003
While I was doubting for my vision quenched,
Out of the flame refulgent that had quenched it
Issued a breathing, that attentive made me,
Out of the flame refulgent that had quenched it
Issued a breathing, that attentive made me,
Mentr' io dubbiava per lo viso spento,
de la fulgida fiamma che lo spense
uscì un spiro che mi fece attento,
de la fulgida fiamma che lo spense
uscì un spiro che mi fece attento,
006
Saying: "While thou recoverest the sense
Of seeing which in me thou hast consumed,
'Tis well that speaking thou shouldst compensate it.
Of seeing which in me thou hast consumed,
'Tis well that speaking thou shouldst compensate it.
dicendo: «Intanto che tu ti risense
de la vista che haï in me consunta,
ben è che ragionando la compense.
de la vista che haï in me consunta,
ben è che ragionando la compense.
009
Begin then, and declare to what thy soul
Is aimed, and count it for a certainty,
Sight is in thee bewildered and not dead;
Is aimed, and count it for a certainty,
Sight is in thee bewildered and not dead;
Comincia dunque; e dì ove s'appunta
l'anima tua, e fa ragion che sia
la vista in te smarrita e non defunta:
l'anima tua, e fa ragion che sia
la vista in te smarrita e non defunta:
012
Because the Lady, who through this divine
Region conducteth thee, has in her look
The power the hand of Ananias had."
Region conducteth thee, has in her look
The power the hand of Ananias had."
perché la donna che per questa dia
regïon ti conduce, ha ne lo sguardo
la virtù ch'ebbe la man d'Anania».
regïon ti conduce, ha ne lo sguardo
la virtù ch'ebbe la man d'Anania».
015
I said: "As pleaseth her, or soon or late
Let the cure come to eyes that portals were
When she with fire I ever burn with entered.
Let the cure come to eyes that portals were
When she with fire I ever burn with entered.
Io dissi: «Al suo piacere e tosto e tardo
vegna remedio a li occhi, che fuor porte
quand' ella entrò col foco ond' io sempr' ardo.
vegna remedio a li occhi, che fuor porte
quand' ella entrò col foco ond' io sempr' ardo.
018
The Good, that gives contentment to this Court,
The Alpha and Omega is of all
The writing that love reads me low or loud."
The Alpha and Omega is of all
The writing that love reads me low or loud."
Lo ben che fa contenta questa corte,
Alfa e O è di quanta scrittura
mi legge Amore o lievemente o forte».
Alfa e O è di quanta scrittura
mi legge Amore o lievemente o forte».
021
The selfsame voice, that taken had from me
The terror of the sudden dazzlement,
To speak still farther put it in my thought;
The terror of the sudden dazzlement,
To speak still farther put it in my thought;
Quella medesma voce che paura
tolta m'avea del sùbito abbarbaglio,
di ragionare ancor mi mise in cura;
tolta m'avea del sùbito abbarbaglio,
di ragionare ancor mi mise in cura;
024
And said: "In verity with finer sieve
Behoveth thee to sift; thee it behoveth
To say who aimed thy bow at such a target."
Behoveth thee to sift; thee it behoveth
To say who aimed thy bow at such a target."
e disse: «Certo a più angusto vaglio
ti conviene schiarar: dicer convienti
chi drizzò l'arco tuo a tal berzaglio».
ti conviene schiarar: dicer convienti
chi drizzò l'arco tuo a tal berzaglio».
027
And I: "By philosophic arguments,
And by authority that hence descends,
Such love must needs imprint itself in me;
And by authority that hence descends,
Such love must needs imprint itself in me;
E io: «Per filosofici argomenti
e per autorità che quinci scende
cotale amor convien che in me si 'mprenti:
e per autorità che quinci scende
cotale amor convien che in me si 'mprenti:
030
For Good, so far as good, when comprehended
Doth straight enkindle love, and so much greater
As more of goodness in itself it holds;
Doth straight enkindle love, and so much greater
As more of goodness in itself it holds;
ché 'l bene, in quanto ben, come s'intende,
così accende amore, e tanto maggio
quanto più di bontate in sé comprende.
così accende amore, e tanto maggio
quanto più di bontate in sé comprende.
033
Then to that Essence (whose is such advantage
That every good which out of it is found
Is nothing but a ray of its own light)
That every good which out of it is found
Is nothing but a ray of its own light)
Dunque a l'essenza ov' è tanto avvantaggio,
che ciascun ben che fuor di lei si trova
altro non è ch'un lume di suo raggio,
che ciascun ben che fuor di lei si trova
altro non è ch'un lume di suo raggio,
036
More than elsewhither must the mind be moved
Of every one, in loving, who discerns
The truth in which this evidence is founded.
Of every one, in loving, who discerns
The truth in which this evidence is founded.
più che in altra convien che si mova
la mente, amando, di ciascun che cerne
il vero in che si fonda questa prova.
la mente, amando, di ciascun che cerne
il vero in che si fonda questa prova.
039
Such truth he to my intellect reveals
Who demonstrates to me the primal love
Of all the sempiternal substances.
Who demonstrates to me the primal love
Of all the sempiternal substances.
Tal vero a l'intelletto mïo sterne
colui che mi dimostra il primo amore
di tutte le sustanze sempiterne.
colui che mi dimostra il primo amore
di tutte le sustanze sempiterne.
042
The voice reveals it of the truthful Author,
Who says to Moses, speaking of Himself,
'I will make all my goodness pass before thee.'
Who says to Moses, speaking of Himself,
'I will make all my goodness pass before thee.'
Sternel la voce del verace autore,
che dice a Moïsè, di sé parlando:
'Io ti farò vedere ogne valore'.
che dice a Moïsè, di sé parlando:
'Io ti farò vedere ogne valore'.
045
Thou too revealest it to me, beginning
The loud Evangel, that proclaims the secret
Of heaven to earth above all other edict."
The loud Evangel, that proclaims the secret
Of heaven to earth above all other edict."
Sternilmi tu ancora, incominciando
l'alto preconio che grida l'arcano
di qui là giù sovra ogne altro bando».
l'alto preconio che grida l'arcano
di qui là giù sovra ogne altro bando».
048
And I heard say: "By human intellect
And by authority concordant with it,
Of all thy loves reserve for God the highest.
And by authority concordant with it,
Of all thy loves reserve for God the highest.
E io udi': «Per intelletto umano
e per autoritadi a lui concorde
d'i tuoi amori a Dio guarda il sovrano.
e per autoritadi a lui concorde
d'i tuoi amori a Dio guarda il sovrano.
051
But say again if other cords thou feelest,
Draw thee towards Him, that thou mayst proclaim
With how many teeth this love is biting thee."
Draw thee towards Him, that thou mayst proclaim
With how many teeth this love is biting thee."
Ma dì ancor se tu senti altre corde
tirarti verso lui, sì che tu suone
con quanti denti questo amor ti morde».
tirarti verso lui, sì che tu suone
con quanti denti questo amor ti morde».
054
The holy purpose of the Eagle of Christ
Not latent was, nay, rather I perceived
Whither he fain would my profession lead.
Not latent was, nay, rather I perceived
Whither he fain would my profession lead.
Non fu latente la santa intenzione
de l'aguglia di Cristo, anzi m'accorsi
dove volea menar mia professione.
de l'aguglia di Cristo, anzi m'accorsi
dove volea menar mia professione.
057
Therefore I recommenced: "All of those bites
Which have the power to turn the heart to God
Unto my charity have been concurrent.
Which have the power to turn the heart to God
Unto my charity have been concurrent.
Però ricominciai: «Tutti quei morsi
che posson far lo cor volgere a Dio,
a la mia caritate son concorsi:
che posson far lo cor volgere a Dio,
a la mia caritate son concorsi:
060
The being of the world, and my own being,
The death which He endured that I may live,
And that which all the faithful hope, as I do,
The death which He endured that I may live,
And that which all the faithful hope, as I do,
ché l'essere del mondo e l'esser mio,
la morte ch'el sostenne perch' io viva,
e quel che spera ogne fedel com' io,
la morte ch'el sostenne perch' io viva,
e quel che spera ogne fedel com' io,
063
With the forementioned vivid consciousness
Have drawn me from the sea of love perverse,
And of the right have placed me on the shore.
Have drawn me from the sea of love perverse,
And of the right have placed me on the shore.
con la predetta conoscenza viva,
tratto m'hanno del mar de l'amor torto,
e del diritto m'han posto a la riva.
tratto m'hanno del mar de l'amor torto,
e del diritto m'han posto a la riva.
066
The leaves, wherewith embowered is all the garden
Of the Eternal Gardener, do I love
As much as he has granted them of good."
Of the Eternal Gardener, do I love
As much as he has granted them of good."
Le fronde onde s'infronda tutto l'orto
de l'ortolano etterno, am' io cotanto
quanto da lui a lor di bene è porto».
de l'ortolano etterno, am' io cotanto
quanto da lui a lor di bene è porto».
069
As soon as I had ceased, a song most sweet
Throughout the heaven resounded, and my Lady
Said with the others, "Holy, holy, holy!"
Throughout the heaven resounded, and my Lady
Said with the others, "Holy, holy, holy!"
Sì com' io tacqui, un dolcissimo canto
risonò per lo cielo, e la mia donna
dicea con li altri: «Santo, santo, santo!».
risonò per lo cielo, e la mia donna
dicea con li altri: «Santo, santo, santo!».
072
And as at some keen light one wakes from sleep
By reason of the visual spirit that runs
Unto the splendour passed from coat to coat,
By reason of the visual spirit that runs
Unto the splendour passed from coat to coat,
E come a lume acuto si disonna
per lo spirto visivo che ricorre
a lo splendor che va di gonna in gonna,
per lo spirto visivo che ricorre
a lo splendor che va di gonna in gonna,
075
And he who wakes abhorreth what he sees,
So all unconscious is his sudden waking,
Until the judgment cometh to his aid,
So all unconscious is his sudden waking,
Until the judgment cometh to his aid,
e lo svegliato ciò che vede aborre,
sì nescïa è la sùbita vigilia
fin che la stimativa non soccorre;
sì nescïa è la sùbita vigilia
fin che la stimativa non soccorre;
078
So from before mine eyes did Beatrice
Chase every mote with radiance of her own,
That cast its light a thousand miles and more.
Chase every mote with radiance of her own,
That cast its light a thousand miles and more.
così de li occhi miei ogne quisquilia
fugò Beatrice col raggio d'i suoi,
che rifulgea da più di mille milia:
fugò Beatrice col raggio d'i suoi,
che rifulgea da più di mille milia:
081
Whence better after than before I saw,
And in a kind of wonderment I asked
About a fourth light that I saw with us.
And in a kind of wonderment I asked
About a fourth light that I saw with us.
onde mei che dinanzi vidi poi;
e quasi stupefatto domandai
d'un quarto lume ch'io vidi tra noi.
e quasi stupefatto domandai
d'un quarto lume ch'io vidi tra noi.
084
And said my Lady: "There within those rays
Gazes upon its Maker the first soul
That ever the first virtue did create."
Gazes upon its Maker the first soul
That ever the first virtue did create."
E la mia donna: «Dentro da quei rai
vagheggia il suo fattor l'anima prima
che la prima virtù creasse mai».
vagheggia il suo fattor l'anima prima
che la prima virtù creasse mai».
087
Even as the bough that downward bends its top
At transit of the wind, and then is lifted
By its own virtue, which inclines it upward,
At transit of the wind, and then is lifted
By its own virtue, which inclines it upward,
Come la fronda che flette la cima
nel transito del vento, e poi si leva
per la propria virtù che la soblima,
nel transito del vento, e poi si leva
per la propria virtù che la soblima,
090
Likewise did I, the while that she was speaking,
Being amazed, and then I was made bold
By a desire to speak wherewith I burned.
Being amazed, and then I was made bold
By a desire to speak wherewith I burned.
fec' io in tanto in quant' ella diceva,
stupendo, e poi mi rifece sicuro
un disio di parlare ond' ïo ardeva.
stupendo, e poi mi rifece sicuro
un disio di parlare ond' ïo ardeva.
093
And I began: "O apple, that mature
Alone hast been produced, O ancient father,
To whom each wife is daughter and daughter-in-law,
Alone hast been produced, O ancient father,
To whom each wife is daughter and daughter-in-law,
E cominciai: «O pomo che maturo
solo prodotto fosti, o padre antico
a cui ciascuna sposa è figlia e nuro,
solo prodotto fosti, o padre antico
a cui ciascuna sposa è figlia e nuro,
096
Devoutly as I can I supplicate thee
That thou wouldst speak to me; thou seest my wish;
And I, to hear thee quickly, speak it not."
That thou wouldst speak to me; thou seest my wish;
And I, to hear thee quickly, speak it not."
divoto quanto posso a te supplìco
perché mi parli: tu vedi mia voglia,
e per udirti tosto non la dico».
perché mi parli: tu vedi mia voglia,
e per udirti tosto non la dico».
099
Sometimes an animal, when covered, struggles
So that his impulse needs must be apparent,
By reason of the wrappage following it;
So that his impulse needs must be apparent,
By reason of the wrappage following it;
Talvolta un animal coverto broglia,
sì che l'affetto convien che si paia
per lo seguir che face a lui la 'nvoglia;
sì che l'affetto convien che si paia
per lo seguir che face a lui la 'nvoglia;
102
And in like manner the primeval soul
Made clear to me athwart its covering
How jubilant it was to give me pleasure.
Made clear to me athwart its covering
How jubilant it was to give me pleasure.
e similmente l'anima primaia
mi facea trasparer per la coverta
quant' ella a compiacermi venìa gaia.
mi facea trasparer per la coverta
quant' ella a compiacermi venìa gaia.
105
Then breathed: "Without thy uttering it to me,
Thine inclination better I discern
Than thou whatever thing is surest to thee;
Thine inclination better I discern
Than thou whatever thing is surest to thee;
Indi spirò: «Sanz' essermi proferta
da te, la voglia tua discerno meglio
che tu qualunque cosa t'è più certa;
da te, la voglia tua discerno meglio
che tu qualunque cosa t'è più certa;
108
For I behold it in the truthful mirror,
That of Himself all things parhelion makes,
And none makes Him parhelion of itself.
That of Himself all things parhelion makes,
And none makes Him parhelion of itself.
perch' io la veggio nel verace speglio
che fa di sé pareglio a l'altre cose,
e nulla face lui di sé pareglio.
che fa di sé pareglio a l'altre cose,
e nulla face lui di sé pareglio.
111
Thou fain wouldst hear how long ago God placed me
Within the lofty garden, where this Lady
Unto so long a stairway thee disposed.
Within the lofty garden, where this Lady
Unto so long a stairway thee disposed.
Tu vuogli udir quant' è che Dio mi puose
ne l'eccelso giardino, ove costei
a così lunga scala ti dispuose,
ne l'eccelso giardino, ove costei
a così lunga scala ti dispuose,
114
And how long to mine eyes it was a pleasure,
And of the great disdain the proper cause,
And the language that I used and that I made.
And of the great disdain the proper cause,
And the language that I used and that I made.
e quanto fu diletto a li occhi miei,
e la propria cagion del gran disdegno,
e l'idïoma ch'usai e che fei.
e la propria cagion del gran disdegno,
e l'idïoma ch'usai e che fei.
117
Now, son of mine, the tasting of the tree
Not in itself was cause of so great exile,
But solely the o'erstepping of the bounds.
Not in itself was cause of so great exile,
But solely the o'erstepping of the bounds.
Or, figliuol mio, non il gustar del legno
fu per sé la cagion di tanto essilio,
ma solamente il trapassar del segno.
fu per sé la cagion di tanto essilio,
ma solamente il trapassar del segno.
120
There, whence thy Lady moved Virgilius,
Four thousand and three hundred and two circuits
Made by the sun, this Council I desired;
Four thousand and three hundred and two circuits
Made by the sun, this Council I desired;
Quindi onde mosse tua donna Virgilio,
quattromilia trecento e due volumi
di sol desiderai questo concilio;
quattromilia trecento e due volumi
di sol desiderai questo concilio;
123
And him I saw return to all the lights
Of his highway nine hundred times and thirty,
Whilst I upon the earth was tarrying.
Of his highway nine hundred times and thirty,
Whilst I upon the earth was tarrying.
e vidi lui tornare a tutt' i lumi
de la sua strada novecento trenta
fïate, mentre ch'ïo in terra fu'mi.
de la sua strada novecento trenta
fïate, mentre ch'ïo in terra fu'mi.
126
The language that I spake was quite extinct
Before that in the work interminable
The people under Nimrod were employed;
Before that in the work interminable
The people under Nimrod were employed;
La lingua ch'io parlai fu tutta spenta
innanzi che a l'ovra inconsummabile
fosse la gente di Nembròt attenta:
innanzi che a l'ovra inconsummabile
fosse la gente di Nembròt attenta:
129
For nevermore result of reasoning
(Because of human pleasure that doth change,
Obedient to the heavens) was durable.
(Because of human pleasure that doth change,
Obedient to the heavens) was durable.
ché nullo effetto mai razïonabile,
per lo piacere uman che rinovella
seguendo il cielo, sempre fu durabile.
per lo piacere uman che rinovella
seguendo il cielo, sempre fu durabile.
132
A natural action is it that man speaks;
But whether thus or thus, doth nature leave
To your own art, as seemeth best to you.
But whether thus or thus, doth nature leave
To your own art, as seemeth best to you.
Opera naturale è ch'uom favella;
ma così o così, natura lascia
poi fare a voi secondo che v'abbella.
ma così o così, natura lascia
poi fare a voi secondo che v'abbella.
135
Ere I descended to the infernal anguish,
'El' was on earth the name of the Chief Good,
From whom comes all the joy that wraps me round
'El' was on earth the name of the Chief Good,
From whom comes all the joy that wraps me round
Pria ch'i' scendessi a l'infernale ambascia,
I s'appellava in terra il sommo bene
onde vien la letizia che mi fascia;
I s'appellava in terra il sommo bene
onde vien la letizia che mi fascia;
138
'Eli' he then was called, and that is proper,
Because the use of men is like a leaf
On bough, which goeth and another cometh.
Because the use of men is like a leaf
On bough, which goeth and another cometh.
e El si chiamò poi: e ciò convene,
ché l'uso d'i mortali è come fronda
in ramo, che sen va e altra vene.
ché l'uso d'i mortali è come fronda
in ramo, che sen va e altra vene.
141
Upon the mount that highest o'er the wave
Rises was I, in life or pure or sinful,
From the first hour to that which is the second,
Rises was I, in life or pure or sinful,
From the first hour to that which is the second,
Nel monte che si leva più da l'onda,
fu' io, con vita pura e disonesta,
da la prim' ora a quella che seconda,
fu' io, con vita pura e disonesta,
da la prim' ora a quella che seconda,
144
As the sun changes quadrant, to the sixth."
come 'l sol muta quadra, l'ora sesta».
