πολιτικός, den Privatmann betreffend. 3) wozu geeignet, geschickt; οὔτε οἶδε καλὸν οὐδὲν οὐδ' οἰκήϊον, noch was sich schickt; τοὺς ῥήτορας ἐάσομεν περαίνειν τὸ οἰκεῖον, das ihnen Eigentümliche, ihre Pflicht; οἰκειότερος καιρός, passendere Gelegenheit; auch geneigt wozu; dah. οἰκείως διακεῖσϑαι πρός τι, zu etwas geneigt sein; aber οἰκειότατα χρῆσϑαί τινι ist = sehr vertraut mit einem ; οἰκείως ἔχειν πρός τινα, in freundschaftlichem Verhältnisse zu einem stehen

οἰκειότης, ἡ, Verwandtschaft; vertrauter Umgang, Freundschaft; enge Verbindung; οὐ γὰρ τὰ ῥήματα τὰς οἰκειότητας ἔφη βεβαιοῠν, nicht der Name, daß man einen Freund nennt, macht die Freundschaft fest; auch = eheliche Gemeinschaft

οἰκειό-φωνος, mit eigener Stimme, mündlich

οἰκειόω, zum οἰκεῖος machen, zum Vertrauten, Freunde machen, Ggstz von ἀλλοτριόω. Übertr., ἡ πραγματεία ἡμῶν πρὸς ἓν γένος ἀκροατῶν οἰκειοῦται, paßt sich einer Art von Lesern an, paßt für sie. Gew. zu eigen machen, sich aneignen

οἰκείωμα, τό, das Angeeignete, zum Freunde oder Verwandten Gewonnene, Verwandtschaft

οἰκειωματικός, die Verwandtschaft betreffend

οἰκείωσις, ἡ, das zum Verwandten, Freunde Machen, Gewinnen. Überh. Aneignung

οἰκειωτικός, sich aneignend

οἰκετεία, ἡ, Hausgesinde, Dienerschaft

οἰκετεύω, ein οἰκέτης sein, bewohnen; οἰκετεύεται = συνοικεῖ, Diener sein

οἰκέτης, ὁ, der Hausbewohner, Hausgenosse. Gew. Diener, Haussklave

οἰκετιεύς, ὁ, Sklave

οἰκετικός, den οἰκέτης betreffend, dem Diener, Sklaven gehörig; τὸ οἰκετικόν, die Dienerschaft

οἰκέτις, ιδος, ἡ, Sklavin, Hausfrau

οἰκεύς, ὁ, Hausgenosse; die Haussklaven, Diener

οἰκέω, 1) sein Haus haben, wohnen, von einzelnen Menschen oder Familien, wie von ganzen Völkern, ihre Wohnsitze haben; νόμος ἐν νήσῳ οἰκέει, = das Gesetz herrscht daselbst. Auch πόλις εὖ οἰκεῖ u. ä., die Stadt befindet sich wohl, wird gut verwaltet. 2) trans., bewohnen; auch von Menschen: angesiedelt werden; οὗ φασι Κενταύρειον οἰκεῖσϑαι γένος, sich ansiedelten; τὰς νήσους, bewohnen; μὴ τὸν ἐμὸν οἴκει νοῦν· ἔχεις γὰρ οἰκίαν, nimm meinen Geist nicht ein; οἰκεῖσϑαι auch allgemeiner, = gelegen sein; πόλις ἐπὶ τῇ ϑαλάττῃ οἰκουμένη, eigentl. die am Meere bewohnt wird; ἡ οἰκουμένη, überh. die bewohnte Erde, ist oft im engeren Sinne die von den Griechen bewohnte, im Ggstz der Barbarenländer, und später unter den Römern der orbis Romanus. 3) verwalten, einrichten; διὰ τὸ μὴ εἰς ὀλίγους, ἀλλ' εἰς πλείονας οἰκεῖν δημ οκρατία κέκληται, d. i. weil die Regierung nicht in den Händen weniger, sondern des Volkes ist

οἴκημα, τό, das Bewohnte, der Wohnsitz; auch das einzelne Zimmer; Schlafzimmer; auch für Tiere: Behälter, um sie darin zu mästen; bes. Hurenhaus; Gefängnis; καταϑησόμενος ἡμᾶς εἰς τὸ οἴκημα, uns ins Gefängnis werfen zu lassen. Vorratskammer

οἰκηματικός, zum Hause oder Zimmer gehörig

οἰκημάτιον, τό, Zimmerchen

οἰκήσιμος, bewohnbar

οἴκησις, ἡ, das Wohnen, die Wohnung

οἰκητήρ, ῆρος, ὁ, Bewohner

οἰκητήριον, τό, Wohnung

οἰκητήριος, den Bewohner, das Haus betreffend

οἰκητής, ὁ, der Bewohner

οἰκητικός, der eine Wohnung zu haben pflegt

οἰκήτωρ, ορος, ὁ, Bewohner

οἰκία, ἡ, 1) Haus, Behausung, Wohnung. 2) wie auch wir 'Haus' sagen für Geschlecht, Familie; οἰκίης ἀγαϑῆς, von gutem Hause, guter Herkunft; der röm. familia entsprechend. Das Hauswesen. Genauer unterschieden von οἶκος ist es das eigentliche Wohnhaus, während οἶκος das Gesamtvermögen umfaßt; κατ' οἰκίαν διατρίβειν, zu Hause verweilen; δύ' οἰκίας ᾤκει, von einem, der zwei Frauen geheiratet hat und zwei Wirtschaften führt

οἰκιακός, häuslich

οἰκίδιον, τό, Häuschen; von den Türmen, welche die Elephanten trugen

οἰκίζω, ein Haus bauen, gründen; von Menschen: sie ansiedeln; sich ansiedeln, wohnen

οἰκίον, τό, Haus, Wohnung, Wohnsitz; gew. von Menschen u. Völkern; vom Sitz einer Gotteit; von der Unterwelt; auch von Tieren, wie Wespen, vom Adler; nicht von Palästen der Könige, sondern von Privatwohnungen gebraucht

οἴκισις, ἡ, das Ansiedeln, die Gründung einer neuen Pflanzstadt

οἰκίσκος, ὁ, u. οἰκίσκη, ἡ, kleines Haus, Zimmerchen; bes. ein Verschlag od. Käfig für Tiere

οἰκιστήρ, ῆρος, ὁ, der Ansiedler, Gründer eines Ortes; Bewohner

οἰκιστής, ὁ, Ansiedler, Gründer einer Pflanzstadt

οἰκιστικός, den Erbauer betreffend

οἰκό-βιος, zu Hause, häuslich lebend

οἰκο-γενής, ές, im Hause geboren, bes. von Sklaven, im Ggstz des gekauften, verna

οἰκο-δέγμων, ον, u. οἰκο-δέκτωρ, ορος, ὁ, der im Hause Aufnehmende, der Wirt

οἰκο-δέσποινα, ἡ, Hausherrin, Hausfrau

οἰκο-δεσποσύνη, ἡ, Hausherrschaft

οἰκο-δεσποτεία, ἡ, Hausherrschaft, bes. die Gewalt des οἰκοδεσπότης im astrologischen Sinne

οἰκο-δεσποτέω, der Hausherr sein. Bes. bei den Astrologen, von dem jedesmal regierenden, seinen Einfluß ausübenden Planeten

οἰκο-δεσπότης, ὁ, der Hausherr. Bei den Astrologen der Planet, der in einem Hause oder Zeichen des Tierkreises seine Macht ausübt, der jedesmal regierende Planet

οἰκο-δεσποτικός, ή, όν, dem Hausherrn gehörig, geziemend

οἰκο-δίαιτος, im Hause lebend

οἰκο-δομέω, ein Haus bauen; für sich bauen. Auch übertr., = erbauen im christlichen Sinne

οἰκο-δομή, ἡ, in christlichem Sinne: die Erbauung

οἰκο-δόμημα, τό, das erbauete Haus, Gebäude

οἰκο-δόμησις, ἡ, das Erbauen eines Hauses, der Hausbau

οἰκο-δομητικός, ή, όν, den Hausbau betreffend; ἡ οἰκοδομητική, sc. τέχνη, die Baukunst

οἰκο-δομικός, ή, όν, zum Hausbau gehörig; ἡ οἰκοδομική, sc. τέχνη, die Baukunst; auch ὕλη, Material dazu; ὁ, der Maurer

οἰκο-δὀμος, ein Haus bauend, übh. der Baumeister

οἴκοθεν, von Hause, aus der Wohnung; aus der Heimat; οἴκοϑεν οἴκαδε, aus einer Heimat in die andere, aus einer Familie in die andere; auch aus eigenem Vermögen, aus eigenen Mitteln; aus eigenem Antriebe

οἴκοθι, zu Hause, daheim

οἰκό-θρεπτος, im Hause ernährt

οἴκοι, zu Hause, daheim; τὰ οἴκοι, die häuslichen Angelegenheiten

οἰκο-κερδής, ές, für das Haus vorteilhaft

οἰκο-κρατέω, das Haus beherrschen

οἶκόνδε, nach Hause, in die Heimat, heimwärts; οἶκόνδε καλέσσας, ins Haus

οἰκο-νομέω, das Haus verwalten; allgemein: verwalten, leiten; οὐδὲν δι' αὑτοῦ οἰκονομεῖν ὑπὲρ τῶν ὅλων, nichts in der Staatsverwaltung selbstständig bestimmen; auch pass., τὰ οἰκονομούμενα, die Verwaltung; daher auch = zweckmäßig verteilen

οἰκο-νομία, ἡ, Verwaltung des Hauses, Hauswirtschaft, aber auch übertr. auf den Staat, Staatshaushaltung

οἰκο-νομικός, ή, όν, die Verwaltung des Hauses betreffend, sie verstehend; ἡ οἰκονομική, sc. τέχνη, die Kunst des Haushaltens u. Wirtschaftens; τὰ οἰκονομικά, die Verwaltung des Vermögens; übh. Verwaltung, Leitung; τοῦ πολέμου, Einrichtung; ὁ οἰκονομικός, Schrift vom Haushalten

οἰκο-νόμος, das Haus verwaltend; Hausverwalter; allgemein: Verwalter, Leiter

οἰκό-πεδον, τό, Haus-, Feuerstelle, die Stelle, auf der ein Haus steht od. stehen kann; τὸ τῆς πόλεως, Grund u. Boden der Stadt

οἰκο-ποιέω, ein Haus machen, bauen

οἰκο-ποιός, ein Haus machend, bauend; οὐδ' ἔνδον οἰκοποιός ἐσπ τις τρυφή, = ἡ ἐν οἴκῳ γενομένη, besser 'die ein Haus macht, die unfreundliche Höhle zu einem wohnlichen Hause umgestalten könnte'

οἰκο-πορεῖα, τά, = τὰ κατ' οἰκίαν σκεύη, Hausgerät

οἰκόριος, häusliche Gespielinnen

οἶκος, ὁ, 1) Haus, Wohnung; sowohl von dem regelmäßigen, festen Hause, als von der Lagerhütte des Achilleus, der Höhle des Kyklopen u. den Hütten der Landleute; auch für Heimat, Vaterland; κατ' οἴκους, zu Hause; ἐπ' οἴκου ἀναχωρεῖν, nach Hause zurückkehren; ἀπ' οἴκου εἶναι, von Hause entfernt, in der Fremde sein; αἱ κατ' οἶκον κακοπραγίαι, häusliches Ungemach. 2) ein einzelnes Zimmer im Hause, Gemach, bes. das der Frauen. Dah. auch der plur. von einem einzelnen Hause, das mehrere Zimmer in sich faßt; bes. von den Palästen der Könige. Auch Aufenthalt sowohl zahmer als wilder Tiere: Stall, Käfig, Lager, Bau. 3) auch die ganze Hauswirtschaft, Haus u. Hof, Vermögen, Hausstand; im Ggstz gegen das eigentliche Haus, οἰκία, das ganze Vermögen. 4) Haus, Familie, Geschlecht. 5) Bei den Astrologen das Zeichen des Tierkreises, in welchem ein Planet regiert

οἰκο-σῑτέω, zu Hause essen

οἰκο-σῑτία, ἡ, das zu Hause Essen, auf eigene Kosten Leben

οἰκό-σῑτος, zu Hause essend, bleibend; für sich allein, ohne viele Gäste essend, auf eigene Kosten essend, lebend; übh. der etwas umsonst tut

οἰκο-σκευή, ἡ, Hausrat

οἰκο-σκοπικόν, τό, u. οἰκο-σκοπητικόν, τό, Wahrnehmung einer Vorbedeutung zu Hause

οἰκο-σόος, das Haus, die Wirtschaft erhaltend

οἰκο-τραφής, ές, im Hause erzogen

οἰκο-τρίβης, ὁ, das Haus aufreibend, verderbend

οἰκό-τριψ, ιβος, ὁ, 1) der Hausaufreiber, -verderber. 2) ein im Hause aufgezogener Sklave, verna, im Ggstz zum gekauften

οἰκό-τροφος, im Hause ernährt

οἰκο-τύραννος, ὁ, der Hausherr

οἰκουμένη, ἡ, die bewohnte Erde

οἰκουμενικός, die ganze (von den Griechen u. später von den Römern) bewohnte Erde betreffend, auf den ganzen Erdkreis bezüglich u. für ihn Gültigkeit habend

οἰκ-ουργέω, ein Haus machen

οἰκ-ουρέω, das Haus bewachen, hüten; im Hause verweilen; Ggstz des Kriegs- u. Staatslebens; von Frauen; tadelnd: müßig, untätig sein

οἰκ-ούρημα, τό, Hausbewachung; ὦ φέγγος ὕπνου διάδοχον τό τ' ἐλπίδων ἄπιστον οἰκούρημα τῶνδε τῶν ξένων, der von den Fremden ausgehende Schutz des Hauses, die Fremden, die wider mein Erwarten bleiben u. mich schützen; οἰκουρήματα φϑείρειν, die Frauen im Hause

οἰκ-ουρία, ἡ, das Bewachen, Hüten des Hauses, übh. das zu Hause Bleiben, ein stilles, eingezogenes Leben fern von den Staatsgeschäften, dah. auch tadelnd, Müßiggang, Untätigkeit

οἰκ-ουρικός, ή, όν, das Haus zu bewachen geneigt, still zu Hause bleibend

οἰκ-ούριος, zum Hauswächter gehörig; οἰκούρια, Lohn für die Hausbewachung; auch Spielsachen, welche die Mütter, wenn sie das Haus verlassen, den Kindern geben, damit sie ruhig bleiben

οἰκ-ουρός, das Haus bewachend, hütend; bes. entfernt vom Kampfe, von den öffentlichen Geschäften, zu Hause bleibend; zugleich die Bdtg des Auflauerns; ἐν ταῖς παρατάξεσιν οἰκουρός, im Ggstz von πρεσβευτής, der sich der Gesandtschaft entzieht; von der Frau, lobend, = häuslich

οἰκο-φθορέω, das Haus, das Vermögen zu Grunde richten, durchbringen; pass. sein Vermögen verlieren, desselben beraubt werden

οἰκο-φθορία, ἡ, Vernichtung, Verlust des Hauses u. Vermögens; γυναικῶν γαμετῶν, die Verführung verheirateter Frauen

οἰκο-φθόρος, das Haus vernichtend; das Vermögen vergeudend

οἰκο-φόρος, das Haus tragend

οἰκο-φυλακέω, das Haus bewachen

οἰκο-φύλαξ, ακος, ὁ, der Hauswächter, -schirmer

οἰκτείρημα, τό, Mitleid

οἰκτείρω, bemitleiden, bedauern, beklagen; τινά τινος, Jem. um etwas

οἰκτίζω, wehklagen; τινά, bemitleiden

οἰκτικός, klagend, bemitleidend

οἰκτιρμός, ὁ, u. οἰκτιρμοσύνη, ἡ, Mitleid, Bedauern

οἰκτίρμων, ον, mitleidig, barmherzig

οἴκτισμα, τό, die Wehklage

οἰκτισμός, ὁ, das Wehklagen

οἴκτιστος, der bejammernswerteste, jämmerlichste

οἶκτος, ὁ, u. οἰκτοσύνη, ἡ, Mitleid, Mitleidsäußerung; Seufzen; ἐμοὶ μὲν οἶκτος δεινὸς ἐμπέπτωκε, mich hat Mitleid ergriffen

οἰκτρό-βιος, kläglich lebend

οἰκτρο-γοέω, jämmerlich klagen

οἰκτρό-γοος, jämmerlich klagend

οἰκτρο-κέλευθος, einen elenden Weg, eine elende Reise habend

οἰκτρο-λογία, ἡ, Mitleid erweckende Rede

οἰκτρο-μέλαθρος, mit elendem Hause

οἰκτρός, mitleidswert, beklagenswert, elend; οἴκτρ' ὀλοφύρεσϑαι, erbärmlich klagen; κατά μοι βόασον οἰκτρὰν ὄπα, τοῖς ἔνερϑ' Ἀτρείδαις, die klagende Stimme

οἰκτρο-χοέω, φωνήν, die Stimme kläglich ergießen, ertönen lassen

οἰκ-ωφελής, ές, dem Hause nützlich, wirtlich

οἰκ-ωφελία, ἡ, Nutzen fürs Haus, Wirtlichkeit; dem Kriegsleben entgeggstzt; die Sorge für das Haus, die dessen Wohlstand mehrt

οἶμα, τό, stürmischer Angriff; ἀετοῦ οἴματ' ἔχων, wie ein Löwe od. Adler darauf losstürzend

οἰμάω, darauf losstürmen, zum Angriff; von Raubvögeln, κίρκος ῥηϊδίως οἴμησε μετὰ τρήρωνα πέλειαν, auf die Taube losstürzen

οἴμη, ἡ, Weg, Gang, übertr. auch der Gang einer Erzählung od. eines Liedes, u. dah. die Sage, das Gedicht selbst

οἴ-μοι, weh mir! Ausruf des Schmerzes, der Trauer, des Mitleids, auch der Überraschung; mit dem gen. der Sache, um deren willen man Wehe ruft. Aber auch Ausruf der Freude, οἴμ' ὡς ἥδομαι; bes. οἴμ' ὡς ἔοικας, Unwillen ausdrückend

οἶμος, ὁ, Weg, Gang, Bahn; ἐπίκρυφος, vom Lebenswandel; Lauf, Reise. Übh. ein Streif, Strich; δέκα οἶμοι ἔσαν μέλανος κυάνοιο, δώδεκα δὲ χρυσοῖο, Streifen von Stahl u. Gold auf dem Harnisch; Landstrich. Übertr. wie οἴμη, vom Gesange, οἶμος ἀοιδῆς, die Weise des Liedes

οἰμωγή, ἡ, das Wehklagen, Jammern; οἰμωγὴ δὲ δέδηε, die Klage ist entbrannt

οἴμωγμα, τό, Wehklage, Jammergeschrei

οἰμώζω, 'weh mir' rufen, wehklagen, jammern; c. acc., beklagen; pass., οἰμωχϑείς, betrauert; οἴμωζε, eine gewöhnliche Verwünschungsformel, wie: geh' zum Henker!; οὐκ οἰμώξεται; wird er nicht Prügel bekommen?

οἰμωκτεί, wehklagend, kläglich

οἰμωκτικός, zum Wehklagen geneigt, kläglich, jämmerlich

οἰμωκτός, beklagenswert; akt., wehklagend

οἴμωξις, ἡ, u. οἰμωξία, ἡ, das Wehklagen

οἰν-άγρα, ἡ, eine Pflanze

οἰν-αγωγός, Wein führend, herbeibringend

οἰναδο-θήρας, ὁ, der Taubenjäger, -sänger

οἰν-άνθη, ἡ, der erste Trieb der Weintraube, die Trageknospe des Weinstocks. Später auch die Weinblüte; bei Dichtern übh. Weinrebe. Bes. auch die Blüte der Waldrebe, mit der ein wohlriechendes Öl, ἔλαιον οἰνάνϑινον, auch ein Wein zubereitet wurde. Eine Dolden tragende Pflanze mit weinähnlicher Blüte. Übertr. das erste keimende Barthaar des Jünglings, der erste Flaum

οἰν-άνθινος, von der Oenanthe gemacht

οἰνάρεος, von Weinlaub od. Weinranken

οἰναρίζω, Weinlaub abbrechen, abblättern

οἰνάριον, τό, ein wenig Wein, schlechter, schwacher Wein

οἰναρίς, ίδος, ἡ, Weinrebe

οἴναρον, τό, Weinlaub

οἰνάς, άδος, ἡ, 1) = οἴνη, Weinstock, Rebe; Wein. Adjectivisch, weinreich; mit κῶμος verbunden: sich des Weins erfreuend. 2) eine Art wilder Tauben von der Farbe der reisenden Trauben

οἰν-αχθής, ές, weinbeschwert

οἰν-έλαιον, τό, mit Öl gemischter Wein

οἰν-έμπορος, ὁ, Weinhändler

οἰν-εραστής, ὁ, Weinliebhaber

οἰνεύομαι, Wein trinken

οἴνη, ἡ, 1) der Weinstock. 2) das Aß, unio, die Zahl Eins auf den Würfeln

οἰν-ηγία, ἡ, das Fahren, Einführen des Weins

οἰνηρός, voll Wein, Wein enthaltend; μέτρα, Weinmaße

οἰν-ήρυσις, ἡ, Weinschöpfer, Gefäß zum Weinschöpfen

οἰνιάξ, άκος, ὁ, eine Art Raben

οἰνίδιον, τό, ein wenig Wein

οἰνίζω, nach Wein riechen. Gew. sich Wein erhandeln, laufen, holen

οἰνικός, von Wein, den Wein betreffend

οἴνινος, von Wein, ὄξος, Weinessig

οἰνιστήρια, τά, u. οἰνιστηρία, ἡ, sc. ἱερά, der Festtag u. das Opfer, wenn die athenischen Bürger ihren Söhnen, bevor sie unter die ἔφηβοι aufgenommen wurden, den Haarschopf, μαλλός od. κόννος, abschnitten u. dem Herakles ein Maß Wein darbrachten u. davon ihren φράτορες zutranken; der Becher, aus dem sie tranken, hieß οἰνιστηρία

οἰνο-βαρείων, ὁ, schwer von Wein, weinberauscht

οἰνο-βαρέω, schwer von Wein sein, weinberauscht sein

οἰνο-βαρής, ές, schwer von Wein, weinberauscht

οἰνο-βαφής, ές, in Wein getaucht, trunken

οἰνο-βρεχής, ές, weinbenetzt, trunken

οἰνο-βρώς, ῶτος, mit Wein gegessen, zu essen

οἰνό-γαλα, ακτος, τό, Weinmilch

οἰνό-γαρον, τό, mit Wein vermischtes Garum

οἰνο-γευστέω, Wein kosten

οἰνο-γεύστης, ὁ, der Weinkoster

οἰνο-γευστία, ἡ, das Weinkosten

οἰνο-γευστικός, ή, όν, zum Weinkosten gehörig; ἡ οἰνογευστική, die Kunst, den Wein zu kosten

οἰνο-δόκος, Wein in sich aufnehmend, fassend

οἰνο-δότας, ὁ, der Weingeber, -spender

οἰνο-δοτέω, Wein geben

οἰνο-δυνάστης, ὁ, der Weinbeherrscher

οἰνο-ειδής, ές, weinähnlich, -artig

οἰνόεις, εσσα, εν, von, mit Wein gemacht, 1) ein aus Graupen, Wasser, Öl u. Wein gemachter Brei oder Kuchen, den besonders die athenischen Ruderer bekamen. 2) eine Pflanze

οἰνο-ηθέω, den Wein durchschlagen

οἰνο-ηθητήσ, ὁ, der Weindurchseiger

οἰνο-θήκη, ἡ, Weinlager, Weinbehältnis

οἰνο-θήρας, ὁ, auch οἰνοϑηρίς, ίδος, ὴ, ein Strauch, dessen Wurzel nach Wein riecht

οἰνό-θρυπτος, durch Wein verweichlicht

οἰνο-κάπηλος, ὁ, Weinhändler

οἰνο-κάχλη, ἡ, die vom Wein Sprudelnde, Berauschte

οἰνό-ληπτος, vom Wein ergriffen, trunken

οἰνο-μανής, ές, von rasender Liebe zum Wein, weintoll

οἰνο-μανία, ἡ, Weintollheit

οἰνο-μάχλη, ἡ, die von Wein, Weinrausch Üppige

οἰνό-μελι, ιτος, τό, Weinhonig, eine Art Met

οἰνο-μήτωρ, ορος, ἡ, Weinmutter

οἰνο-πέδη, ἡ, u. οἰνό-πεδον, τό, Weinland, Weinberg

οἰνό-πεδος, mit Weinland, weintragend

οἰνο-πέπαντος βότρυς, Traube, in der der Wein gereift ist

οἰν-οπίπης, ὁ, u. οἰν-οπίπη, ἡ, nach Wein gaffend, lüstern nach Wein

οἰνο-πλάνητος, durch Wein verwirrt, weinbetört

οἰνο-πληθής, ές, voll Weines, weinreich

οἰνο-πλήξ, ῆγος, u. οἰνό-πληκτος, vom Wein getroffen, trunken

οἰνο-ποιέω, Wein bereiten

οἰνο-ποιΐα, ἡ, Weinbereitung

οἰνο-ποιός, Wein bereitend

οἰνό-πολος, sich mit Wein beschäftigend

οἰνο-πόρος, Wein darbietend

οἰνο-ποσία, ἡ, das Weintrinken

οἰνο-ποτέω, Wein trinken

οἰνο-ποτήρ, ῆρος, ὁ, Weintrinker

οἰνο-πότης, ὁ, Weintrinker, Zecher

οἰν-όπτης, ὁ, Weinschauer, der beim Trinken darauf sehen mußte, daß man das rechte Maß Wasser zum Wein mischte

οἰνο-πωλέω, Wein verkaufen

οἰνο-πώλης, ὁ, Weinhändler

οἰνο-πώλιον, τό, ein Ort, wo Wein verkauft wird, ein Weinhaus

οἶνος, ὁ, Wein; auch αἴϑοψ, ἐρυϑρός, μέλας, also bes. roten Wein, auch als ἡδύς, μελιηδής, μελίφρων, süß, auch als εὐώδης, duftend, bezeichnet; er wurde gewöhnlich mit Wasser gemischt; ἐν οἴνῳ, beim Weine; auch von weinähnlichen, berauschenden Getränken; κρίϑινος, eine Art Bier aus Gerste; ἐκ κριϑῶν, Palmwein, Lotoswein; diesen weinähnlichen Getränken wird der echte Wein als οἶνος ἀμπέλινος entgeggstzt. Der Wein wurde übrigens mit verschiedenen Ingredienzien abgezogen, um ihm einen andern Geschmack zu verleihen. Auch der Ort, wo der Wein verkauft wird, heißt οἶνος

οἰνό-σπονδα, τά, Spenden, Libationen mit Wein

οἰνοσσόος, Wein erhaltend

οἰνο-τόκος, Wein erzeugend

οἰνο-τρόπαι, αἱ, die Weinverwandlerinnen, so hießen die drei Töchter des Königs Anios von Delos, weil sie Wasser in Wein verwandeln konnten

οἰνο-τρόφος, Wein nährend, tragend

οἰνο-φαγία, ἡ, das Weinessen

οἰνο-φλυγέω, ein οἰνόφλυξ, trunken sein

οἰνο-φλυγία, ἡ, Weintrunkenheit, Trunksucht

οἰνό-φλυξ, υγος, u. οἰνό-φλυκτος, weintrunken, trunksüchtig

οἰνο-φορεῖον, τό, Weinfaß

οἰνο-φορέω, Wein tragen

οἰνο-φόρος, Wein tragend, enthaltend

οἰνο-φύλαξ, ακος, ὁ, Weinhüter

οἰνό-φυτος, mit Wein bepflanzt; κτήματα, Besitzungen mit Weinbergen. Aber οἰνοφύτος Λύαιος ist = der Weinpflanzende

οἰνο-χαρής, ές, sich am Weine freuend

οἰνο-χάρων, οντος, ὁ, ein Charon des Weines, heißt Philipp von Macedonien, weil er die Lebenden durch vergifteten Wein in die Unterwelt beförderte, zugleich mit Anspielung auf οἰνοχαρής, wegen seiner bekannten Trunkliebe

οἰνο-χοεία, ἡ, das Weineinschenken

οἰνο-χοέω, Mundschenk sein, Wein einschenken

οἰνο-χόη, ἱ, das Gefäß zum Eingießen des Weines aus dem großen Mischgefäße in die Becher, Gießkanne; der Schenktisch mit den Trinkgefäßen

οἰνο-χό#972;ημα, τό, der eingegossene Wein, ein Fest, wobei Wein geschenkt wird

οἰνο-χοϊκός, ή, όν, zum Mundschenken gehörig

οἰνο-χόος, Wein zum Trinken einschenkend, der Wein-, Mundschenk

οἰνό-χρως, ωτος, weinfarbig

οἰνό-χυτον, πόμα, der Trank des eingeschenkten Weines

οἶν-οψ, οπος, weinfarbig, wie Wein aussehend. Beiw. des unruhigen, wellenschlagenden Meeres; auch von der Farbe der Stiere: dunkelrot

οἰνόω, mit Wein berauschen

οἴνωσις, ἡ, die Trunkenheit

οἰνωτός, berauscht, betrunken

οἴνωτρον, τό, der Weinpfahl

οἰν-ώψ, ῶπος, weinfarbig; τὸν οἰνῶπ' ἀνέχουσα κισσόν, auf die Ähnlichkeit der Blätter und Früchte gehend; auch Βάκχος, mit Reben gekränzt

οἰό-βατος, allein gehend, einsam, öde

οἰό-βιος, einsam lebend

οἰό-βοτος, von Schafen beweidet

οἰο-βουκόλος, allein, nur ein Rind weidend

οἰο-βώτας, ὁ, der allein Weidende; νῦν δ' αὖ φρενὸς οἰοβώτας, der seinen Sinn allein weidet, d. i. der seinen Weg allein geht, der Eigensinnige

οἰο-γένεια, ἡ, die einzige Tochter

οἰό-ζωνος, = μονόστολος, der Alleingehende

οἰόθεν, von einem allein, von einer Seite allein; verstärktes οἶος, ganz allein, allein für sich

οἰόθι, allein, für sich

οἰό-κερως, ωτος, einhörnig

οἴομαι, meinen, vermuten, von ungewissen, zweifelhaften Dingen; a) in Beziehung auf die Zukunft: ahnen, wo wir auch 'denken' brauchen; ἀλλά μιν οἴω κήδεσι μοχϑήσειν καὶ πλείοσιν, ich denke, er wird noch mehr zu leiden haben; bei schlimmen Dingen, wo wir fürchten sagen können; ὀϊόμενος ϑανέεσϑαι, der fürchtet, ahnet, daß er sterben werde; νηὸς ἔφεσσαί με, μή με κατακτείνωσι, διωκέμεναι γὰρ ὀΐω, ich fürchte, daß sie mich verfolgen; τρώσεσϑαι ὀΐω, ich fürchte, daß mancher getötet werden wird, wo sich aber der Fürchtende selbst mit einschließt, wie τῶνδε μνήσεσϑαι ὀΐω, ich hoffe, wir werden uns dessen erinnern; von guten Dingen: hoffen, und von dem, was der Meinende selbst tun will: gedenken, gesonnen, gewillt sein; οὐ γὰρ ἔγωγ' ἔτι σοι πείσεσϑαι ὀΐω, ich bin nicht gesonnen, dir noch ferner zu gehorchen; κιχήσεσϑαι δέ σ' ὀΐω, ich denke, dich einzuholen; absolut: τῷ ἑπόμην ἐπὶ νηός, ὀϊόμενός περ, ἀνάγκῃ, obwohl ich es ahnte, was er tun werde; b) in Beziehung auf Vergangenes oder Gegenwärtiges: ein bestimmtes Urteil milder hinstellend, wie unser, 'ich sollte meinen', 'ich denke', 'ich glaube'; ὀϊομένη τὸν κάμμορον, immer sich den Unglücklichen vorstellend, und hoffend, daß er zurückkehre; auch γόον ὠΐετο ϑυμός, das Herz ahnete Kummer; αὐτίκα γὰρ κατὰ ϑυμὸν ὀΐσατο, er ahnete es im Herzen; ἀλλά μοι ὧδ' ἀνὰ ϑυμὸν ὀΐεται, ὡς ἔσεταί περ, so ahnet es mir im Geiste; αἰεὶ ὀΐεαι, immer argwöhnst du; εἴ τις οἴεται τόδε βροτὸς δικάζειν, wenn einer meint; dafürhalten; mit einem einfachen acc., für wahr halten; am häufigsten bescheidener Ausdruck od. höflich als bloße Vermutung aussprechend, was als sichere und unbestreitbare Behauptung gelten soll. Nach einer Frage, bes. einer negativen, drückt οἶμαι eine nachdrückliche Bekräftigung aus, das versteht sich! das will ich meinen!; οἴεσϑαί γε χρή, so muß man wohl annehmen, sicherlich. Zuweilen entspricht es dem lat. opinor, bei einer Erinnerung aus dem Gedächtnis, die man nicht als unzweifelhaft hinstellen will, wenn mir recht ist, denke ich. Auch ironisch wie credo. Oft wird auch die Frage πῶς οἴει; πῶς οἴεσϑε; zur Steigerung mit größerem Nachdruck eingeschoben: wie glaubst du wohl? Οἴομαι δεῖν, ich halte für nötig, ist oft so viel wie ich habe mir vorgesetzt, ich will; λέγειν οἴεται δεῖν ποιεῖν δεινούς, er will die Leute zu geschickten Rednern machen; οἴεται δεῖν εἰδέναι, er will sehr klug sein, bildet sich ein, sehr klug zu sein. Aber Ἀναξαγόρου οἴει κατηγορεῖν, du glaubst den Anaragoras anzuklagen. Mit ὥςπερ οὐκ οἴομαι, wie ich es denn nicht glaube, wird eine negative Annahme hinzugesetzt, zur Bekräftigung. Absolut οἰηϑείς, in großer Erwartung

οἱονανεί, wie wenn etwa

οἱονεί, wie wenn gleichsam

οἰονόμος, allein weidend = der Schafhirt; von Gegenden: einsam

οἰό-νους, der Verstand zu haben scheint, scherzhaft zur Ableitung von οἶνος gebildet

οἰο-πέδῑλος, mit einem Schuh

οἰό-ποκος, vom Schafe: geschoren

οἰο-πολέω, allein sein, einsam leben; oder von οἶς, Schafe hüten, weiden

οἰο-πόλος, 1) von οἶος, allein seiend, einsam; von Gegenden. 2) (οἶς), Schafe hütend, weidend, vom Hermes

οἰο-προ-κρεμάς, γυπίας πέτρα, allein hervorragend u. herüberhangend

οἶος, allein, ohne andere Hilfe oder Begleitung; καὶ οἶος, auch allein, ohne Hilfe; verstärkt οἰόϑεν οἶος, ganz allein; εἷς οἶος, oft, δύ' οἴω, zwei allein; οἶος ἀπὸ σεῖο, οἶος ἀπ' ἀνϑρώπων, d. i. verlassen von dir, von den Menschen; auch τῶν οἶος, von denen verlassen; οἶος μετὰ τοῖσιν, allein unter diesen; οἴη ἐν ἀϑανάτοισιν, allein unter den Göttinnen. Auch, wie μόνος, einzig in seiner Art, vortrefflich

οἷος, relativ. zum Fragewort ποῖος, qualis, so beschaffen wie; a) sich bestimmt auf das Demonstrativum τοῖος beziehend; ἀκουέμεν ἀοιδοὖ τοίου, οἷος ὅδ' ἐστίν, einen solchen Sänger zu hören, wie der hier ist; auch auf das einfache Demonstrativum bezüglich; mit ausgelassenem Demonstrativum, welches leicht zu ergänzen ist; οὐδὲν οἷον τὸ αὐτὸν ἐρωτᾶν, nichts ist so wie das Selbstfragen, dies ist das Beste; οὐκ ἄν που περὶ τοῦ τοιούτου ὁ λόγος εἴη οἵου τοῦ ἐνός, über ein solches, wie das eine ist; πρὸς ἄνδρας τολμηροὺς οἵους καὶ Ἀϑηναίους, zu solch verwegenen Männern, wie auch die Athener sind; συγγράφεσϑαι λόγους οἵους εἰς τὰ δικαστήρια, solche Reden, wie sie für die Gerichte passen; b) in indirekter Frage: von welcher Art, was für ein, u. im verwundernden oder unwilligen Ausruf; οἷον δὴ τὸν μῦϑον ἐπεφράσϑης ἀγορεῦσαι, welch eine Rede hast du doch da vorzubringen gewußt!; im neutr., οἷον δή νυ ϑεοὺς βροτοὶ αἰτιόωνται, wie beschuldigen doch die Sterblichen die Götter; οἷά μ' ἔοργας, nach dem, was du mir getan hast; τὸν δὲ ἄνακτα χόλος λάβεν, οἷον ἄκουσεν, nach dem, was er gehört, oder weil er solches gehört hatte; mit einer dem lat. quae est tua humanitas entsprechenden Wendung: οἷος ἐκείνου ϑυμὸς ὑπέρβιος, οὔ σε μεϑήσει, wie sein Herz ist, d. i. da sein Herz so ist, nach seinem Übermute; πρὸς οἷα δουλείας ζυγὰ χωροῦμεν, οἷοι νῷν ἐφεστᾶσι σκοποί, da solche Späher dabei stehen; τίς δὲ τολμήσει κλύων τὰ τοῦδ' ἕπεσϑαι τἀνδρός, οἷ' ἐϑέσπισεν, nach dem, was er weissagte, da er solches geweissagt; τὴν ἐμαυτοῦ τύχην ἀπέκλαιον, οἵου ἀνδρὸς ἑταίρου ἐστερημένος εἴην, ich beklagte mein Geschick, welches Mannes ich beraubt sei; c) c. acc., οἶδ' ἀρετὴν οἷός ἐσσι, was für ein Mann an Trefflichkeit du bist; c. inf., οἷος ἐκεῖνος ἔην τελέσαι ἔργον τε ἔπος τε, so wie jener war, ein Werk zu vollenden, d. i. so tüchtig wie er war in der Ausführung eines Werkes; ϑέαμα δ' εἰςόψει τάχα τοιοῠτον οἷον καὶ στυγοῦντ' ἐπ οικτίσαι, ein solches Schauspiel, wie es auch der Feind bejammert, so daß auch der Hassende Mitleid empfindet; οἵ γε ἀγαϑοὶ δίκαιοί τε καὶ οἷοι μὴ ἀδικεῖν, von der Art, daß sie nicht Unrecht tun; οἷοςτε c. inf. = im Stande sein, geschickt sein, etwas zu tun, d. i. ich kann es tun; neutr. οἷόν τέ ἐστιν, es ist möglich; ἕως ἔτι τὸ πέλαγος οἷόν τε περαιοῠσϑαι, so lange es noch möglich; οἷόν τε οἴει, hältst du es für möglich; οἷόν τε ὄν, da es möglich ist; ὡς οἷόν τε μάλιστα, so sehr wie möglich; die Geneigteit etwas zu tun, wie wir sagen: er ist im Stande dies zu tun, für 'er ist nicht abgeneigt'; d) die Attiker verdoppeln das Wort in demselben Satze; σκέψαι δέ, οἵῳ ὄντι μοι περὶ σὲ οἷος ὢν περὶ ἐμὲ ἔπειτά μοι μέμφῃ, vergleiche mein Betragen gegen dich mit deinem gegen mich, und dann tadele mich; e) Adverbial = Ausdruck einer indirekten Frage und eines verwundernden Ausrufs

ὄϊος, vom Schafe; γάλα, Schafmilch; ἔρι ον, Schafwolle

οἰό-φρων, ονος, eigensinnig

οἰο-χίτων, ωνος, nur im Untergewande, im bloßen Rock ohne Mantel, also leicht gekleidet

οἰόω, machen, daß einer allein ist, verlassen, im Stich lassen

ὄϊς (ovis), ὁ, ἡ, das Schaf, sowohl das männliche als das weibliche; doch wird das männliche, der Schafbock, gew. ausdrücklich bezeichnet durch ἄρσην, wie das weibliche durch ὄϊς ϑῆλυς