163 Wörterbuch altgriechisch – deutsch

νυμφευτήρ, ῆρος, ὁ, der Bräutigam, der Vermählte

νυμφευτήριος, die Braut, Ehe betreffend

νυμφευτής, ὁ, der Bräutigam. Der auf dem Wagen des Bräutigams Sitzende u. die Braut mit in das Haus des Bräutigams Führende, der Brautwerber

νυμφεύτρια, ἡ, die Brautführende, die Brautjungfer

νυμφεύω, verloben, zur Braut geben, vermählen; auch vom Mädchen: sich einem Manne vermählen; vom Manne: heiraten

νύμφη, ἡ, 1) die Braut, weil diese aus dem elterlichen Hause verhüllt dem Bräutigam zugeführt wurde; auch die jungvermählte Ehefrau. Auch Eurykleia nennt die Penelope, die viel jünger als sie selbst ist, νύμφα φίλη. Übh. das heiratsfähige Mädchen im mannbaren Alter. Im N. T. auch der Ggstz der πενϑερά, die Schwiegertochter. 2) die Nymphe, eine weibliche Gotteit von niederem Range, ϑεαὶ Νύμφαι u. κοῦραι Νύμφαι. Sie bezeichnen die in den Quellen, den Bäumen, den Auen u. Bergen sich äußernde u. lebendig schaffende Naturkraft, wohnen in Hainen, auf Auen und Wiesen, an Quellen; Νύμφη Νηΐς, Najade, Quellnymphe, auch Ναΐς, Νηϊάς; Νύμφαι ὀρεστιάδες, Bergnymphen; Νύμφαι ἀγρονόμοι, in Bäumen; Töchter des ägishaltenden Zeus. Nymphen sind Gespielinnen der Artemis, Dienerinnen der Kirke, entsprossen aus Quellen, Hainen und Strömen; sie erscheinen neben den Strömen in der allgemeinen Götterversammlung; ihnen sind Grotten (Tropfsteinhöhlen, worin sie webend u. wirkend gedacht werden) heilig. Bes. sind sie auch die Göttinnen begeisternder Quellen, deren Wasser durch die aufsteigenden Dünste prophetisch begeistert, daher sowohl der Begeisterte, Verzückte, der Dichter, als der Wahnsinnige, Verrückte νυμφόληπτος heißt; lat. lymphatus, lymphaticus. Sie lebten zwar lange, waren aber nicht unsterblich; ihr Leben ist an den Naturkörper, dessen Leben sie eigentlich darstellen, geknüpft, die Dryade stirbt mit ihrem Baum. Die Lyder nannten auch die Musen so. Die Bienenbrut mit noch unausgebildeten Flügeln: νύμφαι. Auch die geflügelten (männlichen) Ameisen. Die sich öffnende Rosenknospe, τῶν ῥόδων αἱ μεμυκυῖαι κάλυκες. Die Spitze der Pflugschar. Das Grübchen im Kinn; Nischen in der Mauer

νυμφιάω, begeistert, verzückt werden, außer sich geraten

νυμφίδιος, der Braut zukommend, bräutlich

νυμφίος, ὁ, der Bräutigam, auch der junge Ehemann; der Ehemann

νυμφό-βας, αντος, ὁ, Nymphenbesteiger

νυμφό-κλαυτος, von Bräuten beweint, zu beweinen

νυμφο-κομέω, die Braut schmücken; aber νυκτέροις πάρα νυμφοκομήσει, sie wird sich als Braut schmücken

νυμφο-κόμος, die Braut schmückend

νυμφό-ληπτος, von Nymphen ergriffen, verzückt; aber nicht bloß von begeisterten Dichtern, sondern auch von Wahnsinnigen u. Verrückten

νυμφο-ληψία, ἡ, der Zustand der Begeisterung u. Verzückung, auch Wahnsinn

νυμφο-πόνος, mit der Braut beschäftigt, bes. mit ihrem Schmuck

νυμφο-στολέω, u. νυμφο-στολίζω, die Braut zum Bräutigam führen, wie νυμφαγωγέω, auch = die Braut schmücken

νυμφο-στόλος, die Braut schmückend

νυμφό-τῑμος, die Braut ehrend

νυμφο-τῑμία, ἡ, das Ehren der Braut

νυμφο-τροφέω, die Braut ernähren

νυμφών, ῶνος, ὁ, das Brautgemach. Auch Tempel des Bacchus, der Demeter u. der Persephone

νῦν, nun, jetzt, sowohl von dem gegenwärtigen Augenblick, als von einem längern Zeitraume, der der Vergangenheit od. Zukunft entgegengesetzt wird; cum futuro: den Beginn der künftigen Handlung in der Gegenwart zu bezeichnen. Abgeleitet von der Bezeichnung der Gegenwart ist der Gebrauch, daß es bes. einen Ggstz gegen einen hypothetischen Satz der Nichtwirklichkeit, das, was nun wirklich ist, ausdrückt; nun aber, so aber; jetzt nun, auch in Beziehung auf Vergangenes: so eben

νύν, wie bei uns das unbetonte nun, nu; bes. um einen Befehl, eine Aufforderung, eine Frage als recht dringend erscheinen zu lassen, dem δή entsprechend; τίς τοί νυ ϑεῶν, wer doch nun der Götter?; auch die unmittelbare Folge einer Handlung auf die andere, das Annähern aus der Vergangenheit an die Gegenwart ausdrückend: nun, dann, darauf; auch die Folgerung des Gegenwärtigen aus dem Vergangenen andeutend: nun, also

νυνί, gerade jetzt

νύξ, νυκτός, ἡ, die Nacht, sowohl im Ggstz zur Tageszeit, als von einzelnen Nächten; νυκτός, bei Nacht, des Nachts; νύκτα φυλάσσειν, die Nacht durchwachen; νύκτας ἰαύειν, die Nächte durchschlafen; νὺξ πολλή, tiefe Nacht. Die Griechen teilten die Nacht in drei Teile; τρίχα νυκτὸς ἔην, es war der dritte Teil, das letzte Drittel der Nacht, gegen Morgen; μέσαι νύκτες, Mitternacht; τῶν νυκτῶν, bei Nacht; λίαν πόῤῥω ἔδοξε τῶν νυκτῶν εἶναι, es schien spät in der Nacht zu sein; ἐποίησαν μὲν ἔξω μέσων νυκτῶν τὴν ὥραν, über Mitternacht hinaus. Von der Himmelsgegend: die Nachtseite. Übh. Dunkel, Finsternis, von den ohnmächtig Werdenden oder Sterbenden; vom Verderben übh.; übertr. von allem Finstern, Schrecklichen, Drohenden, wie der zürnende Apollo erscheint νυκτὶ ἐοικώς; τάδε νυκτὶ ἐΐσκει, das achtet er der Nacht gleich

νύξις, ἡ, das Stechen

νυός, ἡ, Schwiegertochter, Schnur, nurus; im weiteren Sinne jede durch Heirat Verwandte; νύμφη, Braut, Geliebte

νύσσα, ἡ, eine Säule auf der Rennbahn, auch στήλη; a) am äußersten Ende der Bahn, den Punkt bezeichnend, wo umgelenkt wird, der Prellstein; ἐν νύσσῃ ἐγχριμφϑῆναι, das linke Pferd mußte so hart als möglich an der νύσσα herumstreifen, während der Wagenlenker das rechte Pferd anstachelte, νύσσει, den größern Bogen zu beschreiben; b) am Anfang der Bahn, den Ort des Ankommens bezeichnend, die Schranken; übh. Ziel; übh. Scheidewand

νυσσηῗτις, ιδος, ἡ, u. νυσσηΐς, ίδος, ἡ, das Ziel betreffend; die Zahl 9

νύσσω, stoßen, stechen, durchbohren; schlagen; χϑόνα νύσσειν χηλῇσι, von Pferden: den Boden mit den Hufen schlagen; ἀγκῶνι νύσσειν, mit dem Ellenbogen anstoßen, um einen aus dem Schlafe zu wecken od. ihn aufmerksam zu machen; λέοντα νύσσεις, sprichwörtlich, wie ξυρᾷς, von gefährlichem Unternehmen

νύσταγμα, τό, der Schlaf

νυσταγμός, ὁ, das Nicken, Schlafen

νυστάζω, nicken; bes. im Schlafe, schlafen; übertr., nicht Acht geben, schläfrig, nachlässig sein

νυστακτής, ὁ (der Nickende), ὕπνος, Schlaf mit Nicken

νυστακτικός, zum Nicken, Schlafen geneigt

νύσταλος, u. νυσταλέος, schläfrig

νυχ-αυγής, ές, Nachts glänzend

νυχεία, ἡ, das Nachtwachen

νύχευμα, τό, das Nachtwachen, Durchwachen

νυχεύω, die Nacht zubringen, durchwachen (vom Heere)

νυχη-βόρος, Nachts fressend

νυχθ-ήμερον, τό, Nacht und Tag, die Zeit von 24 Stunden

νύχιος, nächtlich, bei nacht geschehend od. tuend; νυχίων ἐπιφϑεγμάτων ἐπίσκοπε heißt Bacchus als Aufseher der nächtlichen Feier; ἀνὴρ δ' ἀνόμματος ἐκτέταται νύχιος, in der Nacht, im Schlafe; übertr., μοῖρα νύχιος, das finstere Todesgeschick

νωγάλευμα, τό, Leckerei, Näscherei, bes. zum Nachtisch

νωγαλεύω, u. νωγαλίζω, Näschereien essen

νώγαλον, τό, gew. im plur., Näschereien, Leckereien, dergleichen man zum Nachtisch gibt

νωδο-γέρων, οντος, ὁ, ein zahnloser Greis

νωδός, 1) (νη - ὀδούς) zahnlos; übertr., stumpf. 2) (νη - αὐδή) sprachlos, besinnungslos, betäubt

νωδυνία, ἡ, Schmerzlosigkeit, Unempfindlichkeit gegen Schmerz

νώδυνος, = ἀνώδυνος, schmerzlos; trans., schmerzstillend

νώθεια, ἡ, Langsamkeit, Trägheit, Faulheit

νωθής, ές, langsam, träge, faul; Beiwort des Esels; κυφὸς καὶ τὰ γόνατα νωϑής, von einem Greise; ὕδωρ, das nicht zum Vorschein kommt; auch geistig: schwer begreifend, stumpfsinnig, dumm

νώθ-ουρος, mit trägem Schwanze, in obszönem Sinne

νωθρεία, ἡ, Langsamkeit, Trägheit

νωθρ-επιθέτης, ὁ, der langsam etwas angreift, anfängt

νωθρεύω, langsam, träge sein, handeln

νωθρο-κάρδιος, trägen Herzens

νωθρο-ποιός, träg machend

νωθρός, träge; so von geistiger Trägheit od. Dummheit; träge machend

νωθρότης, ητος, ἡ, Trägheit, Langsamkeit, Faulheit

νωθρ-ώδης, ες, einem Trägen ähnlich

νῶϊ, zu ἐγώ, wir beide, uns beide. Gen. u. dat. νῶϊν, unser beider, uns beiden

νωΐτερος, unser beider, uns beiden gehörig

νῶκαρ, αρος, τό, mit Schlaf verbundene Trägheit; νύσταξις u. νωϑεία, tiefer Todesschlaf; δυςκίνητος, träg, langsam

νωκαρ-ώδης, ες, schläfrig

νωλεμές, unablässig, unaufhörlich; νωλεμέως ἔχειν, festhalten; νωλεμέως ἐκτείνοντο, sie wurden ohne Innehalten schnell hinter einander getötet

νωμάω, 1) verteilen, zuteilen, bes. Speise u. Trank. Gewöhnlich 2) handhaben, bewegen und lenken, schwingen u. dgl., nur mit der Nebenbdtg des Geregelten, Kunstgemäßen, die Bewegung beherrschen, bes. von Waffen; ἐν χαλκηλάτῳ σάκει Σφίγγ' ὠμόσιτον ἐνώμα, von dem Wappen des Schildes; von anderen Werkzeugen u. Geräten, deren Handhabung Geschicklichkeit erfordert; σκῆπτρον, vom Ruder; übtr., νώμα δικαίῳ πηδαλίῳ στρατόν, lenken; die Glieder des Leibes geschickt gebrauchen, λαιψηρὰ πόδας καὶ γούνατ' ἐνώμα, behend rührte er, bewegte er Hände und Füße; λαμπρὸν ἐν σκότῳ νωμῶντ' ὀφρύν, das Auge rollen. 3) übertr.; αἰὲν ἐν στήϑεσσι νόον πολυκερδέα νωμῶν, listige Anschläge in der Seele bewegen, im Sinne haben; übh. bedenken, wahrnehmen, beobachten; absol., sinnen. Auch intr., sich bewegen, schweben

νωμήσιμος, sich gewöhnlich bewegend, regend

νώμησις, ἡ, 1) Bewegung. 2) die Beobachtung, das Wahrnehmen

νωμήτωρ, ορος, ὁ, der Bewegende, Lenkende, Leitende

νωνυμία, ἡ, Namenlosigkeit, Unberühmteit

νώνυμος, u. νώνυμνος, namenlos, d. i. ruhmlos, unberühmt; οὐδέ τις ἔσται τῆς λυρικῆς Σαπφοῦς νώνυμος ἠέλιος, wird ohne den Namen der Sappho, ihrer uneingedenk sein

νωτ-αγωγέω, auf dem Rücken führen, tragen

νωτ-αγωγός, auf dem Rücken führend, tragend

νωτ-άκμων, ονος, mit gepanzertem Rücken (von den Krebsen)

νωτ-άρης, ὁ, auf dem Rücken tragend

νωτεύς, ὁ, der auf dem Rücken Tragende

νωτιαῖος, zum Rücken gehörig; μυελός, Rückenmark

νωτιδανός, ὁ, eine Haifischart mit einem Stachel an der Rückenflosse, sonst auch ἐπινωτιδεύς genannt

νωτίζω, 1) den Rücken wenden, machen, daß einer den Rücken zukehrt, d. i. in die Flucht schlagen; u. sc. ἑαυτόν, den Rücken wenden, fliehen; Ἀρεα παλίσσυτον δράμημα νωτίσαι πάτρας ἄπουρον, d. i. Ares flieht, er wendet rückwärts den Lauf. 2) den Rücken bedecken; ὥςτε πόντον νωτίσαι, so daß die Flamme den Rücken des Meeres bedeckt, über den Rücken des Meeres hinleuchtet

νώτισμα, τό, was man auf dem Rücken hat (von den Flügeln der Sphinx)

νωτο-βατέω, den Rücken besteigen; ἤδη καὶ τύμβους νωτοβατοὖσι βόες, sie steigen auf den Grabhügel; auch von der Begattung der Tiere, z. B. der Hunde

νωτό-γραπτος, mit bemahltem, buntem Rücken

νωτο-κοπέω, den Rücken schlagen

νωτο-πλήξ, ῆγος, mit gepeitschtem Rücken; wie μαστιγίας, bes. von Sklaven

νῶτος, ὁ, u. νῶτον, τό, 1) der Rücken, sowohl von Menschen als von Tieren; νώτοισιν δ' Ὀδυσῆα διηνεκέεσσι γέραιρε, mit dem Rückenstücke des Schweines; ὑγρὸν νῶτον αἰωρεῖ, vom Adler; ἀμφὶ νῶτα, im Rücken; τὰ νῶτα δεῖξαι, den Rücken zeigen, fliehen; κατὰ νώτου, im Rücken, von hinten. 2) übertr. jede breite Fläche, bes. der Rücken, die Fläche des Meeres; ἔστησαν ἐπὶ τῷ τοῦ οὐρανοῦ νώτῳ, auf dem Himmel, der gekrümmten Oberfläche des Himmels

νωτο-στροφέω, den Rücken wenden

νωτο-φορέω, auf dem Rücken tragen

νωτο-φορία, ἡ, das auf dem Rücken Tragen

νωτο-φόρος, auf dem Rücken tragend

νωχέλεια, ἡ, Langsamkeit, Trägheit, Faulheit

νωχελεύομαι, langsam, träge sein

νωχελής, ές, träge, langsam, faul

Ξ, ξ, ξῖ, der vierzehnte Buchstabe des griechischen Alphabets. Als Zahlzeichen ξ' = 60, ,ξ 60000. Es ist ein Doppelkonsonant, erst später aus Zusammenziehung von γσ, κσ, χσ entstanden

ξαίνω, kratzen, kämmen, bes. die Wolle krempeln, um sie dann zu spinnen; auch = spinnen u. weben. Übtr., schlagen, prügeln, durchwalken; auch vom Anschlagen des Meeres an das Gestade, die Küsten peitschen

ξανάω, erstarren, müde werden, wahrscheinlich von ξαίνω, eigtl, das Erstarren der Hände beim Wollekrempeln

ξάνησις, ἡ, das Erstarren der Hände vom Wollekrempeln

ξανθίας, ὁ, eine Thunfischart

ξανθίζω, gelb machen, gelb färben, bräunen. Intr., gelb sein

ξανθικός, ὁ, hieß der Monat April bei den Macedoniern u. ; τὰ ξανθικά, ein macedonisches Fest in diesem Monat

ξάνθιον, τό, die Spitzklette, eine Pflanze zum Gelbfärben der Haare

ξάνθισμα, τό, das Gelbgefärbte, Gelbe

ξανθο-βόστρυχος, blond gelockt

ξανθό-γεως, mit goldgelber Erde

ξανθο-έθειρος, mit blondem Haare

ξανθό-θριξ, τριχος, mit goldgelbem, blondem Haare; vom Menelaos; von einem Pferde

ξανθο-κάρηνος, mit blondem Haupte, Bacchus

ξανθο-κόμης, ὁ, u. ξανθό-κομος, mit blondem Haare

ξανθό-λοφος, mit gelbem Helmbusch

ξανθό-ουλος, blond gelockt, mit blondem, krausem Haare

ξανθό-πλοκος, mit blonden Flechten

ξανθο-ποιέω, gelb machen

ξανθο-πώγων, ωνος, mit blondem Barte

ξανθός, gelb, in mancherlei Abstufungen, gelblich, bräunlich, goldgelb, blond; die Farbe des Feuers und der Sonne; gewöhnliches Beiwort des Menelaos, der Blonde, von seinen Haaren; nach anderen von der bräunlichen Leibesfarbe der Helden, deren Haut durch Sonnenbrand und durch die Einwirkung der Luft, da sie den ganzen Tag unter freiem Himmel zubrachten, gebräunt ist; es haben das Beiwort noch Meleager und Rhadamanthys; auch von der Demeter und der Agamede; auch von Frauen, = erste Erkl. richtiger; es wird dem Achilleus auch ausdrücklich ξανϑὴ κόμη beigelegt, wie dem Odysseus ξανϑαὶ τρίχες. Daß blonde Haare als ein Schmuck idealer Jugendschönheit gegolten haben, sieht man daraus, daß der ewig jugendliche Apollo blond ist, u. daß auch auf der attischen Bühne blondes Haar das Kennzeichen der Heldenjünglinge blieb. Ξανϑαὶ ἵπποι, falbe, isabellfarbene Stuten. Athene, ξανϑά, wie die Χάριτες; auch den Löwen; vom Wein; ξουϑός, Beiwort der Biene; ξανϑή, eine Salbe

ξανθότης, ητος, ἡ, das Blondsein, die gelbe, bräunliche Farbe, bes. des Haares

ξανθο-τριχέω, blondes Haar haben

ξανθο-φαής, ές, u. ξανθο-φανής, ές, goldgelb scheinend

ξανθο-φυής, ές, von Natur goldgelb, blond

ξανθο-χίτων, ωνος, mit goldgelbem Kleide, goldgelber Schale

ξανθό-χολος, mit gelber Galle

ξανθο-χρώς, ῶτος, u. ξανθό-χροος, von goldgelber, blonder Farbe

ξανθόω, gelb, bräunlich machen; pass. ξανϑοῦσϑαι, bräunlich, blond werden

ξανθ-ωπός, von gelbem Gesicht, Ansehen

ξάνιον, τό, ein Kamm zum Wollekrempeln; ein Schmuckkamm

ξάνσις, ἡ, das Krempeln der Wolle

ξάντης, ὁ, der Wollekrempler

ξαντικός, zum Wollekrempeln gehörig; ἡ ξαντική, die Wollekrempelkunst

ξάσμα, τό, die gekrempelte (ξαίνω) Wolle

ξαώ, vgl. ξέω, ξύω, scabo, schaben

ξεινήϊον, Gastgeschenk, welches der Wirt dem Gaste bei dessen Abreise zum Andenken zu geben pflegte; auch gegenseitig beschenken sich Gastfreunde damit; νῶἴ ξεινήἵα πολλὰ φαγόντε ἄλλων ἀνϑρώπων, ist die Bewirtung bei Fremden, die Kost, welche dem Gaste gereicht wird; τοῦτό τοι ἀντὶ ποδὸς ξεινήἵον, ist es mit bitterm Hohn für 'Vergeltung' gebraucht; sprichwörtllch wurde von denen, welchen das Böse, was sie verübt haben, mit Bösem vergolten wird

ξειρίς, ίδος, ἡ, eine stark riechende Pflanze

ξεν-ᾱγέτης, ὁ, der die Fremden oder Gäste herumführt, der Wirt

ξεν-ᾱγέω, Gäste oder Fremde herumführen und ihnen die Merkwürdigkeiten des Ortes zeigen; auch = Anführer der Mietstruppen sein

ξεν-άγησις, ἡ, das Herumführen der Fremden; ξενάγησις υἱῶν das Anwerben oder Wegnehmen der Söhne zu Soldaten

ξεν-ᾱγία, ἡ, 1) das Herumführen der Fremden. 2) das Amt eines ξεναγός, Befehl über ein Heer von Mietstruppen; auch σύνταγμα παρὰ Κρησί, eine bestimmte Heeresabteilung

ξεν-ᾱγός, Anführer eines Heeres oder Abteilung von Mietstruppen. Auch = Führer der Fremden

ξεν-αγωγέω, gastlich aufnehmen

ξεν-απάτης, ὁ, der Gastfreunde oder Fremde betrügt; ξεναπατᾶς, ἰδίως ἐπὶ τῶν ὅταν μὴ τοιοῠτοι πνέωσιν οἱ ἄνεμοι ἐν τοῖς πελάγεσιν, ὁποῖοι ἐν τοῖς λιμέσιν, ein Wind, der die Fremden täuscht

ξεν-απατία, ἡ, Betrug des Gastfreundes od. Fremden

ξεν-αρκής, ές, dem Fremden oder Gaste beistehend, ihn schützend

ξένη, ἡ, 1) sc. γυνή, die Fremde, die Gastfreundin. 2) sc. ἡ χώρα, die Fremde, fremdes Land; ἐπὶ ξείνης, in der Fremde. Auch = ξενία, gastliche Aufnahme, Gastlichkeit

ξένηθεν, aus der Fremde

ξεν-ηλασία, ἡ, Vertreibung der Fremden

ξεν-ηλατέω, Fremde vertreiben

ξενία, ἡ, 1) Gastfreundschaft, Gastrecht; ἀγαϑῇ ξενίῃ, die Bewirtung, gastliche Aufnahme; Ἴωσι ξεινίην συνεϑήκατο, er schloß mit ihnen Gastfreundschaft; ἐπὶ ξενίᾳ καλεῖν, einladen zur Bewirtung. 2) Zustand eines Fremden, im Ggstz zum Bürger; ξενίας φεύγειν, als ein Fremder, der sich für einen Bürger ausgegeben hat, angeklagt werden

ξενίζω, 1) einen Fremden od. Gastfreund gastlich aufnehmen u. bewirten, auch: ihm Gastgeschenke geben; Ἀγαμέμνονα κατὰ μὲν βάρβαρον αἶαν φοίνιος Ἄρης οὐκ ἐξένισεν, mit Hindeutung auf den Mord des Agamemnon, der nachher beim Mahle erfolgte. 2) befremden, durch fremdartiges, ungewohntes Aussehen Erstaunen erregen. Auch intrans., fremdartig, ungewöhnlich sein

ξενικός, den Fremden, den Gast betreffend; ξενικῶν κρεῶν, der Fremden; ξενικὰ τελεῖν, die Abgaben, welche die Fremden in Athen entrichten müssen; τὸ ξενικόν, die Söldnerschar. Übh. fremd, ausländlsch

ξένιος, gastlich, gastfreundlich; bes. Zeus, der Beschützer des Gastrechts, der Gastfreunde u. übh. der Fremden, welche die Gastfreundschaft in Anspruch nehmen; τράπεζα, der gastliche Tisch, öfter in Beteuerungen; δῶρα, Gastgeschenke, Geschenke, welche der Wirt dem Gaste gibt, u. welche gew. in Speise u. Trank u. Nachtlager bestehen; auch durch ein κειμήλιον, ein wertvolles anderes Geschenk vermehrt; ξένια δὲ παρέσχε δαῖτα παιδείων κρεῶν, als Gastbewirtung; ἐπὶ ξείνια καλεῖν, zu Tische einladen; ἐπὶ ξείνια παραλαβεῖν τινα, gastlich aufnehmen; ἡ ξενία, sc. γῆ, ξένη, die Fremde

ξένισις, ἡ, Bewirtung eines Fremden od. eines Gastfreundes

ξένισμα, τό, Befremdung

ξενισμός, ὁ, 1) = ξένισις. 2) Neuheit, Ungewohnteit, Fremdartigkeit einer Sache. Auch eine durch Ungewohntes hervorgebrachte, nachteilige Veränderung

ξενιστής, ὁ, der Bewirtende

ξενιτεία, ἡ, das Leben eines Fremden od. in der Fremde, bes. das Leben u. der Dienst eines Kriegers in der Fremde

ξενιτεύω, ein Fremdling sein, sich als Fremder an einem Orte aufhalten; bes. als Mietssoldat dienen

ξενο-δαϊκτής, ὁ, der Fremde od. Gäste mordet

ξενο-δαίτης, ὁ, der Fremde od. Gäste verzehrt

ξενο-δοκεῖον u. ξενοδοχεῖον, τό, der Ort, wo Fremde, Gäste aufgenommen werden, Gaststube, Wirtshaus

ξενο-δοκέω u. ξενοδοχέω, Fremde, Gastfreunde aufnehmen, bewirten, beherbergen

ξενο-δόκος u. ξενοδόχος, der einen Gastfreund od. Fremden aufnimmt u. bewirtet, der Gastgeber, Wirt; der Zeuge

ξενο-δοχία, ἡ, das Aufnehmen, Bewirten von Fremden od. Gästen

ξενο-δοχικός, ή, όν, die Fremden aufzunehmen bereit

ξενο-δώτης, ὁ, Gastgeber, Wirt, so heißt Dionysus

ξενόεις, εσσα, εν, voll von Fremden od. Gastfreunden

ξενο-θρέπτης, ὁ, Gäste, Fremde ernährend

ξενο-θυτέω, Fremde opfern

ξενο-κοπέω, Fremde od. Gastfreunde schlagen, mißhandeln

ξενο-κρατέομαι, von Fremden, bes. von Mietstruppen beherrscht werden

ξενο-κτονέω, Fremde od. Gastfreunde töten

ξενο-κτονία, ἡ, das Töten der Fremden od. Gastfreunde

ξενο-κτόνος, Fremde od. Gastfreunde tötend

ξενο-κυστ-απάτη, ἡ, komischer Ausdruck für Beischlaf mit fremden Weibern

ξενο-λογέω, u. ξενο-λεκτέω, Fremde, Mietssoldaten anwerben

ξενο-λογία, ἡ, das Anwerben von Fremden, von Mietssoldaten

ξενο-λόγιον, τό, Heer von angeworbenen Mietssoldaten

ξενο-λόγος, Fremde, Mietssoldaten anwerbend

ξενο-μανέω (ein ξενομανής sein), rasende Vorliebe für alles Fremde haben

ξενο-μανία, ἡ, rasende Vorliebe für alles Fremde

ξενο-παθέω, eine fremde Empfindung haben von einer Sache, wie von etwas Fremdem, Ungewohntem berührt werden

ξενο-πρεπής, ές, einem Fremden geziemend, fremd aussehend

ξενο-πρός-ωπος, mit fremdem, ausländischem Gesichte

ξένος, ὁ, der Gast; 1) der Gastfreund, mit dem man sich zu gegenseitiger gastlicher Aufnahme für sich u. die Nachkommen unter dem Schutz des Ζεὺς ξένιος durch gewisse heilige Gebräuche verband; ἦ ῥά νύ μοι ξεῖνος πατρώϊός ἐσσι παλαιός sagt Diomedes zum Glaukos, aus dessen Erzählung er die frühere gastfreundliche Verbindung ihrer Geschlechter erfahren, u. den er von nun an selbst im Kampfe meiden will. Gew. ist der Gast, nicht der Gastgeber (s. ξενοδόκος) damit bezeichnet, doch auch der Wirt. 2) der Fremde, der auch nicht auf frühere Verträge sich berufend die Gastfreundschaft in Anspruch nimmt und nach dem Brauche der homerischen Zeit gastliche Aufnahme finden muß, weil auch er unter dem Schutze des Zeus ξένιος steht; nur der Kyklop achtet solche heilige Pflicht nicht; ξεῖνος αἴτ' ὦν ἀστός, der Fremde im Ggstz zum einheimischen Bürger; έπαιδεύϑην ξένος, ich wurde in der Fremde erzogen. Es nannten die Lacedämonier alle Ausländer ξένοι im Ggstz zum eingebornen Bürger. Bes. 3) heißt ξένος der Fremde, der sich für Sold einem Hauswesen anschließt, einem andern verdingt, Mietling; vorzugsweise von den in Sold genommenen Ausländern, Mietssoldaten. 4) ὦ ξένε, eine ganz allgemeine Anrede an Personen, deren Namen man nicht kennt od. nicht sagt, mein Freund, mein Bester. 5) adjectivisch, ξένος, η, ον, fremd; ξένης ἐπὶ χϑονός, in fremdem Lande; ἐν ξέναισι χερσὶ κηδευϑείς, in den Händen der Fremden; τιμωρίαι, unerhört; adv., ξένως ἔχω τῆς ἐνϑάδε λέξεως, ich bin unbekannt damit. Auch = befremdend, fremdartig; οὐδὲν ξένον, das ist nicht befremdend, pro lapsu

ξενοσ-σόος, ep. ξεινοσσόος, Fremde rettend, schützend

ξενό-στασις, ἡ, Ort zur Aufnahme der Gastfreunde od. Fremden

ξενοσύνη, ἡ, Gastfreundschaft

ξενό-τῑμος, Gastfreunde od. Fremde ehrend

ξενο-τροφέω, Gastfreunde, Fremde ernähren, bes. Mietssoldaten halten

ξενο-τροφία, ἡ, das Halten von Mietssoldaten

ξενο-τρόφος, Gastfreunde, Fremde ernährend, Mietssoldaten haltend

ξενο-φανής, ές, fremdartig erscheinend

ξενο-φονέω, Gastfreunde od. Fremde töten

ξενο-φόνος, Gastfreunde od. Fremde mordend

ξενο-φυής, ές, von fremder, ungewöhnlicher Natur, Beschaffenheit

ξενο-φωνέω, fremd, ausländisch sprechen, fremd, ungewöhnlich tönen

ξενο-φωνία, ἡ, fremde, ungewöhnliche Sprache

ξενό-φωνος, fremd, ausländisch sprechend

ξενόω, 1) zum Gastfreunde machen, gastlich aufnehmen; bewirten, aufnehmen als Gast bei sich; ξενοῠνται τῷ Ξενοφῶντι, sie werden von ihm bewirtet; Gastfreundschaft schließen. 2) in der Fremde, abwesend sein. 3) τινά τινος, einen einer Sache entfremden, ihn berauben

ξενών, ῶνος, ὁ, das Fremdenzimmer; die Herberge

ξένωσις, ἡ, die Versetzung in einen fremden, ungewohnten Zustand, die Neuerung; ein Krankenhaus für Fremde

ξερός, trocken; ῥόχϑει γὰρ μέγα κῦμα ποτὶ ξερὸν ἠπείροιο, gegen das trockene Festland

ξέσις, ἡ, das Schaben, Abkratzen, Glätten, bes. des Holzes

ξέσμα, τό, das Abgeschabte, Abgekratzte

ξέστης, ὁ, ein Maß für flüssige u. trockne Dinge, sextarius der Römer

ξεστός, geschabt, durch Behauen, Schaben, Hobeln u. dgl. geglättet u. poliert, bes. von Holzsachen; ἵππος, vom hölzernen Pferde; auch von behauenen, polierten Steinen; übh. glatt, kahl

ξεστο υργία, ἡ, die Arbeit des Glättens, Polierens

ξέστρον, τό, Werkzeug zum Glätten u. zum Bearbeiten des Holzes u. des Steins

ξέω, schaben, glatt machen, durch Behauen, Hobeln, Schaben u. dgl. glätten, polieren, bes. vom Holze; ξέσσεν ἐπισταμένως, von der Bearbeitung des Holzes zum Schiff od. Hausbau; von den Arbeiten des Zimmermanns, Tischlers, Drechslers, Hornarbeiters, Steinmetzen. Übertr. von der Rede: fein ausarbeiten

ξηραίνω, ξηρανῶ; trocknen, dörren

ξηρ-αλοιφέω, eigtl. trocken salben, ein Ausdruck aus der Kunstsprache der Ringer, vom Einreiben des Leibes mit Öl ohne Wasser, welches vor dem Anfange der Leibesübungen geschah, um die Glieder geschmeidig zu machen

ξηρ-αλοιφία, ἡ, das trockne Salben der Ringer, mit bloßem Öl

ξηρ-αμπέλινος, χιτών, von der Farbe des trocknen Weinlaubes, eine erst bei den Römern aufgekommene Art Purpur, vestes xerampelinae

ξήρανσις, ἡ, das Trocknen

ξηραντικός, trocknend

ξηρασία, ἡ, Trockenheit, Dürre

ξήριον, τό, trocknes Heilmittel, Streupulver

ξηρο-βάτης, ὁ, der auf dem Trocknen geht

ξηρο-βατικός, ή, όν, auf dem Trocknen gehend, Ggstz ἔνυδρος

ξηρο-βιωτικός, ή, όν, fähig auf dem Trocknen zu leben

ξηρο-κακο-ζηλία, ἡ, mit Trockenheit verbundene κακοζηλία im Stile

ξηρό-καρπος, mit trocknen Früchten

ξηρο-κέφαλος, mit trocknem Kopfe

ξηρό-κολλα, ἡ, trockner Leim

ξηρο-κολλούριον, τό, trockne Augensalbe

ξηρό-κοπτος, trocken abgehauen

ξηρο-λουτρέω, trocken baden

ξηρό-μυρον, τό, trockne wohlriechende Salbe, wohlriechendes Streupulver

ξηρο-νομικός, ή, όν, auf dem Trocknen weidend

ξηρο-ποιέω, trocken machen, austrocknen

ξηρο-ποιός, trocken machend, ausdörrend

ξηρο-πόταμος, ὁ, ein Fluß, der im Sommer austrocknet, Gießbach

ξηρο-πυρία, ἡ, trocknes Schwitzbad

ξηρός, trocken, dürr; γαῖα, vom Lande; von einem ausgetrockneten Flusse; τὸ ξηρὸν τοῦ ποταμοῠ, eine trockne Stelle im Flusse; ἡ ξηρά, sc. γῆ, das trockne, feste Land. Von der Stimme: rauh, heiser. Übh. leer, nichtig, trocken; ἐπὶ ξηροῖς καϑίζειν τινά, aufs Trockne setzen, ihn um alles das Seinige bringen; erschöpft

ξηρό-σαρκος, mit trocknem Fleische

ξηρο-σμύρνη, ἡ, trockne Myrrhe

ξηρότης, ητος, ἡ, Trockenheit, Dürre

ξηρο-τριβέω, trocken reiben

ξηρο-τριβία, ἡ, das trockne Reiben

ξηρο-τροφικός, ή, όν, auf dem Trocknen lebend, trockne Nahrung liebend

ξηρο-φαγέω, trockne Nahrung essen, fasten

ξηρο-φαγία, ἡ, das Essen trockner Nahrung, trockne Nahrung. Bei den Christen die Fastenzeit

ξηρ-οφθαλμία, ἡ, Trockenheit des Auges, eine Art Augenentzündung

ξηρ-όφθαλμος, mit trocknen Augen

ξηρό-φλοιος, mit trockner Rinde

ξηρό-φωνος, mit trockner, heiserer Stimme

ξηρ-ώδης, ες, wie trocken, trocken aussehend

ξίφαι, αἱ, die Eisen am Hobel

ξιφ-ήρης, ες, mit dem Schwerte versehen, gerüstet

ξιφη-φορέω, ein Schwert tragen

ξιφη-φορία, ἡ, das Tragen eines Schwertes

ξιφη-φόρος, ein Schwert tragend

ξιφίας, ὁ, alles Schwertförmige; a) der Schwertfisch; b) eine Art der Kometen

ξιφίζω, einen Schwertertanz tanzen, ein kriegerischer Tanz, wobei man die Hände ausstreckt, wie wenn man ein Schwert hält

ξιφίον, τό, Schwertchen. Auch eine Pflanze, gladiolus communis

ξιφισμός, ὁ, u. ξίφισμα, τό, ein kriegerischer Tanz

ξιφιστής, ὁ, u. ξιφιστήρ, ῆρος, ὁ, das Degengehenk

ξιφο-δήλητος, mit dem Schwerte getötet; ϑάνατος, Tod durch's Schwert

ξιφο-δρέπανον, τό, sichelförmiger Degen, Sichelschwert

ξιφο-ειδής, ές, schwertförmig

ξιφο-θήκη, ἡ, Degenscheide

ξιφο-κτονέω, mit dem Schwerte töten

ξιφο-κτόνος, mit dem Schwerte tötend

ξιφο-μάχαιρα, ἡ, Säbelschwert, der Gestalt u. dem Gebrauche nach Säbel u. Schwert zusammen

ξιφο-ποιός, ὁ, Schwerter machend, Schwertfeger

ξίφος, τό, Schwert, Degen; an einem Gehenk, τελαμών, über der Schulter getragen; kleine Dolche, von Taschenspielern und Jägern gebraucht. Im engern Sinne: der gerade Degen, zum Unterschiede von dem krummen Säbel, μάχαιρα. Auch der degenförmige Knochen im Rücken des Blackfisches; eine Pflanze

ξιφ-ουλκέω, das Schwert, den Degen ziehen

ξιφ-ουλκία, ἡ, das Ziehen des Schwertes

ξιφ-ουλκός, das Schwert ziehend

ξιφ-ουργός, Schwerter machend

ξιφύδριον, τό, die Muschel τελλίνη

ξοανο-γλύφος, Bilder schnitzend, der Bilderschnitzer

ξόανον, τό, eigtl. alles aus Holz Geschnitzte; bes. aber Götterbilder aus Holz, auch aus Stein, u. später auch aus anderen Stoffen gearbeitet; aus Cypressenholz