146 Wörterbuch altgriechisch – deutsch

λοχός, ἡ, = λεχώ, die Kindbetterin

λύα, ἡ, Auflösung, Zwiespalt, Aufruhr

λυαῖος, ὁ, der Löser, Sorgenlöser, Beiname des Bacchus

λῡγαῖος, dunkel, finster

λύγαιον, τό, Hals-, Armband

λυγγαίνω u. λυγγάνω, den Schlucken, λύγξ, haben

λυγγ-ώδης, ες, oft den Schlucken habend

λύγδην, schluchzend

λύγδινος, u. λυγδίνεος, von weißem Marmor; blendend weiß wie Marmor

λύγδος, ὁ, weißer Marmor, ein blendend weißer Stein, ἡ Παρία λύγδος, parischer Marmor

λύγη, ἡ, Schatten, Dunkel, Finsternis

λυγηρός, biegsam

λυγίζω, biegen, winden, drehen; ἄρϑρον ᾗ λυγίζεται, vom Fußgelenk; κόσμος λελυγισμένος, von künstlichen Schnörkeleien des Gesanges u. Liedes; bes. in der Sprache der Ringer: dem Gegner durch geschickte Biegungen und Wendungen entgehen od. ihn zu Boden werfen; ἀποστραφῆναι λυγιζόμενος ὥςτε μὴ παρέχειν δίκην, sich drehend, wendend

λύγινος, von Weiden gemacht, geflochten

λύγισμα, τό, das Gewundene, Gekrümmte, Gedrehte

λυγισμός, ὁ, das Winden, Krümmen, Biegen, bes. von den geschickten Biegungen u. Wendungen, mit welchen der Ringer seinem Gegner ausweicht od. ihn niederzuwerfen sucht; übertr. von den ähnlichen Wendungen der Sophisten bei Redekämpfen, verkünstelte Schnörkeleien im Gesange

λυγιστής, ὁ, der aus Weidenzweigen Flechtende, der Böttcher

λυγιστικός, zum Winden, Drehen geschickt, geschmeidig, der Tänzer

λυγιστός, gebogen, zu biegen, biegsam.

λύγκειος, u. λυγκικός, vom Luchs, luchsartig, bes. scharfsehend wie der Luchs

λυγκίον, τό, kleiner Luchs

λυγκούριον, τό, entweder eine rotgelbe, durchsichtige Bernsteinart, od. ein ins Rötliche spielender Hyacinth, der zu Siegelsteinen verarbeitet wurde. Einige betrachten das Wort als ein Compositum λυγκός-οὖρος, weil man den Stein für versteinerten Luchsharn gehalten habe; andere leiten es von den Λίγυες ab, von denen der Stein zu den Griechen gekommen sei

λυγμός, ὁ, der Schlucken; das Schluchzen, Weinen

λύγξ, λυγκός, ὁ, ἡ, der Luchs

λύγξ, υγγός, ἡ, der Schlucken; Schluchzen, Weinen

λυγό-δεσμος, mit Weidenzweigen gebunden

λυγο-ειδής, ές, Weidenruten ähnlich

λυγο-πλόκος, Weidenzweige flechtend

λύγος, ἡ, selten ὁ, jeder junge, biegsame, zum Flechten geeignete Zweig; δίδη μόσχοισι λύγοισι, adj., biegsam; πέρδιξ, πλεκτὸς λεπ ταλέαις οἶκος ἔχει σε λύγοις, ein geflochtener Käfig. Zu Kränzen gebraucht; = ἅγνος, eine bestimmte Weidenart. Λυγός aber ist στρεβλωτήριον ὄργανον, eine Schraube der Tischler, geleimtes Holz darein zu spannen

λυγο-τευχής, ές, aus Weidenzweigen gemacht, geflochten

λυγόω, biegsam machen, biegen, flechten

λυγρός, jammervoll, elend; τὰ λυγρά, traurige Dinge, Elend, Unglück; auch = Verderben, Unheil; ἔξοχα λυγρὰ ἰδυῖα, die ausnehmend Verderbliches Sinnende, von der Hydra; οἱ λυγρὰ νοεῦντες ἄλλῃ παρκλίνουσι δίκας, die Verderbliches Sinnenden; so sind auch λυγρὰ φάρμακα, im Ggstz der ἐσϑλά, schädliche Mittel, Gifte od. bösartiger Zauber u. λυγρὴ γαστήρ ist der unheilstiftende, unselige Magen. Von Menschen gebraucht bedeutet es den zum Kampf Untüchtigen, Elenden, Feigen; aber auch = unheilvoll, anderen Unheil bringend

λῡδιάζω u. λῡδίζω, den Lydern nachahmen, bes. in der Sprache u. in der Tracht den Lyder spielen

λῡδία λίϑος, ἡ, der lydische Stein, d. i. der in Lydien entdeckte Probierstein für das Gold, sonst βάσανος genannt

λῡδίων, ωνος, ὁ, das lat. ludio, ludius

λῡδο-παθής, ές, weichlich u. schwelgerisch, wie ein Lyder

λύζω, den Schlucken haben; schluchzen (beim Weinen)

λύθρον, τό, u. λύθρος, ὁ, Besudelung, Verunreinigung; λύϑρῳ παλάσσετο χεῖρας, mit Mordblut u. αἵματι καὶ λύϑρῳ πεπαλαγμένος, mit blutgemischtem Staube; vom Saft der Purpurschnecke; unreines Blut

λυθρο-στάλακτος, mit Blut beträufelt

λυθρό-φνρτος, mit Blut gemischt

λυθρόω, mit Mordblut besudeln

λυθρ-ώδης, ες, mit Mordblut besudelt, blutig

λυκαβαντίδες, Ὁραι, die das Jahr machenden, bildenden Horen; ἑξήκοντα τελεῖ Χαριτὼ λυκαβαντίδας ὥρας, geradezu für 60 Jahre

λυκάβας, αντος, ὁ, das Jahr; wunderlich von λύκος u. βαίνω, weil die Tage des Jahres so unmittelbar auf einander folgen, wie Wölfe, die, wenn sie über einen Fluß setzen, einer in den Schwanz des andern einbeißen; richtiger von ΛΥΚΗ, die Lichtbahn, der Sonnenlauf

λυκ-άγχη, ἡ, wie κυνάγχη, eine Art Bräune

λύκαινα, ἡ, die Wölfin

λυκαίνιον, τό, eine komische Maske alter Frauen

λυκαινό-μορφος, wie eine Wölfin gestaltet, in Wolfsgestalt

λύκαια, τά, sc. ἱερά, das Fest des Lycäischen Zeus; ein Fest der Parrhasier in Arcadien; auch die römischen lupercalia

λυκ-ανθρωπία, ἡ, eine Krankheit aus Melancholie, wobei der Kranke des Nachts umherläuft u. wie ein Wolf heult

λυκ-άνθρωπος, ὁ, (Wolfsmensch, eigtl. der die Gestalt u. Stimme eines Wolfes annimmt, Wärwolf), der an der λυκανϑρωπία leidet

λυκ-αυγής, ές, zweitichtig, dämmerhell; οὐδ' ἡμέρα πάνυ λαμπρά, ἀλλὰ καϑάπερ τὸ λυκαυγὲς ἤδη πρὸς ἕω, Morgendämmerung

λύκ-αψος, ἡ, eine Pflanze

λυκέη, ἡ, sc. δορά, Wolfsfell

λυκεία, ἡ, Wolfsfell, Helm aus Wolfsleder

λύκειος, wölfisch, vom Wolfe. Auch Beiwort des Apollo als Wolfstöter od. Schutzgott von Lycien

λυκηδόν, nach Art des Wolfes

λυκηθμός, ὁ, Wolfsgeheul

λυκιδεύς, ὁ, der junge Wolf

λυκιο-εργής, ές, von lycischer Arbeit, wie sie in Lycien gemacht wird

λύκιον, τό, eine bes. in Lycien wachsende Dornenart, sonst πυξάκανϑα. Auch ein aus den Zweigen und Wurzeln dieser Pflanze gekochter, als Heilmittel gebrauchter Saft

λύκιος, ὁ, eine Dohlenart

λυκο-βατίας, ὁ, vom Wolfe betreten, ein Wald, in dem sich Wölfe aufhalten

λυκό-βρωτος, vom Wolfe gefressen od. angebissen

λυκ-όδοντες, οἱ, die Wolfszähne

λυκο-ειδής, ές, wolfsähnlich, -artig, bes. von der Farbe

λυκο-εργής, ές, Wölfe abtuend, tötend, πρόβολοι λυκοεργέες, Wurfspieße zum Abfangen od. Erlegen der Wölfe

λυκο-θαρσής, ές, wolfskühn, dreist wie ein Wolf

λυκο-θήρας, ὁ, der Wolfsjäger

λυκο-κτονέω, Wölfe töten

λυκο-κτόνος, Wölfe tötend, Apollo, dem Wölfe geopfert werden; τὸ λυκοκτόνον, Wolfsgift

λυκό-μορφος, wolfsgestaltig

λυκο-πάνθηρ, ηρος, ὁ, Wolfspanther

λυκο-περσικόν, τό, eine ägyptische Pflanze, die einen gelblichen Saft von widrig starkem, aromatischem Geruche gab

λυκό-ποδες, οἱ, die Wolfsfüßigen, heißen die Athener, bes. die Alkmäoniden, welche den Tyrannen Hippias verjagten. Auch Trabanten der Tyrannen, entweder weil sie Stiefel von Wolfsfellen trugen oder das Zeichen eines Wolfes auf dem Schilde führten

λυκοῤ-ῥαίστης, ὁ, Wolfstöter

λύκος, ὁ (lupus, nach einigen mit ΛΥΚΗ zufammenhangend, entweder von seiner Farbe, dem Grauen, od. weil er um das Zwielicht auf Raub ausgeht), 1) der Wolf, als eines der größten in Griechenland einheimischen Raubtiere Sinnbild der Gier u. der verwegenen Wildheit; λύκος ἔχανεν, von getäuschter Hoffnung; λύκον ἰδεῖν, einen Wolf gesehen haben, d. i. verstummen, weil nach dem Volksglauben der die Sprache verlor, den ein Wolf früher gesehen als er den Wolf; ἐκ λύκου στόματος, aus des Wolfes Rachen. 2) auch von einer Fischart; eine Spinnenart; ein Vogel. 3) die Blüte der Iris. 4) eiserne Haken oder Spitzen, a) scharfe Zacken, Wolfszähne, am Gebiß hartmäuliger Pferde, lupata; b) Haken, Klopfer an der Tür, wie κόραξ, u. der Haken am Brunnenseil, an welchem der Eimer hängt. 5) auch die Päderasten heißen so

λυκο-σκυτάλιον, τό, ein Kraut

λυκο-σπάς, άδος, u. λυκό-σπαστος, vom Wolfe zerrissen; vom Wolfe angefallen; ἵπποι, eine Pferderasse in Unteritalien

λυκό-στομος, wolfsmäulig, Name einer Sardellenart

λυκό-φανος, eine Pflanze

λυκ-όφθαλμος, wolfsäugig, auch ἡ λ., ein Edelstein

λυκο-φιλία, ἡ, Wolfsfreundschaft, d. i. falsche, tückische Freundschaft

λυκο-φίλιος, von der Art der Wolfsfreundschaft

λυκο-φόρος, einen Wolf als eingebranntes Zeichen tragend

λυκό-φρων, ον, wolfsmütig

λυκό-φως, τό, Zwielicht, Dämmerlicht; von λύκος, die Zeit, wenn der Wolf, wie andere Raubtiere, auf Beute ausgeht, od. von dessen grauer Farbe

λυκόχροος, wolfsfarbig

λυκόω, wie ein Wolf anfallen, zerreißen, τῶν προβάτων λελυκωμένα, vom Wolfe zerrissene Schafe

λῡμα, τό, die Besudelung, Verunreinigung, der Schmutz; auch der abgewaschene Schmutz, den man wegwirft; τόκου, die Reinigung der Wöchnerinnen; δόμων, Kehricht; εἶμι πρός τε λουτρά - ὡς ἂν λύμαϑ' ἁγνίσας ἐμὰ μῆνιν βαρεῖαν ἐξαλύξωμαι ϑεᾶς, bildet den Übergang zur sittlichen Befleckung, Schmach. Auch = λυμη, Verderben; auch das Einzulösende, das Pfand

λῡμαίνω, reinigen, 1) sich reinigen. 2) einen schimpflich, schändlich, wie einen Verworfenen (λῦμα) behandeln, verhöhnen, mißhandeln, u. gew. übh. schaden, beschädigen, verletzen, zerstören; c. acc., ὀργῇ χάριν δοὺς ἥ σ' ἀεὶ λυμαίνεται, der Zorn, der dir immer schadet; τοιαῦτα Σοφοκλῆς λυμαίνεται ἐμέ, so beschimpft er mich

λῡμαντήρ, ῆρος, ὁ, der Zerstörende, Verletzende

λῡμαντήριος, schmählich behandelnd, verletzend, schadend; auch κεῖται γυναικὸς τῆςδε λυμαντήριος, der das Weib verletzt

λῡμαντής, ὁ, = λυμαντήρ, γάμον οἷον κατακτήσαιτο λυμαντὴν βίου, das Verderben seines Lebens

λύμαξ, ακος, man leitet davon das lat. lumectus u. lumarius ab

λύμασις, ἡ, u. λῡμάχη, ἡ, Schmach, Hohn

λῡμεών, ῶνος, ὁ, Beschädiger, Zerstörer

λύμη, ἡ, schmähliche Behandlung in Worten und Werken, Beschimpfung, Schmach, Mißhandlung, auch übh. Schaden, Verderben; ἐπὶ λύμῃ, um einem zu beschimpfen; wie σἄνδρα οὕτο αἰσχρῶς λύμῃ διακείμενον, von einem Menschen, dem Nasen u. Ohren abgeschnitten sind; ὧν διαφϑειρομένων οὐκ ἂν γίγνοιτο μεγάλη λύμη τῇ πόλει, es dürfte der Stadt kein großer Nachteil daraus erwachsen. Auch = λῦμα, Besudelung, Unreinigkeit

λῡμ-ώδης, ες, schädlich, verderblich

λῡπάης, ὁ, nannte man einen sophistischen Redner

λῡπ-αλγής, ές, durch Leid betrübt

λῡπέω, kränken, betrüben, beleidigen, beeinträchtigen; auch übh. belästigen; ἡ ἵππος αἰεὶ προςέκειτό τε καὶ ἐλύπεε τοὺς Ἕλληνας, sie bedrängte die Griechen, setzte ihnen zu; ἐλύπει αὐτὸν ἡ χώρα πορϑουμένη, die Verwüstung des schmerzte ihn. Pass., betrübt werden, trauern; ἐπί τινι, sich über etwas betrüben; ὅταν τινὰ ἄλλην λύπην λυπῆται, wenn er einen Kummer, Schmerz hat

λύπη, ἡ, Leid, Betrübnis, Kränkung; λύπην τινὶ βάλλειν, Schmerz, Unglück bereiten; ἡ παρεοῠσα λύπη, der traurige Zustand

λύπημα, τό, Kränkung, Schmerz

λῡπηρός, betrübend, kränkend, beschwerlich, lästig

λῡπησί-λογος, durch Reden kränkend

λῡπητικός, u. λῡπητήριος, betrübend

λυπρό-βιος, kümmerlich lebend

λυπρό-γαιος, mit kümmerlichem, schlechtem Boden, Lande; auch τὸ λυπρόγειον, der schlechte Boden

λυπρός, betrübend, kränkend. Vom Boden: unergiebig, unfruchtbar, armselig. Übh. elend, bitter, traurig

λυπρότης, ητος, ἡ, die Armseligkeit, bes. die magere Beschaffenheit des Bodens

λύρα, ἡ, die Lyra, Leier, ein siebensaitiges Instrument, das Hermes erfunden u. dem Apollo geschenkt haben soll. Sie hatte einen tieferen Schallboden als die Kithara und galt als das männlichste unter den Saiteninstrumenten. Auch das Spielen auf der Lyra u. die lyrische Dichtkunst. Das Sternbild, die Leier. Ein Meerfisch aus dem Barbengeschlecht, die Seeleier

λυρ-αοιδός, ὁ, der zur Lyra singt, Leiersänger

λυρίζω, die Lyra spielen

λυρικός, zum Spielen auf der Lyra gehörig, zur Lyra zu singen, mit der Lyra begleitet, ὁ λυρικός, der lyrische Dichter; λυρικὰ ᾄσματα od. μέλη, lyrische Gedichte

λυρισμός, ὁ, das Spielen auf der Lyra

λυριστής, ὁ, der die Lyra spielt

λυρο-γηθής, heißt Apollo, der sich der Lyra erfreut, leierfroh

λυρόεις, εσσα, εν, lyraähnlich

λυρο-εργός, Leiern machend, zur Leier singend

λυρο-θελγής, ές, durch Lyraspiel bezaubert

λυρόθεν, von der Lyra

λυρό-κτιτος, durch die Lyra erbaut, Beiwort von Theben, dessen Mauern durch Amphions Spiel auf der Lyra gebaut sein sollen

λυρο-κτυπίη, ἡ, das Schlagen, Spielen der Lyra

λυρο-κτύπος, die Lyra schlagend, d. i. spielend; wie eine Lyra tönend

λύρον, τό, ein Kraut

λυρο-πηγός, ὁ, eine Lyra zusammenfügend

λυρο-ποιέω, Leiern machen

λυρο-ποιΐα, ἡ, das Leiermachen

λυρο-ποιϊκός, ή, όν, das Verfertigen der Lyra betreffend, ἡ λυροποιική, sc. τέχνη, die Lyraverfertigerkunst

λυρο-ποιός, der Lyren verfertigt; lyrischer Dichter

λυρο-φοίνιξ, ῑκος, ὁ, eine besondere Art der Lyra

λυρ-ῳδέω, zur Lyra singen

λυρ-ώδης, ες, lyraartig, übh. = λυρικός, μέλη, lyrische Gedichte

λυρ-ῳδία, ἡ, Gesang mit Begleitung der Lyra

λυρ-ωνία, ἡ, das Lyrakaufen

λῡσ-ανίας, ὁ, Schmerzenlöser, -stiller

λυσ-έρως, ωτος, ὁ, Liebelöser

λῡσ-ήνωρ, ορος, Männer auflösend, entkräftend

λῡσί-γαμος, ἀγγελίαι od. ἀμβολίαι, die Ehe auflösend

λῡσι-γυία, od. λυσίγυια, ἡ, Auflösung, Ermattung der Glieder

λῡσί-δικος, Prozesse schlichtend

λῡσ-ίδρως, ωτος, ὁ, Schweiß lösend

λῡσι-έθειρα, ἡ, mit aufgelöstem, flatterndem Haare

λῡσί-ζωνος, den Gürtel lösend, bes. von der Braut, den jungfräulichen Gürtel ablegend. Ἄρτεμις heißt λυσίζωνος, auch λυσιζώνη, weil sie den Gebärenden beisteht; Soldaten, welche die Rüstung abgelegt haben, discincti

λῡσί-θριξ, -τριχος, das Haar auflösend, mit fliegendem Haare

λῡσί-κακος, Übel, Unglück auflösend, beseitigend

λῡσιμαχία, ἡ, u. λῡσιμάχιον, τό, eine Pflanze

λῡσί-μαχος, Kampf, Streit auflösend, schlichtend, zum Wortspiel mit dem bekannten Eigennamen benutzt

λυσι-μέλεια, ἡ, Gliederlöserin

λῡσι-μελής, ές, die Glieder lösend, erschlaffend; die Liebe; vgl. das Wortspiel, das Bacchus, Aphrodite u. das Podagra so nennt

λῡσι-μέριμνος, Sorgen lösend, so heißt Bacchus

λύσιμος, ον, lösend; lösbar; οὐκέτι λύσιμον, nicht mehr aufzulösen; leicht aufzulösen, ein Problem

λῡσί-νομος, das Gesetz auflösend, aufhebend

λύσιος, lösend; ϑεοὶ λύσιοι, die vom Fluche lösenden, entsühnenden Götter; bes. Bacchus heißt so

λυσι-παίγμων, ον, das Spiel, den Scherz lösend, entfesselnd; so heißt Bacchus

λυσι-πήμων, ον, Leid u. Schmerz aufhebend, lösend

λῡσί-ποθος, Liebe, Sehnsucht stillend

λῡσι-πόνιον, τό, ein die Kräfte weckendes Heilmittel

λῡσί-πονος, Mühsal, Kummer lösend, stillend; auch ϑεράποντες, die Diener, welche anderen die Arbeit abnehmen, erleichtern

λύσις, ἡ, Lösung Auflösung u. Freilassung eines Gefangenen; Befreiung, Rettung, ϑανάτου, vom Tode; χρειῶν, Abtragung, Bezahlen der Schulden; auch Befreiung von einer Schuld durch Reinigungsopfer. Das Aufhörenmachen, Beendigen. Auflösung, Trennung. Προβλήματος, Lösung einer Aufgabe; bei den Rhett. = Widerlegung. Auch πολιτείας, Aufhebung, Sturz der Verfassung

λῡσι-σωματέω, aufgelösten, ermatteten Körpers sein

λῡσι-σώματος, von aufgelöstem, ermattetem Körper

λῡσι-τέλεια, ἡ, Nutzbarkeit, Nutzen,

λῡσι-τελέω, nutzbar, vorteilhaft sein, nützen; οὐκ ἐλυσιτέλει ζῆν, es fruchtete, frommte nicht; τεϑνάναι λυσιτελεῖ ἢ ζῆν, es ist besser; τὸ λυσιτελοῦν, der Nutzen

λῡσι-τελής, ές, eigtl. die aufgewandten Kosten bezahlend, ersetzend; dah. nützlich, vorteilhaft; τοῦ δέοντος λυσιτελέστερον πρίασϑαι, von wohlfeilem Preise, vorteilhaftem Einkaufe; τὸ λυσιτελές, der Nutzen

λῡσι-τελούντως, auf nützliche Weise, vorteilhaft

λῡσί-τοκος, die Geburt lösend, davon befreiend ϑέαινα; ϑάλαμοι, von den Hühnereiern

λῡσι-φλεβής, ές, die Adern lösend; die Samenader abschneidend

λῡσί-φρων, ον, die Sinne lösend, entfesselnd, von Sorgen befreiend, wie λυαῖος, Beiname des Dionysus

λῡσι-χίτων, ωνος, mit gelöstem, abgelegtem Unterkleide

λῡσι-ῳδός, ὁ, u. ἡ, eine Art Pantomimen, welche von ihrem Erfinder Lysis ihren Namen haben sollen

λύσσα, ἡ, Wut; von wildem Kriegsmut, Kampfwut; Raserei, auch von jeder heftigen Leidenschaft. Bes. von der Hundswut; auch der sogenannte Tollwurm unter der Zunge der Hunde

λυσσαίνω, wüten, τινί, auf einen grimmig zürnen

λυσσαλέος, wütend, rasend

λυσσάς, άδος, ἡ, die Wütende, Rasende

λυσσάω, wütend sein, eigtl. von tollen Hunden, oft von Menschen, bes. leidenschaftlich aufgeregten; von Wölfen; λυσσηϑείς, rasend gemacht

λυσσηδόν, auf rasende Weise

λύσσημα, τό, das Gewüee, Rasen

λυσσήρης, ες, wütend

λυσσητήρ, ῆρος, ὁ, u. λυσσητής, ὁ, der Wütende, Tolle

λυσσητικός, wütend, rasend

λυσσό-δηκτος, vom tollen Hunde gebissen

λυσσο-δίωκτος, von Wut, Liebeswut verfolgt

λυσσο-μανέω, rasen, wüten

λυσσο-μανής, ές, rasend, toll

λυσσο-μανία, ἡ, rasende Tollheit

λυσσόω, wütend machen, in Raserei versetzen. Pass. rasen

λυσσ-ώδης, ες, wie rasend, toll

λυσσ-ῶπις, ιδος, ἡ, wütendes Blickes

λύται, οἱ, die jungen Rechtsgelehrten, welche ihren vierjährigen Cursus gemacht haben u. sich prüfen lassen konnten

λυτήρ, ῆρος, ὁ, der Lösende; νεικέων, Entscheider, Schiedsrichter

λυτήριος, lösend, befreiend; ὅπως γένοιτο τῶνδ' ἐμοὶ λυτήριος, daß er mich hiervon befreit; ὡς ἐμοὶ τόδ' ἂν κακῶν γένοιτο λυτήριον, möchte mich vom Leide befreien; λυτήρια φόνου, Entsühnung vom Morde

λυτικός, zum Lösen, Auflösen, Befreien geschickt; κοιλίας λ., die Leibesöffnung bewirkend; οἱ λυτικοί, Grammatiker, die sich mit der Lösung von schwierigen Fragen beschäftigen

λύτρον, τό, Lösegeld, Sühnung

λυτρο-χαρής, ές, sich des Lösegelds freuend

λυτρόω, gegen Lösegeld freigeben; erlösen; pass. λελυτρῶσϑαι ἐκ τῶν ἰδίων, aus eigenen Mitteln; λυτρωϑείς, ausgelöst; durch Lösegeld befreien, loskaufen

λύτρωσις, ἡ, das Loskaufen, Auslösen; die Erlösung

λυτρωτής, ὁ, der Loskaufende, Erlöser

λυτρωτικός, loskaufend, erlösend

λυχναῖος, sc. λίϑος, eine parische Marmorart

λυχν-άπτης, ὁ, Lichtanzünder

λυχν-αψία, ἡ, das Lichtanzünden, Illuminieren

λυχνεῖον, τό, Leuchterstock, Leuchterfuß

λυχν-έλαιον, τό, Lampenöl

λυχνεύς, ὁ, Fackel, Laterne

λυχνεύω, leuchten

λυχνεών, ῶνος, ὁ, Leuchterbehältnis

λυχνία, ἡ, Leuchter

λυχνιαῖος, zur Fackel, Lampe gehörig

λυχνίδιον, τό, kleine Laterne; Leuchterchen

λυχνικόν, τό, die Zeit des Tages, wo man Licht ansteckt

λυχνίς, ίδος, ἡ, eine Pflanze mit feuerroter Blüte. Auch ein im Dunkeln leuchtender Edelstein

λυχνίτης, ὁ, λίϑος, ein leuchtender od. durchsichtiger Stein

λυχνό-βιος, bei der Leuchte lebend, der aus Nacht Tag macht

λυχνο-βόρος, Lichter verzehrend

λυχνο-ειδής, ές, leuchterähnlich

λυχνο-κᾱΐα, ἡ, das Anzünden und Brennen der Lichter, Lampen; ein Fest in Sais, wobei die ganze Nacht durch Lichter brannten, eine Art Illumination

λυχνο-καυτέω, Lichter, Lampen anzünden, brennen; πάσης τῆς πόλεως λυχνοκαυτούσης, von einer Illumination

λυχνο-ποιέω, Leuchten, Lampen machen

λυχνο-ποιός, Leuchten, Lampen machend

λυχνο-ποιΐα, ἡ, das Leuchten Machen, auch Illumination

λυχνό-πολις, ἡ, Leuchterstadt

λυχνο-πωλέω, mit Leuchten, Lampen handeln

λυχνο-πώλης, ὁ, Leuchten-, Lampenhändler

λύχνος, ὁ, Leuchte, Leuchter, Lampe; χρύσεος, aus welcher hervorgeht, daß der λύχνος tragbar ist, nicht wie der λαμπτήρ feststeht; περὶ λύχνων ἀφάς, um die Zeit, wo man Lichter anzündet, gegen Anfang der Nacht. Die Lampen wurden nach der Anzahl der Dochte, welche darin brannten, unterschieden; ein Fisch

λυχν-οῦχος, Leuchter- oder Lampenhalter, eine Laterne, von λαμπτήρ u. φανός unterschieden, als σκεῦός τι ἐν κύκλῳ ἔχον κέρατα, ἔνδον δὲ λύχνον ἡμμένον, διὰ τῶν κεράτων τὸ φῶς πέμποντα, also mit hörnerner Umgebung, statt des jetzt üblichen Glases

λυχνο-φορέω, die Leuchte, Laterne tragen

λυχνο-φόρος, die Leuchte, Laterne vortragend

λύω, lösen; 1) losmachen, losknüpfen, losbinden, Kleidungs- u. Waffenstücke; λύσασϑαι ἱμάντα, sich den eigenen Gürtel lösen; aber λύοντο δὲ τεύχεα, sie nahmen ihnen, den anderen die Waffen ab, um sie als Waffenbeute für sich zu behalten; ζωστῆρα, den Gürtel abbinden; ζώνην παρϑενίην λύειν, den jungfräulichen Gürtel lösen, d. i. der Jungfrau zum erstenmale beiwohnen. Von den Schiffstauen öfter; ἀσκὸν μὲν λῠσαν, sie banden den Schlauch auf; ἡνίαν, den Zügel losmachen, nachlassen; γράμματα, δέλτον, auflösen, öffnen. 2) losspannen, abspannen; λύεσϑαι ἵππους ὑπ' ὄχεσφι, seine Pferde vom Wagen, eigtl. unter das Joch weg, losspannen. Überh. 3) losbinden, u. dah. befreien, aus Gefangenschaft auslösen, τὴν δ' ἐγὼ οὐ λύσω, ich werde sie nicht freigeben; ἦλϑε λυσόμενος - ϑύγατρα, um seine Tochter auszulösen; ἔλυσεν ἀποίνων, er gab ihn um Lösegeld los. Aus Not u. Gefahren befreien, λύειν τινὰ κακότητος, einen vom Elend erlösen; τίς οὖν ὁ λύσων σ' ἔσται, der Befreier; λύσασϑαι ἐκ τῶν πολεμίων, loskaufen. Aber λύειν τινὰ ἀρχῆς ist = absetzen. 4) auflösen, aufheben. Daher = einen Streit beilegen, schlichten; so auch ἀπορίαν, eine Schwierigkeit beseitigen, eine schwierige Frage lösen; widerlegen; πόλεμον, πολιορκίαν λύειν, beilegen, aufheben. Auch = Schmerzen, Sorgen stillen, beschwichtigen, mildern. Auch stärker: geradezu vernichten, zerstören, wohin auch der bildliche Ausdruck Τροίης κρήδεμνα λύωμεν gehört; γέφυραν, die Brücke abbrechen; νόμους, Gesetze aufheben, abschaffen; ὅρκον, den Eid brechen; τὴν ψῆφον λύει καὶ ποιεῖ τοῦ μηδενὸς ἀξίαν, den Beschluß umstoßen; γυῖα, γούνατα, ἅψεα λύειν τινός od. τινί, die Glieder lösen, erschlaffen machen, teils als Ausdruck für »töten«, »erschlagen«, teils die Ermattung, Ermüdung, die Folge des Schlafes, Schreckens, Staunens bezeichnend; σὴ δὲ βίη λέλυται, von Altersschwachen, auch von morschen Stricken. 5) τέλη, μισϑοὺς λύειν, Abgaben, Sold bezahlen, u. so von Dingen, zu deren Abtragung man verpflichtet ist, sich von einer Schuld, Verpflichtung losmachen; τὰς πρότερον ἁμαρτίας, abbüßen od. wieder gut machen. Dah. auch = λυσιτελεῖν, eigtl. λύειν τέλη, die Kosten ersetzen, nützen

λωβάομαι, einen schmählich behandeln in Worten u. Werken, beschimpfen, mißhandeln; λωβήσασϑαί τινα λώβην, Jem. einen Schimpf antun; ohne Casus: freveln; schaden, verletzen, zerstören (von der Krankheit)

λωβεύω, verspotten, durch Erdichtungen u. Lügen zum Besten haben

λώβη, ἡ, schmähliche, schimpfliche Behandlung mit Worten od. Werken, Beschimpfung, Mißhandlung, Schmach; λώβην λωβᾶσϑαί τινα, einem Schmach antun; λώβην τῖσαι, eine Beleidigung büßen; λώβην τίσασϑαι, sich eine angetane Schmach büßen lassen, sie rächen; also = Schaden, auch = Verderben, Zerstörung

λωβήεις, εσσα, εν, schimpflich, schmählich, verderblich

λώβημα, τό, der zugefügte Schimpf, Schaden

λωβητήρ, ῆρος, ὁ, der Beschimpfende, Mißhandelnde; der Verderber, der Schaden verursacht; übh. ein nichtswürdiger, schändlicher Mensch

λωβητής, ὁ, Verderber

λωβητός, beschimpft, gemißhandelt. Auch akt., schmähend, höhnend

λωβός, der Aussätzige

λωγάνιοι, οἱ, Würfel

λωγάνιον, τό, die Wamme des Rindviehs

λωγάς, άδος, ἡ, geiles Weib, Hure

λώγασος, ὁ, Ochsenziemer

λωΐων, erwünschter, wonach man mehr begehrt, angenehmer; später übh. = besser, als compar. zu ἀγαϑός betrachtet; oft in freundlicher Anrede, auch ironisch

λωλο-διακόνιον, τό, eine Kuchenart

λῶμα, τό, Saum, Vorstoß, unten am Kleide

λῶος od. λόας, ὁ, ein macedonischer Monat, der der letzten Hälfte des attischen Hekatombäon u. der ersten des Metageitnion entspricht

λώπη, ἡ, u. λωπάς, άδος, ἡ, Hülle, Gewand; δίπτυχον ἀμφ' ὤμοισιν ἔχουσ' εὐεργέα λώπην, also eine Art Mantel; bes. ein Schafpelz od. ein dickes, wollenes Kleid

λωπίζω, enthüllen; ἐκ δ' ἐλώπιζε πλευρὰν ἅπασαν, enthüllte die ganze Seite

λώπιστος, vom Palamedes gesagt

λωπο-δυσία, ἡ, Kleiderdiebstahl

λωποδυσίου δίκη, ἡ, Klage wegen Kleiderdiebstahls

λωπο-δυτέω, ein λωποδύτης sein, eigtl. den Badenden die Kleider heimlich entwenden oder auf der Straße den Vorübergehenden die Mäntel wegreißen; übh. berauben, plündern; übertr., Ὅμηρον ἀναιδῶς λωποδυτοῦσιν, von Dichtern: ausschreiben, plündern

λωπο-δύτης, ὁ, eigtl. Kleiderschlüpfer, der in fremde Kleider schlüpft, Kleiderdieb, der den Badenden ihre Kleider entwendet oder auch auf der Straße den Vorübergehenden ihre Kleider mit Gewalt wegreißt; übh. Dieb, Räuber, neben ἀνδραποδιστής, als todeswürdiger Verbrecher

λωρο-κάπιστρον, τό, der Zügel

λῶρον, τό, und λῶρος, ὁ, das lat, lorum, der Riemen

λωρο-τομέω, in Riemen od. Stücke schneiden

λωρο-τόμος, Riemen schneidend

λῶταξ, ακος, ὁ, der Flötenbläser

λωτέω, blühen

λωτίζω, die Blüte abbrechen, abpflücken, in allgemeiner Bdtg, sich nehmen, auswählen

λώτινος, von Lotos gemacht, von Lotus

λώτισμα, τό, die Blüte, das Höchste, Schönste in seiner Art

λωτο-ειδής, ές, lotosartig

λωτόεις, εσσα, εν, lotosreich, mit Lotos bewachsen

λωτός, ὁ, Name verschiedener Gewächse; 1) Lotosklee, eine um Sparta u. in der Gegend von Troja wildwachsende Kleeart, die zum Pferdefutter gebraucht wurde u. bes. an Flußufern u. in feuchten Niederungen wuchs. 2) der kyrenäische Lotos der Lotophagen, eine afrikanische Baumart, deren Früchte die danach benannten Lotophagen aßen; die Frucht λωτός; ἄνϑινον εἶδαρ, was wohl nur die vegetabilische Natur dieser Speise bezeichnet, nicht auf die Blüte zu beziehen ist, μελιηδής, honigsüß; an Größe mit der Beere des Mastixbaumes, σχῖνος, zu vergleichen, die so groß wie die Olive ist, u. an Geschmack mit der Dattel, φοίνιξ, die Lotophagen bereiteten aus ihr auch eine Art Wein; eine stachlige, nicht sehr hochwachsende Baumart; etwa rhamnus lotus od. zizyphus lotus, die noch jetzt in Tunis u. Tripolis beliebte jujuba. 3) der ägyptische Lotus, eine lilienartige Nilpflanze, deren eine Gattung große, weiße Blüten trägt; an der Sonne gedörrt, wurde ihr Mark zermahlen u. Brot daraus gebacken, auch ihre runde, apfelgroße, sehr süße Wurzel wurde gegessen, nymphaea lotus; eine andere Gattung trug rosenrote Blüten u. in einem zelligen Saamengehäuse, κιβώριον, viele eßbare Bohnen, κύαμοι, die man ägyptische Bohnen nannte, nymphaea nelumbo; eine dritte Gattung blühte blau, nelumbium speciosum od. cyamus Smithii. Als Symbol des Nils, mit dessen Anschwellungen er wuchs, man sagte in Ägypten »je mehr Lotos, desto mehr Jahressegen« war er den Ägyptern heilig; u. von ihnen kam er zu den Indern, wo er ebenfalls als Symbol des Ganges heilig war. 4) Außerdem hieß noch ein Baum in Nordafrika Lotos, der von der Höhe des Birnbaumes war, gezackte Blätter hatte u. geschmack- u. geruchlose Bohnen trug. Er hatte hartes, schwarzes Holz, das zu Bildsäulen u. Flöten verarbeitet wurde; dah. heißt λωτός bei den Dichtern oft die Flöte. 5) ein anderer Baum, diospyros lotus, trieb einen kürzern Stamm mit schöner, glatter Rinde, hatte lange, eirunde, unten filzige Blätter u. rankende Zweige, u. trug rötliche, süße Beeren; er wurde in Italien zur Zier der Häuser benutzt

λωτο-τρόφος, Lotosklee nährend, kleereich

λωτο-φάγος, Lotos essend

λωτο-φόρος, Lotos tragend

λωφάω, sich erholen, ausruhen; κα-κῶν, sich vom Unglück erholen; auch von der Krankheit, λωφᾷ τι τὸ νόσημα, sie läßt nach; übertr., φιλοτιμίας λελωφηκυῖαν τὴν ψυχήν, die den Ehrgeiz abgelegt hat; ἀπὸ τοῦ τραχήλου τὸ ἄχϑος ἀποϑέσϑαι, hängt es mit λόφος zusammen, wie das Zugvieh, wenn es aus dem Joch gespannt ist, den Nacken, λόφος, frei bekommt u. sich erholt. Auch transitiv., entlasten, erleichtern; ὁ λωφήσων, der Befreier

λωφήϊος, erleichternd, stillend, λωφήϊα ἱερά, Sühnopfer, die den Zorn der Götter stillen

λώφημα, τό, die Erholung, Rast

λώφησις, ἡ, das Erholen, Nachlassen

Μ, μ, μῦ, der zwölfte Buchstabe des griechischen Alphabets, als Zahlzeichen μ = 40 u., μ = 40000. In den Inscr. ist Μ Zahlzeichen für μύριοι, = 10000, u. = 50000. Es steht in genauem Zusammenhange mit den Lippenbuchstaben u. wird mit π verwechselt, ὄππα, πέδα, äolisch = ὄμμα, μετά u. geht vor den anderen Liquidis in β über, wie aus μολεῖν - βλώσκω wird, βεμβράς äol. für μεμβράς steht u. ΜΟΡΤ mort, od. ΜΡΟΤ in βροτός sich gestaltet. Auch mit ν wechselt es, vgl. μιν u. νιν od. μή, μῶν mit ne, num. Als Liquida wird es in der Mitte des Wortes leicht verdoppelt, wie ἄμμες, ὔμμες, ἐμμί, bes. äolisch für ἡμεῖς, ὑμεῖς, εἰμί, vgl. auch ἔμμορε. Am Anfang der Wurzeln fällt es nicht selten fort, vgl. ἴα u. μία, ὄσχος u. μόσχος, ὀχλεύς u. μοχλεύς, Ἄρης u. Mars. Euphonischer Zusatz in der Mitte des Wortes ist es in πίμπλημι, πίμπρημι, ὄμβριμος für ὄβριμος, vgl. τύμπανον u. τύπανον, κύμβη u. κύβη, ἀρύμβας u. ἀρύβας

μ' ist gew. aus με apostrophiert; nie aus μά u. μή, von denen letzteres nur die Synizesis erleidet

μά, Beteuerungswort, einen Schwur einleitend mit dem accus. der Gottheit od. der Sache, bei der man schwört; 1) bejahend, a) mit ναί od. νή, ναὶ μὰ τόδε σκῆπτρον, wahrlich bei diesem Scepter!; b) ohne den Zusatz, wo sich die Bejahung aus dem Zusammenhang ergibt, μὰ Δία, so wahr Zeus! beim Zeus! Häufiger 2) verneinend; a) mit dabeistehendem οὐ, οὐ μὰ γὰρ Ἀπόλλωνα, οὐ μὰ Ζῆνα, nein, beim Zeus!; b) oder die Negation folgt; μὰ τοὺς παρ' Ἅιδην νερτέρους ἀλάστορας, οὔτοι ποτ' ἔσται τοῦτο, bei den Unterirdischen, nimmer wird das geschehen; c) in Antworten, in Bezug auf die in der Frage liegende Negation; δύο δραχμὰς μισϑὸν τελεῖς; - μὰ Δί' ἀλλ' ἔλαττον, nein beim Zeus! sondern weniger. Der Name des Gegenstandes, bei dem man schwört, wird auch fortgelassen, bes. in der attischen Umgangssprache

μᾶ, nur im vocat. μᾶ γᾶ, Mutter Erde; Ausruf der Verwunderung

μαγαδίζω, die μάγαδις spielen; die Oktave angeben, spielen, weil die Saiten der μάγαδις im Tonverhältnis der Oktave zu einander gestimmt waren

μαγάδιον, τό, kleiner Steg

μάγαδις, ιδος, ἡ, ein dreieckiges, harfenähnliches Saiteninstrument, welches 20 Saiten enthielt, mit 10 Tönen u. deren Oktaven, u. welches mit beiden Händen gespielt wurde, indem die linke die tieferen, die rechte die höheren Töne oder Saiten griff; eine Erfindung der Lyder u. auch πηκτίς hieß. Auch eine Flötenart, ὁ μάγαδις; Λυδός τε μάγαδις αὐλὸς ἡγείσϑω βοῆς, die zugleich einen hohen u. einen tiefen Ton angab

μαγαοικός, κέραμος, nach dem Ausdruck der Kaufleute, Töpfergerät aus Megara

μαγάς, άδος, ἡ, der Steg, über den die Saiten der Cither gespannt wurden

μαγγάνα, ἡ, ein hölzernes Gefäß zum Wein in Unteritalien

μαγγανεία, ἡ, Zauberei, Betrügerei durch Arzeneien u. sonstige künstliche Mittel; von künstlichen Zubereitungen der Speisen

μαγγάνευμα, τό, Zauberei, Gaukelei

μαγγανευτήριον, τό, Ort, wo Zaubereien u. Gaukeleien getrieben werden

μαγγανευτής, ὁ, der Zauberei, Gaukelei treibt, Taschenspieler, Betrüger

μαγγανευτικός, zur Gaukelei, Zauberei gehörig, geschickt, ἡ μαγγανευτική, sc. τέχνη, Gaukler-, Taschenspielerkunst

μαγγανεύω, durch künstliche Mittel, Tränke u. vgl. bezaubern, betrügen; von der Kirke gesagt; ἐλιπάρει γονυπετοῦσα καὶ μαγγανεύουσα πρὸς τὰς ϑεάς, etwa: abergläubische Mittel der Andacht brauchen, um die Göttinnen zu bewegen. Auch = durch künstliche Mittel verschönern, verfälschen; ἀπάτην, eine Täuschung künstlich anstiften

μαγγανο-δαίμων, ονος, ὁ, der Zauberdämon

μάγγανον, τό, jedes Mittel, andere zu bezaubern, zu betrügen, φάρμακα, γοητεύματα, künstliche Vorrichtungen zu Taschenspielerstreichen u. Gaukeleien, vgl. das lat. mango, mangonium, mangonizare. Die Achse, der Kloben im Flaschenzuge (man vergleicht das deutsche Mangel = Rolle). Auch Kriegsmaschine zum Schleudern von Steinen u. Pfeilen; ein Jagdnetz

μαγδαλιά ἡ, die Brotkrume, an welcher man sich bei Tische die fettigen Hände abwischte u. die man dann den Hunden hinwarf

μαγεία, ἡ, eigtl. die Gelehrsamkeit u. der Gottesdienst der Magier bei den Persern; Zauberei, Magie, Kunst od. Betrügerei des Magiers; μαγεία, das Anrufen, Beschwören guter Götter zu einem guten Zwecke, γοητεία böser zum bösen Zwecke

μαγείραινα, ἡ, Köchin

μαγειρεῖον, τό, der Ort, wo gekocht wird, Werkstatt des Kochs, Garküche. Auch der Ort, wo die Köche sich aufhielten, die zu vermieten waren. Macedonisch auch ein Gerät zum Kochen, Topf, Kessel

μαγείρευμα, τό, das Gekochte, die Speise

μαγειρεύω, ein Koch sein, als Koch dienen; kochen, dem ὀψοποιεῖν entsprechend; ἱερεῖα, zubereiten; zerfleischen

μαγειρικός, zum Koch, zum Kochen gehörig; ἡ μαγειρική, sc. τέχνη, die Kochkunst; διδασκαλία, ein Buch des Rhodiers Parmenon über die Kochkunst; in der Kostkunft erfahren

μάγειρος, ὁ, ursprünglich der Knetende, Brotbackende, das älteste Geschäft des μάγειρος war nämlich das Brotbacken; übh. Koch; neben ὀψοποιός, von dem er als der höhere unterschieden wird. Aber auch Schlächter