Spruchlexikon 020

Seine Gesinnung zeigen. Diese Redensart ist, wie viele andere, von den weiten Ärmeln entlehnt, die man ehedem trug und in denen man viel verbergen konnte.

»Ich lehr' vil eh'r einen Affen geygen, denn eine böse Zunge schweigen.« (Murner)

dk] Alle kiende abe, abe kiender ingen.

Eine Summe Geldes zahlen.

la] Simia in purpura.

»Die Weiber können all ein kunst, d. i. den Narren been, den Affen neen, den Rappen das muss einstreichen, vnd was sich zum bösen reimbt.«

D. h. den Tornister.

Spöttische Bezeichnung dafür, dass den Katholiken in den Fasten die mit Asche belegten Köpfe mit Weihwasser besprengt werden.

Berliner Redensart

en] The ape claspeth her young so long tat at last, she killeth them.

Niederl.: Een aap is en aap, al draagt hij een' gouden ring.

Rädlein schlagen = Possen treiben.

Mit aller Nachahmung ist's etwas Hässliches.

dk] Aben kalder sine unger kjönnest, og daaren sin tale klogest.

dk] Aben slikki de saa lange paa fiilen tel den afslikkede sin egen tunge.

(Oberlausitz)

Er zeigt seine wahre Natur. Die Äffchen mögen sich bei Schelmen in die weiten Ärmel der Schlafröcke verstecken, und dann unerwartet zum Vorschein kommen, um zu kratzen oder irgendeinen Streich auszuführen, und dabei ihre wahre Natur zeigen.

it] Alla simia piace le cirege.

Um zu sagen, dass jemand eine Sache wohl anfängt, aber sie, sobald Gefahren und Schwierigkeiten sich erheben, einen andern ausführen lässt.

Ein Wink, dass es um alle Nachäffung etwas Hässliches sei.

Flat hieß früher schön; jetzt ist nur die verneinende Zusammenstellung Unflat noch vorhanden.

Die engsten Köpfe oft die längste Zunge.

(Schlesien)

la] Far facetiam.

la] Nos aper auditu, nos vincit aranea tactu, nos canis olfactu, linx visu, simia gustu.

Es ist eine vergebliche Mühe, die Milde von Schurken anzusprechen.

(Ägypten)

la] Coelum, non animum mutant, qui trans mare currunt. - Peregrinatio non facit medicum, non oratorem.

Der Glanz des Glücks gibt dem Charakter und Geiste des Menschen keinen höheren Wert.

fr] Le singe est toujours singe, et fust-il desguisé en prince. - Singe, tu seras toujours singe.

Luther

dk] En abe kommer en anden tit at gloe og gabe.

De ape en kan den vos nich bedreigen. (Simia conatur nequicquam imponere vulpi).

Er schöpft, wie einst Diogenes tat, mit der hohlen Hand.

Der Einfältige, Schwache macht sich durch seinen Zorn nur lächerlich.

Von einem eiteln alten Weibe, oder von jemand, der die schlechte Ursache seiner Rede mit viel Schmuck bemäntelt.

la] Anus simia sero quidem (sc. capitur).

fr] Oncques vieil singe ne fit belle moue.

Das Wort Affe wird im Mittelhochdeutschen sehr oft für Larve (z. B. noch jetzt der Affenwurm, d. h. die Larve der Wassermücke), Maske, Fratze gebraucht. So in der vorstehenden Redensart.

Etwas zu viel getrunken oder einen Rausch haben. Affe wurde gleich dem Esel als Bezeichnung für Narr gebraucht, und im Rausch ist man närrisch.

Eine (humoristische) Erklärung der Redensart: »Sich einen Affen kauffen«. Etwas Schlimmes im Schilde führen.

So wird in Hamburg in untern Volksklassen ein Lizentiat genannt.

Von einem lächerlichen Menschen sagten die Alten: Es ist ein bärtiger oder ein geschwänzter Affe.

Wenn man auf irgendeine Weise Geld bekommen hat. Nach den holländischen Schriftstellern Winschoten und Weiland soll das Wort aap eine Summe Geldes, einen Schatz bezeichnen.

Verbirgt seine Listigkeit.

Ist durch die Gunst des Glücks zu Reichtum gelangt.

Hat sich betrunken. Auch hier hat das Wort Affe die mittelhochdeutsche Bedeutung Larve. Er hat sich zur Fratze gemacht.

Viele Sprünge, aber wenig Gedanken.

Macht ihm alles nach.

Närrische Fratzen.

Von übertriebenen Liebkosungen, oder wenn Erwachsene sich im Kinderspiel allzu närrisch gebärden.

Wenn man jemand foppt, um ihn bei guter Laune zu erhalten, wie als wenn jemand dem Affen seine hässlichen Jungen lobt. Die Affen sollen für Schmeichelreden nicht unempfindlich sein, es fühlen, wenn man sie oder ihre Jungen lobt; die Griechen hatten dafür die Redensart: Der schöne Pithon.

Einmal: sie erregen seine Neugier nicht, und dann, er legt keinen großen Wert darauf; wer aus Ostindien kommt, ist freigebig, er macht leicht einen Affen zum Geschenk, da es dort daran nicht fehlt. Nach andern, denen Affe Geld bedeutet, kommt es dem, der Schätze in Ostindien erworben hat, auf eine Summe nicht an.

Etwas auf eine schmutzige Weise veröffentlichen.

Auf der Heidelberger Brücke steht ein steinerner Affe mit der Inschrift: »Was tuest mich angaffen, hast nie gesehn alt' Affen? Zu Heidelberg schau hin und her, du findest meinesgleichen mer.«

la] Simia in pelle leonis.

Von denen, deren niedriger Charakter trotz alles Putzes aus Gesicht und Handlungsweise erkannt wird.

Von einem alten Weibe, die sich durch Schminke und Patz jung machen will. Oder von jemand, der seine verdächtige Handlungsweise mit schönen Beweggründen bemäntelt, oder »durch Bart und Pallium Heiligkeit heuchelt«.

it] Ben l'intese la scimia, che cavò le castagne dal fuoco con le zampe del gatto.

(Ostfriesland)

(Hausinschrift)

Von einem Affen gelaust werden, heißt eine zweideutige, mit mehr Schmerz als Wohlbehagen vermischte Empfindung haben.

Als Antwort auf die Frage: »Was machst du?« Zur Abweisung lästiger Frager.

Um zu sagen, dass man sich nicht zu eigenem Schaden für andere aufopfern wolle. Man erzählt seinen nach Welschland fallenden Ursprung so, dass ein Affe seinen Herrn Kastanien mit der Gabel aus den Kohlen habe langen sehen, und später, als der Herr weggegangen und die Gabel mitgenommen, es mit den Fingern nachgemacht habe, wobei er sich nicht nur diese empfindlich verbrannt, sondern auch noch einen Denkzettel für die Näscherei erhalten habe.

Je höher ein Untüchtiger steigt, desto mehr verrät er seine Schwäche.

en] The higher the ape goes the more he shews his tail.

»Je höher der Affe die Leiter ersteigt, je mehr er die Blöße des Hintersten zeigt.« (Assmann, Sinngedichte)

Die eben geborenen Affen sind alle sehr hässlich; wenn aber die Mutter einer niedlichen Gattung angehört, so tritt der Abstand um so mehr hervor.