Spruchlexikon 111

Die Axt ruft sich selber aus, während die Säge mehr heimlich arbeitet.

pt] Pequeno machado parte grande carvalho.

Litauen

Ungeschick verdirbt viel.

nl] De bijl velt ook den eikenboom.

Um auszudrücken, dass jemand auf allen Gebieten, in religiösen und weltlichen Dingen erfahren sei, sagt man jüd.-deutsch in Podolien: Er ist do Chumascha (zum Pentateuch) i do Palascha (und zum Säbel). (Chumesch hebr. = der Pentateuch mit poln. Endung. Palasz poln. = Säbel.) Ähnlich sagt der Pole: On do tanca i do rozanca.

Man kann den Beruf eines Menschen bei seiner Geburt nicht wissen und bestimmen.

Ich will Ordnung schaffen.

Um auszudrücken, dass nur da die Wirtschaft gedeihe, wo der Herr selber die Aufsicht führt.

nl] Daar de bijl gebleven is, wat is er aan gelegen, of men den steel kwijt raakt.

la] Ictibus assiduis fiet habes quoque securis.

Verachte die kleine Kraft nicht.

Die Mittel für zu erreichende Zwecke verwech seln, verkehrte Mittel anwenden. Die Griechen brauchten die obige Redensart, wenn jemand die Freien durch Furcht bestimmen und Sklaven durch Wohltaten gewinnen wollte.

Der Beruf ist keine Mitgabe der Natur.

mhd] Das ruffen das er tut mit der exe.

Auf Rügen: Mit der Exe stilt men nicht.

Ägypten. Unabhängigkeit, Freiheit geht über alles.

Wird dort von denen gesagt, welche ohne Lehre und mündlichen Unterricht studieren wollen.

Etwas anfangen, ohne die erforderlichen Mittel zur Ausführung zu besitzen.

dk] Naar ögsen er slöv, vil den slibes i gien.

Nürtingen. Er ist nicht aufs Maul gefallen.

Schlesien

nl] Bard, broek en beurs, dat zijn drie B's des mans, die de vrouw moet mijden.

Diese französische Redensart (Il est marqué au B) will sagen, dass jemand von der Natur gleichsam gezeichnet sei, weil die Wörter borgne (einäugig), bossu (buckelig), boiteux (hinkend), bancal (krummbeinig), begue (stammelnd), bigle (schielend) mit einem B anfangen. Daher wird diese Redensart im Französischen gewöhnlich angewandt, um einen boshaften Menschen zu bezeichnen.

nl] Een goed huishouder moet zorgen voor vijf B's, brood, boter, bier, brand en beurs.

Österreich. Einfach grüßen, besonders von kleinen Kindern. »Mein Ba an Herrn H.«

Nicht das Mindeste. Ähnlich sagten die alten Griechen: Er hat wie Dion nicht Gry gesagt; mit welcher Silbe sie das Kleinste, Geringste, Unbedeutendste einer Sache, z. B. den Schmutz unter den Nägeln, das Grunzen der Schweine, die kleinste Münze, sowie den Ton, den die von sich geben, die nicht antworten mögen, bezeichnen. Wie wir indes unser Ba wenigstens meist von einem Menschen gebrauchen, der aus Dummheit oder einer anderen Ursache nicht zu antworten vermag, so wandten die Griechen ihre Redensart auf solche an, die jemand keiner Antwort wert hielten und sich gegen Schmähungen gar nicht zu verteidigen pflegten, wie dies bei dem Philosophen Dion der Fall war.

Ist ein einfältiger Mensch.

nl] Het zijn Baals-priesters.

Baas = holländisch Meister, Gebieter, demnach soviel als: Er sitzt obenan.

Oberösterreich. Schärding, eine Stadt am Inn. Die Redensart bezieht sich auf ein Haus daselbst, an dem sich ein gemalter Papagei befindet.

Köln. Bäbbel = Maul.

Jüdisch-deutsch. Brody. Man bezeichnet mit der Redensart eine uralte Zeit.

D. h.: Wie passt das zur Sache! Das gehört nicht hierher. Unser: Das passt wie die Faust aufs Auge.

So viel Verwirrung herrscht dort.

Jeder hält sein Babel für Jerusalem.

Jüdisch-deutsch, Warschau. Spruch der kleinen Kinder beim Verlust der Milchzähne, indem sie dieselben auf den Ofen werfen.

So werden die Einwohner von Rotenacker in Schwaben genannt. (Vgl. darüber Dr. Volkstümliches aus Schwaben, Freiburg in Br., 2 Bde.)

Baben = oben.

Er ist vollständig betrunken.

Polen. Wenn jemand ein Märchen oder sonst eine ungewöhnliche Begebenheit für Wahrheit ausgibt. Babin ist ein Ort unweit Lublin, wo im 16. Jahrhundert unter dem Namen der »Babinschen Republik« eine heitere Gesellschaft bestand, in der Humor, Witz usw. ihre Pflege fanden.

So werden die Einwohner von Neustadt in Oberschlesien genannt. Die Veranlassung zu dieser Bezeichnung ist nach einer Mitteilung in den schlesischen Provinzial-Blättern 1871, folgende. »Seit alten Zeiten geht den Tag vor Mariä Geburt (d. September) eine zahlreiche von einem Geistlichen begleitete Prozession von Neustadt über Dittersdorf, Deutsch-Paulwitz (Österreich), Deutsch-Rasselwitz, Dieschelwitz und Mochau nach Ober- Glogau, das Kraut- oder Nudelgloge genannt wird, und dessen Einwohner den Spitznamen ?Kaffesäufer? haben, wo man Nachmittags seinen Einzug in Stadt und Pfarrkirche hält.« Die Bäcker Ober-Glogaus sind natürlich auf diese Wallfahrt gerüstet. Der ankommende Zug richtet in ihren Läden arge Verwüstungen an, und darin findet der Spitzname für die Neustädter seinen Grund.

Verächtlich von alten Büchern, besonders Postillen u. dgl.

Luther. »Wenn man einem dass Hertz trifft, so lest er sich mercken; es rüret sich wie Wachteln im Korn.«

Wenn auch nicht jeder der Trunkenheit und Wollust ergebene Mensch, der noch überdies bei jedem Anlass dem Zorn die Zügel schießen lässt, podagrisch wird, so wird doch in der Regel dadurch der Grund zu einem siechen Leben gelegt.

la] Apertos Bacchus amat colles. (Virgil)

nl] De goede Bacchus is een vriend, die droeve geesten wonder dient.

la] Sponsi Penelopae. (Horaz.)

dk] En feed Bacchus.

nl] Venus en Bacchus zijn rare guiten, zij maken het hoofd op hol, en plunderen de duiten.

»Nimbt er dir den Kopf nur ein, so seind die Füße nimmer dein.«

la] Ubi Bacchus regnat, Venus saltat.

it] Ove regna amor è bere, qui star non può 'l sapere.

nl] De kleine beken loopen in de groote.

nl] De beek is eene rivier geworden.

nl] Än kleynebee kjens kan man drinken, en daer en is geen noot von sinken.

Ein Feind, der im ersten Anlauf sehr grimmig ist, gleicht einem Regenbache, der über das Gebirge hereinbraust und alles mit sich fortführt, was er ereilt; aber nur Geduld, über eine kleine Weile wirst du mit trockenem Fuße darübergehen.

Unnütze Arbeit.

Die Sache ist noch nicht zu Ende.

Die Russen: Unsere Kljosma gilt vor einer Wolga.

Schlesien.