Spruchlexikon 012

Mit dem bloßen Reden ist's oft nicht getan, es gilt zugreifen.

Spöttischer Zuruf an die Franzosen mit Bezug auf ihre unglücklichen Schlachten bei Rossbach und an der Katzbach. (Illustrirte Zeitung, Leipzig 1859)

en] Take heed is a good read.

Eine allgemeine Warnung.

(Oberharz)

Ist im Wohlstande, im Besitz von Schlachttieren.

la] Mater timidi flere non solet.

Einer vom geistlichen Stand.

2. Acht is mehr as Dusend.

Ein Wort des Markgrafen Albrecht des Jüngern von Brandenburg. »Habt keine Sorge«, sprach er lächelnd, als man ihn warnte, der Kaiser werde ihn in die Acht (Land- oder Unteracht) und Aberacht (Oberacht) erklären, »Acht und aber Acht macht sechzehn; mit denen will ich schon fertig werden.« Der Ausspruch wurde Sprichwort, um damit die kaiserliche und Reichsacht zu verspotten. Das Wortspiel liegt teils in »aber«, das in Aberacht soviel wie Ober bedeutet, aber von Albrecht im wiederholenden Sinne genommen wurde, teils in »Acht«, das er als Zahlwort gebrauchte. Wenn ein Angeschuldigter nicht vor dem Gericht erschienen oder entflohen war, so konnte, nach altdeutschem Gerichtswesen, der Richter die Verfestung gegen ihn aussprechen. Wer verfestet war, konnte vom Kläger mit Gewalt vor den Richter gebracht, und, wenn er sich widersetzte, straflos getötet werden. Die Verfestung wirkte aber nur in dem Sprengel des Richters, der sie ausgesprochen. Wurde sie einem höheren Richter angezeigt, so wurde sie von diesem für alle unter ihm stehenden Gerichtssprengel bestätigt und dadurch wirksamer gemacht. Die vom Kaiser durch die kaiserlichen Gerichte ausgesprochene Verfestung hieß Acht und wirkte im ganzen Reiche. Wer über Jahr und Tag in der Acht blieb, wurde, wenn dies gegen ihn gezeugt ward, in die Aberacht getan »und sein Leib und Gut allermänniglich erlaubt und soll niemand daran freveln können, und soll selbigen Täter und Friedensbrecher niemand behausen, herbergen, atzen, tränken und keiner ihm Vorschub tun in seiner Obrigkeit Eigentum und Gebiet«.

(Lübeck)

la] Vicem pro vice reddam tibi, care amice.

Alter Spruch

Jeder folge seiner bessern Überzeugung und kehre sich nicht an die widersprechenden Urteile des Publikums.

Inschrift in der siebenten Nische des Bierkellers im neuen Berliner Rathause; stand auch über der Tür des 1498 erbauten Rathauses zu Wernigerode; es lautet der Spruch: Einer acht's, der ander veracht's, der dritte betracht's, was macht's?

nl] Ik acht hem als mijn' ouden schoen.

(Steiermark)

Gewöhnlich, besonders im morgenländischen Sinne, bezeichnet man Hass und Verachtung mit dem Worte Hund. So sagt Horaz: Er wird mehr als ein Hund gehasst.

It.: A chi non pesa, ben porta. - Chi non duol, ben scortica.

fr] Toute chose est comme on l'estime.

dk] Som man agta sig selo, saa agtes man og til.

(Iserlohn)

Lôg = Dorf, namentlich Pfarrdorf.

Er verfehlt seinen Zweck.

(Ostfriesland)

Spottweise von denen, die sich sehr weise dünken. »Manch Haupt in der gelehrten Welt sich für den achten Weisen hält.«

So sagt man in Hamburg von denen, die ohne Paar und Glied zu halten hintereinander hergehen.

(Westfalen)

»Dorchlichting der Kleder îet achtrdeel wisen.« (Hamburger Chronik)

(Ostfriesland)

(Ostfriesland)

Eigentlich die Sohle unter dem Absatz; da diese bei Frauenschuhen aber leicht abgelaufen wird, so bezeichnet man mit dem Worte auch ein kleines Trinkgeld, das einem Dienstmädchen gegeben wird.

Geringschätzung ausdrücken.

(Ostfriesland)

(Osnabrück)

Bloom, eigentlich Blume, in der Jägersprache: Schwanz, steht hier als Eigenname. Sinn: das Letzte pflegt nicht das Bessere, Vorzüglichere zu sein.

Hintennach ist's zu spät.

la] Ficus post pisces.

Hintennach ist Weiberreue, taugt und nützt nichts; klug ist, wer sich zuvor bedacht. Vgl. Liliencron, Hist. Volkslieder: Dat mag men wol loren in guden truwen, dat einem ein ding achterna deit ruwen! Wen he den vogel heft flegen laten, so wil he sik hindenna vele undermaten, so is dar to late katteropen (d.h. Rufen der Katze) in gemein, wan de groteste schade is gescheen.

Hintennach lacht sich's leichter als vorher.

Nachdem die Sache geschehen, ist das Reden darüber nutzlos.

Achterna dat is dunneber. Hintennach das ist Dünnbier, schlechtes Bier, Halb-Bier, das aus dem zweiten Aufguss bereitete Bier, der zweite Absud.

la] Sic est ad pugnae partes re peracta veniendum.

dk] Bag eftu komma tyndt öll.

Göse (Gänse).

Unter den Eilanders sind die Bewohner der Ostfriesischen und Oldenburgischen Inseln gemeint, die von den Festländern als einfältig und dumm verschrien werden. Der Pastor Cadarius Müller in Stedesdorf erzählt in seinem Manuskript über die friesische Sprache (1691) eine Anzahl Anekdoten von der Einfalt der Insulaner.

Von denen, die einzeln hintereinander hergehen.

(Meurs)

Im Dithmarschen von Leuten, die etwas Verkehrtes tun.

Es wird nichts draus. Spöttische Verneinungs- und Abweisungsformel.

Wohltätiger Einfluss regelmäßiger Ausleerungen auf die Gesundheit.

Er ermannt sich, setzt sich zur Wehr.

Sulen = Sellen, Sielen; das Lederzeug, das den Pferden, wenn sie an den Wagen gespannt werden, umgelegt wird. - Er kommt in seinem Geschäft, in seiner Wirtschaft zurück.

(Waldeck)

(Rastede)

(Oldenburg)

(Westfalen)

Aber bedenken Sie doch, nehmen Sie Vernunft an!

Christian Wernicke (1661-1725), Uberschriffte Oder Epigrammata (1791)

(Jüdisch-deutsch, Warschau)

In einer alten Handschrift war diese Redensart durch delator, Sycophanta, und Achtundachtziger erklärt.

Der erste Teil bezieht sich auf die Revolution und der andere (Prag) auf die Einführung der österreichischen Verfassung, wodurch faktisch alles im Preise stieg.

la] Bona opinio tutior est pecunia.

la] Tu tibi venerabilis.

Das ägyptische Sprichwort hat: Wejbe, was ein ägyptisches Getreidemaß bezeichnet.