003
Es schau' vor sich ─ wer recht wünscht zu erfassen,
Was ich nun sah (und fest halt' er das Sinnbild,
Derweil ich spreche, gleich dem ruhigen Felsen!) ─
Was ich nun sah (und fest halt' er das Sinnbild,
Derweil ich spreche, gleich dem ruhigen Felsen!) ─
Imagini, chi bene intender cupe
quel ch'i' or vidi - e ritegna l'image,
mentre ch'io dico, come ferma rupe -,
quel ch'i' or vidi - e ritegna l'image,
mentre ch'io dico, come ferma rupe -,
006
Fünfzehn der Sterne, die, verschiednen Ortes,
Den Himmel so mit heiterm Glanz beleben,
Daß in der Luft er jeder Trübung obsiegt.
Den Himmel so mit heiterm Glanz beleben,
Daß in der Luft er jeder Trübung obsiegt.
quindici stelle che 'n diverse plage
lo ciel avvivan di tanto sereno
che soperchia de l'aere ogne compage;
lo ciel avvivan di tanto sereno
che soperchia de l'aere ogne compage;
009
Er schau' vor sich den Wagen, dem der Busen
Hier unseres Himmels tags genügt wie nächtens,
So daß beim Deichselschwung er nie verschwindet;
Hier unseres Himmels tags genügt wie nächtens,
So daß beim Deichselschwung er nie verschwindet;
imagini quel carro a cu' il seno
basta del nostro cielo e notte e giorno,
sì ch'al volger del temo non vien meno;
basta del nostro cielo e notte e giorno,
sì ch'al volger del temo non vien meno;
012
Er schau' vor sich die Mündung jenes Hornes,
Das da beginnt beim Endpunkt just der Achse,
Um die die höchste Sphäre läuft im Kreise
Das da beginnt beim Endpunkt just der Achse,
Um die die höchste Sphäre läuft im Kreise
imagini la bocca di quel corno
che si comincia in punta de lo stelo
a cui la prima rota va dintorno,
che si comincia in punta de lo stelo
a cui la prima rota va dintorno,
015
─ So, daß sich draus zwei Himmelszeichen formen,
Wie einstens es bewirkt des Minos Tochter,
Als sie des Todes Schauer nahen fühlte;
Wie einstens es bewirkt des Minos Tochter,
Als sie des Todes Schauer nahen fühlte;
aver fatto di sé due segni in cielo,
qual fece la figliuola di Minoi
allora che sentì di morte il gelo;
qual fece la figliuola di Minoi
allora che sentì di morte il gelo;
018
Und daß das ein' im andern hell erschimmre
Und beide sich umherdreh'n in der Weise,
Daß eines vorwärts geht, das andere rückwärts ─:
Und beide sich umherdreh'n in der Weise,
Daß eines vorwärts geht, das andere rückwärts ─:
e l'un ne l'altro aver li raggi suoi,
e amendue girarsi per maniera
che l'uno andasse al primo e l'altro al poi;
e amendue girarsi per maniera
che l'uno andasse al primo e l'altro al poi;
021
Und kaum doch hat den Schatten er vom wahren
Geistigen Sternbild und vom Doppelreigen,
Der um den Ort sich drehte, wo ich weilte!
Geistigen Sternbild und vom Doppelreigen,
Der um den Ort sich drehte, wo ich weilte!
e avrà quasi l'ombra de la vera
costellazione e de la doppia danza
che circulava il punto dov' io era:
costellazione e de la doppia danza
che circulava il punto dov' io era:
024
Denn so weit übertrifft's, was wir gewohnt sind,
Als schneller denn der Lauf des Chiana-Flusses
Der Himmel läuft, der voreilt allen andern.
Als schneller denn der Lauf des Chiana-Flusses
Der Himmel läuft, der voreilt allen andern.
poi ch'è tanto di là da nostra usanza,
quanto di là dal mover de la Chiana
si move il ciel che tutti li altri avanza.
quanto di là dal mover de la Chiana
si move il ciel che tutti li altri avanza.
027
Dort sang man Bakchus nicht und nicht Apollon:
Nein, drei Personen in der Gottheit Wesen,
Und daß in einer sie wie das des Menschen.
Nein, drei Personen in der Gottheit Wesen,
Und daß in einer sie wie das des Menschen.
Lì si cantò non Bacco, non Peana,
ma tre persone in divina natura,
e in una persona essa e l'umana.
ma tre persone in divina natura,
e in una persona essa e l'umana.
030
Vollendet hatten Sang und Tanz ihr Maß;
Schon wandten sich zu uns die heiligen Leuchten,
Von Sorge hin zu Sorge sich besel'gend ─
Schon wandten sich zu uns die heiligen Leuchten,
Von Sorge hin zu Sorge sich besel'gend ─
Compié 'l cantare e 'l volger sua misura;
e attesersi a noi quei santi lumi,
felicitando sé di cura in cura.
e attesersi a noi quei santi lumi,
felicitando sé di cura in cura.
033
Da brach der eintrachtvollen Geister Schweigen
Das Strahlenlicht, aus dem das Wunderleben
Des Bettler Gottes mir berichtet worden;
Das Strahlenlicht, aus dem das Wunderleben
Des Bettler Gottes mir berichtet worden;
Ruppe il silenzio ne' concordi numi
poscia la luce in che mirabil vita
del poverel di Dio narrata fumi,
poscia la luce in che mirabil vita
del poverel di Dio narrata fumi,
036
Und sagte: »Liegt der eine Halm gedroschen
Und ruht sein Samengut schon in der Scheune,
Lockt mich zum Schlag des andern süße Liebe!
Und ruht sein Samengut schon in der Scheune,
Lockt mich zum Schlag des andern süße Liebe!
e disse: «Quando l'una paglia è trita,
quando la sua semenza è già riposta,
a batter l'altra dolce amor m'invita.
quando la sua semenza è già riposta,
a batter l'altra dolce amor m'invita.
039
Du glaubst, daß in die Brust, aus der die Rippe
Entlehnt ward, um das Huldgesicht zu bilden,
Für dessen Gaumen alle Welt muß zahlen
Entlehnt ward, um das Huldgesicht zu bilden,
Für dessen Gaumen alle Welt muß zahlen
Tu credi che nel petto onde la costa
si trasse per formar la bella guancia
il cui palato a tutto 'l mondo costa,
si trasse per formar la bella guancia
il cui palato a tutto 'l mondo costa,
042
─ Wie auch in die, so, von dem Speer durchstochen,
Nachher wie vorher solche Sühne darbot,
Daß sie von jeder Schuld aufwiegt die Schale ─,
Nachher wie vorher solche Sühne darbot,
Daß sie von jeder Schuld aufwiegt die Schale ─,
e in quel che, forato da la lancia,
e prima e poscia tanto sodisfece,
che d'ogne colpa vince la bilancia,
e prima e poscia tanto sodisfece,
che d'ogne colpa vince la bilancia,
045
Was da der menschlichen Natur gewährt ist,
An Licht zu fassen, ganz ward eingegossen
Von jener Kraft, die diese schuf wie jene;
An Licht zu fassen, ganz ward eingegossen
Von jener Kraft, die diese schuf wie jene;
quantunque a la natura umana lece
aver di lume, tutto fosse infuso
da quel valor che l'uno e l'altro fece;
aver di lume, tutto fosse infuso
da quel valor che l'uno e l'altro fece;
048
Und drum bestaunst du, was ich früher sagte,
Als ich erzählt', es hab' nicht seinesgleichen
Das Gut, das von dem fünften Licht umschlossen.
Als ich erzählt', es hab' nicht seinesgleichen
Das Gut, das von dem fünften Licht umschlossen.
e però miri a ciò ch'io dissi suso,
quando narrai che non ebbe 'l secondo
lo ben che ne la quinta luce è chiuso.
quando narrai che non ebbe 'l secondo
lo ben che ne la quinta luce è chiuso.
051
Tu denn die Augen auf bei meiner Antwort:
Und du wirst seh'n dein Glauben wie mein Reden
Im Wahren was im Kreis das Zentrum werden...
Und du wirst seh'n dein Glauben wie mein Reden
Im Wahren was im Kreis das Zentrum werden...
Or apri li occhi a quel ch'io ti rispondo,
e vedräi il tuo credere e 'l mio dire
nel vero farsi come centro in tondo.
e vedräi il tuo credere e 'l mio dire
nel vero farsi come centro in tondo.
054
Was nicht vergeht (wie das, was kann vergehen!),
Ist nur ein Abglanz jenes Gottgedankens,
Welchen, all-liebend, unser Herr hervorbringt;
Ist nur ein Abglanz jenes Gottgedankens,
Welchen, all-liebend, unser Herr hervorbringt;
Ciò che non more e ciò che può morire
non è se non splendor di quella idea
che partorisce, amando, il nostro Sire;
non è se non splendor di quella idea
che partorisce, amando, il nostro Sire;
057
Denn das Lebendige Licht, das derart ausströmt
Von seinem Strahlenquell, daß sich's nicht abtrennt
Von ihm, noch von der Liebe, die ihr Drittes:
Von seinem Strahlenquell, daß sich's nicht abtrennt
Von ihm, noch von der Liebe, die ihr Drittes:
ché quella viva luce che sì mea
dal suo lucente, che non si disuna
da lui né da l'amor ch'a lor s'intrea,
dal suo lucente, che non si disuna
da lui né da l'amor ch'a lor s'intrea,
060
Aus lauter Güte sammelt's seine Strahlen,
Gleichsam gespiegelt, in neun Wesenheiten,
In Ewigkeit verharrend als das Eine.
Gleichsam gespiegelt, in neun Wesenheiten,
In Ewigkeit verharrend als das Eine.
per sua bontate il suo raggiare aduna,
quasi specchiato, in nove sussistenze,
etternalmente rimanendosi una.
quasi specchiato, in nove sussistenze,
etternalmente rimanendosi una.
063
Von da steigt's zu den letzten Möglichkeiten
Hinab, von Kraft zu Kraft, mählich verschwachend,
Bis zur Geburt kurzlebiger Zufallsdinge;
Hinab, von Kraft zu Kraft, mählich verschwachend,
Bis zur Geburt kurzlebiger Zufallsdinge;
Quindi discende a l'ultime potenze
giù d'atto in atto, tanto divenendo,
che più non fa che brevi contingenze;
giù d'atto in atto, tanto divenendo,
che più non fa che brevi contingenze;
066
Und unter diesen Zufallsdingen mein' ich
Gewordene Geschöpfe, die hervorbringt,
Mit Samen oder nicht, des Himmels Umschwung!
Gewordene Geschöpfe, die hervorbringt,
Mit Samen oder nicht, des Himmels Umschwung!
e queste contingenze essere intendo
le cose generate, che produce
con seme e sanza seme il ciel movendo.
le cose generate, che produce
con seme e sanza seme il ciel movendo.
069
Das Wachs in ihnen, wie die Kraft, die's modelt,
Sind gleicher Art nicht; deshalb, unterm Stempel
Des Urbilds, leuchtet es bald mehr, bald minder:
Sind gleicher Art nicht; deshalb, unterm Stempel
Des Urbilds, leuchtet es bald mehr, bald minder:
La cera di costoro e chi la duce
non sta d'un modo; e però sotto 'l segno
idëale poi più e men traluce.
non sta d'un modo; e però sotto 'l segno
idëale poi più e men traluce.
072
Woher auch rührt, daß Bäume gleicher Gattung
Je nach der Art, bald gut, bald schlechter tragen
Und daß zur Welt ihr kommt verschiednen Geistes.
Je nach der Art, bald gut, bald schlechter tragen
Und daß zur Welt ihr kommt verschiednen Geistes.
Ond' elli avvien ch'un medesimo legno,
secondo specie, meglio e peggio frutta;
e voi nascete con diverso ingegno.
secondo specie, meglio e peggio frutta;
e voi nascete con diverso ingegno.
075
Wäre zum rechten Punkt das Wachs gediehen
Und ständ' in seiner höchsten Kraft der Himmel,
Der Glanz des Siegels bräche voll hervor;
Und ständ' in seiner höchsten Kraft der Himmel,
Der Glanz des Siegels bräche voll hervor;
Se fosse a punto la cera dedutta
e fosse il cielo in sua virtù supprema,
la luce del suggel parrebbe tutta;
e fosse il cielo in sua virtù supprema,
la luce del suggel parrebbe tutta;
078
Doch die Natur gibt stets ihn mangelnd wieder,
Ähnlich zu Werke gehend wie der Künstler,
Der, kunstgeübt wohl, mit den Händen zittert.
Ähnlich zu Werke gehend wie der Künstler,
Der, kunstgeübt wohl, mit den Händen zittert.
ma la natura la dà sempre scema,
similemente operando a l'artista
ch'a l'abito de l'arte ha man che trema.
similemente operando a l'artista
ch'a l'abito de l'arte ha man che trema.
081
Indes, wenn Heiße Lieb' das Klare Schauen
Ganz mit der Ersten Kraft begabt und zeichnet,
Wird die Vollkommenheit stets noch erworben!
Ganz mit der Ersten Kraft begabt und zeichnet,
Wird die Vollkommenheit stets noch erworben!
Però se 'l caldo amor la chiara vista
de la prima virtù dispone e segna,
tutta la perfezion quivi s'acquista.
de la prima virtù dispone e segna,
tutta la perfezion quivi s'acquista.
084
Auf solche Weise ward die Erde würdig
Gemacht der höchsten fleischlichen Vollendung;
Und also ward vordem die Jungfrau schwanger ─
Gemacht der höchsten fleischlichen Vollendung;
Und also ward vordem die Jungfrau schwanger ─
Così fu fatta già la terra degna
di tutta l'animal perfezïone;
così fu fatta la Vergine pregna;
di tutta l'animal perfezïone;
così fu fatta la Vergine pregna;
087
So daß ich dich ob deiner Meinung lobe,
Daß niemals noch die menschliche Natur war
Noch sein wird, was in jenen zwei Personen...
Daß niemals noch die menschliche Natur war
Noch sein wird, was in jenen zwei Personen...
sì ch'io commendo tua oppinïone,
che l'umana natura mai non fue
né fia qual fu in quelle due persone.
che l'umana natura mai non fue
né fia qual fu in quelle due persone.
090
Nun aber, spräch' ich nicht mehr weiter, würden
›Mithin, wie war denn jener ohne Gleichen?‹
Aufs neue deine Worte nur beginnen.
›Mithin, wie war denn jener ohne Gleichen?‹
Aufs neue deine Worte nur beginnen.
Or s'i' non procedesse avanti piùe,
'Dunque, come costui fu sanza pare?'
comincerebber le parole tue.
'Dunque, come costui fu sanza pare?'
comincerebber le parole tue.
093
Allein, daß klar erscheine, was nicht klar ist,
Denk, wer es war und welcher Grund zur Bitte
Ihn antrieb, als das »Heische!« ward gesprochen.
Denk, wer es war und welcher Grund zur Bitte
Ihn antrieb, als das »Heische!« ward gesprochen.
Ma perché paia ben ciò che non pare,
pensa chi era, e la cagion che 'l mosse,
quando fu detto "Chiedi", a dimandare.
pensa chi era, e la cagion che 'l mosse,
quando fu detto "Chiedi", a dimandare.
096
Ich sprach nicht so, daß du nicht konntest sehen,
Ein König war's, der Weisheit sich erflehte,
Damit als König er sein Amt ausfülle:
Ein König war's, der Weisheit sich erflehte,
Damit als König er sein Amt ausfülle:
Non ho parlato sì, che tu non posse
ben veder ch'el fu re, che chiese senno
acciò che re sufficïente fosse;
ben veder ch'el fu re, che chiese senno
acciò che re sufficïente fosse;
099
Nicht um die Zahl zu kennen, welche zukommt
Den Lenkern hier der Höh'; noch ob Notwend'ges
Je mit Zufälligem Notwend'ges gebe;
Den Lenkern hier der Höh'; noch ob Notwend'ges
Je mit Zufälligem Notwend'ges gebe;
non per sapere il numero in che enno
li motor di qua sù, o se necesse
con contingente mai necesse fenno;
li motor di qua sù, o se necesse
con contingente mai necesse fenno;
102
Auch nicht, ob Urbewegung anzunehmen,
Noch ob im halben Kreis man kann beschreiben
Ein Dreieck, das nicht einen Rechten hätte.
Noch ob im halben Kreis man kann beschreiben
Ein Dreieck, das nicht einen Rechten hätte.
non si est dare primum motum esse,
o se del mezzo cerchio far si puote
trïangol sì ch'un retto non avesse.
o se del mezzo cerchio far si puote
trïangol sì ch'un retto non avesse.
105
Drum ─ wenn du, was ich sprach, und jetzt noch dies merkst!─:
Königsweisheit ist jenes höchste Schauen,
Darin der Pfeilstrahl meiner Absicht einschlägt.
Königsweisheit ist jenes höchste Schauen,
Darin der Pfeilstrahl meiner Absicht einschlägt.
Onde, se ciò ch'io dissi e questo note,
regal prudenza è quel vedere impari
in che lo stral di mia intenzion percuote;
regal prudenza è quel vedere impari
in che lo stral di mia intenzion percuote;
108
Und richtest auf »erhob« du hell die Augen,
Siehst du, daß es auf Könige nur Bezug hat,
Die zahlreich sind; doch selten sind die guten.
Siehst du, daß es auf Könige nur Bezug hat,
Die zahlreich sind; doch selten sind die guten.
e se al "surse" drizzi li occhi chiari,
vedrai aver solamente respetto
ai regi, che son molti, e ' buon son rari.
vedrai aver solamente respetto
ai regi, che son molti, e ' buon son rari.
111
Mit dieser Unterscheidung faß mein Wort auf;
Und es mag wohl besteh'n mit deiner Meinung
Vom Ersten Vater und von Unserer Wonne!...
Und es mag wohl besteh'n mit deiner Meinung
Vom Ersten Vater und von Unserer Wonne!...
Con questa distinzion prendi 'l mio detto;
e così puote star con quel che credi
del primo padre e del nostro Diletto.
e così puote star con quel che credi
del primo padre e del nostro Diletto.
114
Und dies sei immer Blei dir an den Füßen,
Dich langsam geh'n zu machen, gleich dem Müden,
Zum Ja so wie zum Nein, wenn du nicht klar siehst;
Dich langsam geh'n zu machen, gleich dem Müden,
Zum Ja so wie zum Nein, wenn du nicht klar siehst;
E questo ti sia sempre piombo a' piedi,
per farti mover lento com' uom lasso
e al sì e al no che tu non vedi:
per farti mover lento com' uom lasso
e al sì e al no che tu non vedi:
117
Denn der steht unter Thoren wohl am tiefsten,
Der ohne Unterschied zustimmt und leugnet
Im einen bald und bald im andern Falle:
Der ohne Unterschied zustimmt und leugnet
Im einen bald und bald im andern Falle:
ché quelli è tra li stolti bene a basso,
che sanza distinzione afferma e nega
ne l'un così come ne l'altro passo;
che sanza distinzione afferma e nega
ne l'un così come ne l'altro passo;
120
Und drum geschieht es auch, daß oft sich hinneigt
Vorschnelle Meinung nach der falschen Seite
Und dann Gefühl die Kraft des Geistes bindet.
Vorschnelle Meinung nach der falschen Seite
Und dann Gefühl die Kraft des Geistes bindet.
perch' elli 'ncontra che più volte piega
l'oppinïon corrente in falsa parte,
e poi l'affetto l'intelletto lega.
l'oppinïon corrente in falsa parte,
e poi l'affetto l'intelletto lega.
123
Weit schlimmer als umsonst nur stößt vom Ufer
─ Weil so er nicht zurückkehrt, wie er ausfährt! ─,
Wer nach dem Wahren fischt und hat die Kunst nicht.
─ Weil so er nicht zurückkehrt, wie er ausfährt! ─,
Wer nach dem Wahren fischt und hat die Kunst nicht.
Vie più che 'ndarno da riva si parte,
perché non torna tal qual e' si move,
chi pesca per lo vero e non ha l'arte.
perché non torna tal qual e' si move,
chi pesca per lo vero e non ha l'arte.
126
Des sind auf Erden klärliche Beweise
Parmenides, Meliß, Brissus und viele:
Sie zogen aus und wußten nicht, wohin!
Parmenides, Meliß, Brissus und viele:
Sie zogen aus und wußten nicht, wohin!
E di ciò sono al mondo aperte prove
Parmenide, Melisso e Brisso e molti,
li quali andaro e non sapëan dove;
Parmenide, Melisso e Brisso e molti,
li quali andaro e non sapëan dove;
129
So tat Sabell, Arius und die Thoren,
Die für die Heilige Schrift wie Schwerter waren,
Die, spiegelnd, jedes Angesicht verzerren...
Die für die Heilige Schrift wie Schwerter waren,
Die, spiegelnd, jedes Angesicht verzerren...
sì fé Sabellio e Arrio e quelli stolti
che furon come spade a le Scritture
in render torti li diritti volti.
che furon come spade a le Scritture
in render torti li diritti volti.
132
Möchten doch nicht zu sicher sein die Menschen
Im Urteilfällen, dem gleich, der im Felde
Das Korn abschätzt, bevor es reif geworden!
Im Urteilfällen, dem gleich, der im Felde
Das Korn abschätzt, bevor es reif geworden!
Non sien le genti, ancor, troppo sicure
a giudicar, sì come quei che stima
le biade in campo pria che sien mature;
a giudicar, sì come quei che stima
le biade in campo pria che sien mature;
135
Hab' ich doch schon den ganzen Winter über
Den Dorn sich zeigen sehen starr und stachlig
Und dann das Röslein hoch in Ästen tragen;
Den Dorn sich zeigen sehen starr und stachlig
Und dann das Röslein hoch in Ästen tragen;
ch'i' ho veduto tutto 'l verno prima
lo prun mostrarsi rigido e feroce,
poscia portar la rosa in su la cima;
lo prun mostrarsi rigido e feroce,
poscia portar la rosa in su la cima;
138
Und Schiffe sah ich schon gradaus und eilends
Das Meer durchzieh'n, auf ihrem ganzen Wege,
Und scheitern noch beim Eingang in den Hafen.
Das Meer durchzieh'n, auf ihrem ganzen Wege,
Und scheitern noch beim Eingang in den Hafen.
e legno vidi già dritto e veloce
correr lo mar per tutto suo cammino,
perire al fine a l'intrar de la foce.
correr lo mar per tutto suo cammino,
perire al fine a l'intrar de la foce.
141
Frau Bertha glaube nicht und Meister Martin,
Wenn einer stiehlt, ein andrer Opfer darbringt,
Daß sie sie drum im ewigen Ratschluß schauen ─
Wenn einer stiehlt, ein andrer Opfer darbringt,
Daß sie sie drum im ewigen Ratschluß schauen ─
Non creda donna Berta e ser Martino,
per vedere un furare, altro offerere,
vederli dentro al consiglio divino;
per vedere un furare, altro offerere,
vederli dentro al consiglio divino;
144
Denn jener kann sich heben, dieser fallen!«
ché quel può surgere, e quel può cadere».
