135 Wörterbuch altgriechisch - deutsch

κοσκινεύω - κρατέω

κοσκινεύω, mit dem Siebe, κόσκινον, sichten, sieben

κοσκινηδόν, nach Art eines Siebes, wie beim Sieben

κοσκίνισις, ἡ, das Sieben

κοσκινο-μαντική, ἡ, sc. τέχνη, Siebwahrsagerkunst.

κοσκινό-μαντις, ιδος, ὁ, der Siebwahrsager, der aus einem Siebe prophezeiht; auch ἡ, die Siebwahrsagerin

κόσκινον, το, das Sieb; ein Binsengeflecht zum Sieben des Mehles. Bekannt ist die Strafe der Danaiden, Wasser in ein Sieb zu schöpfen

κοσκινο-ποιός, ὁ, der Siebmacher

κοσκινο-πώλης, ὁ, der Siebhändler

κοσκινό-ρῑνος, mit einem wie ein Sieb durchlöcherten Leder, vielleicht von einem alten Schilde; oder ein Fell, zum Siebmachen geeignet

κοσκυλμάτιον, τό, Lederschnitzelchen, Abgang von Leder; komisch, mit Anspielung auf das Gerberhandwerk des Kleon, ἐϑώπευ', ἐκολάκευ', ἐξηπάτα κοσκυλματίοις ἄκροισι τοιαυτὶ λέγων, Wortschnitzel, Wortgekräusel

κοσμ-ᾱγός, ὁ, u. κοσμ-αγωγός, der Weltlenker

κοσμάριον, τό, kleiner Schmuck

κοσμ-εργάτης, ὁ, der Weltschöpfer

κοσμέω, 1) ordnen; bes. ein Heer zur Schlacht in Reih' und Glied stellen; πένταχα κοσμηϑέντες, in fünf Scharen geordnet; κοσμησάμενος πολιήτας, nachdem er sich die Bürger, seine Bürger geordnet hat; auch ταπεινὸς καὶ κεκοσμημένος, gesetzt u. bescheiden. Daher auch = befehlen; τὰ κοσμούμενα, die Anordnungen, Befehle. Bes. bei den Kretern = die höchste obrigkeitliche Würde haben. Übh. anordnen, einrichten; ἔργα κοσμεῖν, die Geschäfte ordentlich ausrichten, verrichten. Κοσμεῖσϑαι εἴς τι, zu etwas gerechnet, zugeordnet werden; 2) schmücken, zieren. Ehren, bes. die Toten; mit Worten; auch ἐπὶ τὸ μεῖζον κοσμεῖν, ausschmücken u. vergrößern; bereichern

κόσμημα, τό, das Geschmückte, der Schmuck

κόσμησις, ἡ, das Ordnen, Schmücken, der Schmuck

κοσμητάς, ᾶ, ὁ, der Ordnende, Beiname des Zeus in Lacedämon

κοσμήτειρα, ἡ, in Ephesus eine weibliche Obrigkeit

κοσμητεύω, ein Kosmet sein

κοσμητήρ, ῆρος, ὁ, der Ordner

κοσμητήριον, τό, der Besen. In Sicyon ein Zimmer zum Aufbewahren von Bildsäulen

κοσμητής, ὁ, der Ordner, der das Heer zur Schlacht in Ordnung stellt; der da schmückt, putzt. In Athen eine Obrigkeit, welche die Aufsicht über die Gymnasien hatte

κοσμητικός, zum Ordnen, Schmücken gehörig, geschickt; ἡ κοσμητική, sc. τέχνη, die Kunst zu schmücken

κοσμητός, geordnet, in Ordnung gebracht

κόσμητρον, τό, Werkzeug zum Putzen, der Besen

κοσμήτωρ, ορος, ὁ, die Atriden Agamemnon und. Menelaus heißen κοσμήτορε λαῶν; die Ordner der Kriegsscharen, die Herrscher; auch παιδός, Leiter

κοσμιαῖος, von der Größe der Welt

κοσμίζω, fegen

κοσμικός, was zur Welt gehört, sie betrifft. Bei den K. S. = weltlich, im Ggstz des Geistlichen, des die Geistlichkeit Betreffenden; auch = irdisch, vergänglich

κοσμίον, τό, der Schmuck

κόσμιος, ordentlich, im geregelten, ordentlichen Zustande; bes. in sittlicher Beziehung, ruhig u. mäßig, in Bezug auf Begierden u. Leidenschaften, sittsam, ehrbar. Bei den Rednern oft als Lob eines guten, ehrbaren Bürgers; ὁμιλία, keuscher, ehrbarer Umgang. Τὸ κόσμιον, Ehrbarkeit, Anstand; κοσμίως ζῆν, im Ggstz von ἀτάκτως, ordentlich leben; Weltbürger

κοσμιότης, ητος, ἡ, die Eigenschaft des κόσμιος, ein ordentliches, gesetztes, gesittetes Betragen, Anstand, Ehrbarkeit

κοσμι-ώδης, ες, schmückend

κοσμό-βιος, ὁ, der für die Welt, das Irdische lebt

κοσμο-γένεια, ἡ, u. κοσμο-γενία, ἡ, die Weltschöpfung

κοσμο-γονία, ἡ, Weltentstehung, Weltschöpfung, die ältere u. bessere Form für κοσμογένεια; eine Schrift des Parmenides mit diesem Titel

κοσμο-γόνος, die Welt hervorbringend, schaffend

κοσμο-γραφία, ἡ, Weltbeschreibung

κοσμο-γράφος, die Welt beschreibend

κοσμο-δεσπότης, ὁ, Herr der Welt

κοσμο-δι-οικητικός, ή, όν, die Welt verwaltend, regierend

κοσμο-ειδής, ές, weltähnlich

κοσμο-θέτης, ὁ, der Weltordner, Gott

κοσμο-κίνητος, in der Welt bewegt

κοσμο-κόμης, heißt der Kamm, das Haar ordnend

κοσμο-κρατορικός, ή, όν, weltbeherrschend

κοσμο-κράτωρ, ορος, ὁ, der Weltbeherrscher, Weltregierer

κοσμο-κτίστωρ, ορος, ὁ, Weltgründer, Weltschöpfer

κοσμο-κτόνος, u. κοσμ-όλεθρος, u. κοσμ-ολέτης, ὁ, die Welt tötend, vernichtend

κοσμο-λογία, ἡ, Unterricht, Lehre von der Welt

κοσμο-λογικός, ή, όν, die Lehre von der Welt betreffend

κοσμο-μανής, πόλεμος, die Welt durchwütend

κοσμο-άτωρ, ορος, ὁ, Vater der Welt

κοσμο-πλαστέω, die Welt bilden, gestalten

κοσμο-πλάστης, ὁ, der Weltbildner, -schöpfer

κοσμο-πληθής, ές, die Welt erfüllend

κοσμο-πλόκος, Beiname des Apollo, als Sonnengottes, der die Welt zusammenhält

κοσμο-ποιέω, die Welt machen, schaffen, von Gott; von den Philosophen, die Welt entstehen lassen

κοσμο-ποιήτης, ὁ, der Weltschöpfer

κοσμο-ποιητικός, ή, όν, die Weltschöpfung betreffend

κοσμο-ποιΐα, ἡ, die Weltschöpfung

κοσμο-ποιός, die Welt machend, erschaffend

κοσμό-πολις, ὁ, Stadtordner, eine Obrigkeit bei den Lokrern

κοσμο-πολίτης, ὁ, Weltbürger

κοσμο-πρεπής, ές, der Welt anständig, gemäß

κοσμο-ρύστης, ὁ, Welterhalter

κόσμος, ὁ, 1) Schmuck, Zierde; von Frauenputz; von Pferdeschmuck; γυναικεῖος κόσμος, Frauenputz; οἷς κόσμος καλῶς τοῦτο δρᾶν, es gereicht ihnen zur Zierde, ist ihnen Ehre. Auch vom Schmuck der Rede. 2) die Ordnung; οὐ κόσμῳ παρὰ ναῦφιν ἐλευσόμεϑα, in Ordnung; τοὶ δὲ κάϑιζον ἐπὶ κληϊσιν ἕκαστοι κόσμῳ, sie saßen in geordneter Reihe; κόσμῳ ϑέντες τὰ πάντα πρήγματα, von den Göttern, alles anordnend; οἱ Αἰγύπτιοι ἔφευγον οὐδενὶ κόσμῳ, ohne alle Ordnung; οὐδένα κόσμον ἐμπιπλάμενοι, unmäßig; κατὰ κόσμον der Ordnung, dem Anstand u. den guten Sitten gemäß, mit Anstand, nach Gebühr. Daher = ordentliche Einrichtung, Anordnung; ἵππου κόσμον ἄεισον, des hölzernen Pferdes; gesetzliche Ordnung, Staatseinrichtung. 3) bei den Kretern eine Obrigkeit, den spartanischen Ephoren entsprechend. 4) die Weltordnung, das Weltall, die Welt, weil sich in der wunderbaren Anordnung aller ihrer Teile die höchste Ordnung kund gibt; zuerst von Pythagoras so bezeichnet; nach ihm von Empedocles; als Kunstausdruck bei den Philosophen, bes. von Aristoteles an geläufig; bes. der Himmel u. die Himmelskörper; später bei den K. S., wo es wie im N. T. auch das Irdische im Gegensatz zum Göttlichen bezeichnet

κοσμο-σάνδαλον, τό, nannten die Dorier die Blume ὑάκινϑος

κοσμο-σωτήριος, die Welt errettend

κοσμο-τέχνης, ὁ, der Weltkünstler, Weltschöpfer

κοσμο-τρόφος, welternährend

κοσμο υργέω, die Welt erschaffen

κοσμο υργία, ἡ, die Weltschöpfung

κοσμο υργός, ὁ, der Weltschöpfer

κοσμο-φθόρος, die Welt vernichtend, weltzerstörend, βασιλεύς Byz. anath. 16 (XI, 270).

κοσμο-φλεγής, ές, die Welt verbrennend

κοσμο-φορέω, die Welt tragen

κοσμό-φρων, weltlich gesinnt

κοσμο-φῡσάω, sich aufblähen in weltlichem Stolze

κοσμώ, οῦς, ἡ, eine Priesterin der Pallas in Athen

κοσσίζομαι, ohrfeigen

κόσσος, ὁ, Ohrfeige, Backenstreich

κοσσυφίζω, wie eine Drossel singen, pfeifen

κόσσυφος, ὁ, die Drossel, bes. die Schwarzdrossel, Amsel. Auch ein Fisch

κοσταί, οἱ, eine Art Fische

κόστος, ὁ, u. κοστάριον, τό, eine gewürzige, dem Pfeffer ähnliche Wurzel

κοσύμβη, ἡ, Haarschopf

κόσυμβος, ὁ, Troddel, Fransen am Saume des Kleides; auch ein Zeugstreifen, durch welchen der aufgeschürzte Unterteil der ἐξωμίς gehalten wird; ein zottiges Hirtenkleid

κοσυμβωτὸς χιτών, ein mit Troddeln oder Fransen besetztes Kleid

κοτεινός, grollend, zürnend

κοτέω, Groll (κότος) hegen, zürnen; τῆςδ' ἀπάτης κοτέων, über den Betrug zürnend; c. dat., κεραμεὺς κεραμεῖ κοτέει, dem folgdn φϑονέω entsprechend, mißgünstig, neidisch sein; ἐκοτεσσάμην, ich geriet in Zorn; κοτεσσαμένη τόγε ϑυμῷ, οὕνεκα, darüber in Zorn geraten

κοτήεις, εσσα, εν, zürnend, grollend, mißgünstig

κοτίκας, ὁ, ein Hahn

κοτινάς, άδος, ἡ, ἐλαία, ein auf einen wilden Olivenstamm gepfropfter zahmer Ölbaum, u. die Frucht des wilden Ölbaumes

κοτινη-φόρος, wilde Ölbäume tragend, hervorbringend

κότινος, ὁ u. ἡ, u. κότινον, τό, der wilde Ölbaum. Aus seinen Zweigen wurden die Kränze für die olympischen Sieger geflochten

κοτινο-τράγος, die Frucht des wilden Ölbaumes fressend

κοτίς, ίδος, ἡ, der Kopf

κότος, ὁ, dauernder Zorn, Groll, stärker u. dauernder als χόλος u. μῆνις; δὴ γάρ οἱ ἔχεν κότον ἐμμενὲς αἰεί, Groll gegen ihn; ὅ τοι κότον ἔνϑετο ϑυμῷ, welcher Zorn gegen dich gefaßt hat; ὀλέϑριον πνέουσ' ἐν ἐχϑροῖς κότον, Zorn schnauben

κοτταβίζω, den Kottabus werfen

κοτταβικός, zum Kottabus gehörend

κοττάβιον, τό, das metallene Becken zum Kottabosspiel; die beim Kottabosspiel ausgesetzten Preise; dah. übh. = Belohnung. Auch der Becher, aus dem man beim Kottabosspiel ausgoß

κοτταβίς, ίδος, ἡ, Becher, bes. zum Kottabosspiel

κοττάβισις, ἡ, das Kottabos-Werfen, -Spielen

κοτταβισμός, ὁ, das Kottabos-Werfen; übh. = das Begießen

κότταβος, ὁ, der Kottabus, ein Gesellschaftsspiel bei Trinkgelagen, welches aus Sicilien nach Griechenland gekommen war u. darin bestand, daß man die Neige Weines im Becher, aus dem man getrunken, tropfenweis od. mit einem Wurf in ein metallenes Gefäß schwenkte u. dabei an einen geliebten Gegenstand dachte, auch dessen Namen aussprach; aus dem Klange schloß der Liebende auf die Zuneigung des geliebten Gegenstandes; es kam dabei bes. darauf an, die Neige Weins so geschickt zu schleudern, daß kein Tropfen vorbeifiel, sondern das Ganze in das Becken fallend einen reinen, vollen Ton gab. Die Neige, welche geworfen wurde, hieß λάταξ u. λαταγή, zuweilen auch κότταβος selbst, das Becken κοτταβεῖον od. κοττάβιον u. λαταγεῖον. Anders war der κατακτὸς κότταβος, ein Spiel, für welches Preise ausgesetzt wurden. Ein Becken, mit Wasser gefüllt, hing in der Schwebe von der Decke herab; auf dem Wasser schwammen kleine Schalen, ὀξύβαφα, die man mit den geschwenkten Weintropfen zu treffen u. umzustürzen suchte; wer die meisten umstürzte, gewann den Preis, das κοττάβιον. Es wurde auf der Spitze eines Pfahles ein Wagebalken angebracht, dessen Wagschalen, πλάστιγγας, man mit den Weintropfen treffen mußte, so daß sie gefüllt auf die unter ihnen stehende metallene Figur, ἀνδριαντάριον, aufschlugen u. einen hellen Klang verursachten

κοττάνη, ἡ, ein Fischergerät

κόττανον, τό, eine Art kleiner Feigen; cottanum od. coctanum

κόττη, ἡ, der Kopf

κοττίζω, od. κοτίζω, Würfel spielen

κοττός, ὁ, 1) ein Fisch, Großkopf oder Kaulkopf. 2) der Hahn. 3) der Würfel

κοτύλη, ἡ, die Höhlung, alles Hohle; a) hohles Gefäß, kleiner Becher, Schälchen; ψυκτῆρα πλέον ἢ ὀκτω κοτύλας χωροῦντα, wo es ein bestimmtes Maß bezeichnet, das auch für trockene Dinge gebraucht wurde, = ἡμίξεστος u. τρύβλιον, deren vier auf einen χοίνιξ gehen, 71/₂, Unze an Gewicht; b) die Knochenhöhle, bes. die Pfanne des Hüftbeckens, in welcher der Kopf des Hüftknochens eingefügt ist. Auch die hohle Hand, der hohle Fuß; χαλκόδετοι κοτύλαι, Cymbeln

κοτυληδον-ώδης, ες, wie ein Saugnäpfchen od. eine Warze

κοτυληδών, όνος, ἡ, jede Vertiefung; a) vom Becher; b) die Pfanne des Hüftbeckens; c) die Saugnäpfchen an den Fängen der πολύποδες, der Tintenfische, mit denen sie sich an Felsen anhängen u. ihren Raub fassen; d) die Saugwarzen an der Mutter trächtiger, wiederkäuender Tiere; e) eine Pflanze, umbilicus Veneris

κοτυλ-ήρυτος (ἀρύω), mit Bechern zu schöpfen, d. i. reichlich fließend; ὄξος, d. i. eine Kotyle Essig

κοτυλιαῖος, so groß wie eine Kotyle, eine Kotyle haltend

κοτυλίζω, kotylenweis verkaufen, die Waren im Kleinen, im Einzelnen verkaufen

κοτυλίσκιον, τό, das Becherleinchen

κοτυλίσκος, ὁ, ein heiliger, bei den Festen des Bacchus gebrauchter Becher. Auch eine Art Kuchen

κοτυλο-ειδής, ές, pfannenförmig

κότυλος, ὁ, das Näpfchen, Schälchen

κοτύλων, ωνος, ὁ, der Trinker

κότυνα, τά, Kehricht

κοῦκι, εος, τό, die Kokospalme u. ihre Frucht

κουκί-μηλον, τό, die Kokosnuß

κούκινος, von der Kokospalme

κουκιο-φόρον, δένδρον, τό, Kokosnüsse tragend

κουκκούμιον, τό, eine Art Kessel; das lat. cucuma

κουκούλιον, τό, der Kokon der Seidenraupe

κουκούφας, ὁ, ein Vogel. Im Sanskrit der Fasan

κουρά, ἡ, die Schur, das Scheren, Abscheren des Haares; es war bes. ein Zeichen der Trauer, dah. κουραῖσι καὶ ϑρήνοισι; κουρᾷ ϑυγατρὸς πενϑίμῳ κεκαρμένος, geschoren aus Trauer um die Tochter. Auch das abgeschnittene Haar. Allgemeiner, ἡ τῆς τροφῆς σπάσις καὶ κουρά, das Abschneiden, Abhauen

κουρ-αφροδίτη, ἡ, die jungfräuliche Aphrodite

κουρεακός, bartscherermäßig, geschwätzig wie ein Barbier

κουρεῖον, τό, Barbierstube, wo man sich Haupthaar, Barthaar u. Nägel verschneiden ließ. Es versammelten sich daselbst die müßigen Schwätzer, um zu schwatzen

κούρειον, τό, das Opfertier, das man am Tage κουρεῶτις den φράτορες zum Besten gab, gew. ein Schaf od. Lamm, auch μεῖον genannt

κούρευμα, τό, das Geschorene, die Schur

κουρεύς, ὁ, der Scherer, Barbier, der Haupt- u. Barthaar schert u. die Nägel beschneidet; ihre Geschwätzigkeit bemerkten schon die Alten; dah. ein leerer, zudringlicher Schwätzer so heißt; ein Vogel, dessen Stimme dem Schalle eines Tuchschermessers glich

κουρευτικός, zum Barbier gehörig, ihm eigen, μαχαίρια, Schermesser

κουρεύτρια, ἡ, Bartschererin

κουρεύω, ein Bartscherer sein, barbieren

κουρεῶτις, ιδος, ἡ, sc. ἡμέρα od. ἑορτή, der dritte Tag des Apaturienfestes, an welchem die drei od. vier Jahre alten Söhne der athenischen Bürger in die Versammlung der φράτορες gebracht n. in das Zunftregister, κοινὸν γραμματεῖον, eingetragen wurden, womit man als ächtathenisches Kind anerkannt ward; der Vater gab einen Schmaus u. brachte ein Schaf od. Lamm als Opfer dar; von κόρος, κοῠρος abzuleiten, od. von κείρω, κουρά, weil an diesem Tage das Haar des Kindes zuerst beschnitten worden sei

κουρήϊος, jungfräulich, jugendlich

κούρητες, οἱ, die junge, waffenfähige Mannschaft

κουρίας, ὁ, der mit geschorenem Haare geht

κουριάω, nach der Schur verlangen, die Schur nötig haben, bes. lange, ungeordnete Haare haben; von κομᾶν, dem langen, sorgfältig gepflegten Haare, unterschieden; κουριῶσαι τρίχες, der Schur bedürftige, lange u. vernachlässigte Haare

κουρίδιος (κοῠρος, also eigtl. jugendlich), ehelich; von der rechtmäßigen Ehe; ἀλλ' ἔμ' ἔφασκες Ἀχιλλῆος ϑείοιο κουριδίην ἄλοχον ϑήσειν sagt die Briseis zum Patroclos, du sagtest, du werdest mich zur ehelichen Gemahlinn des Achilles machen, nicht als Sklavin zur Beischläferin; auch κουρίδιος φίλος, der liebe Ehegemahl; κουρίδιαι γυναῖκες der παλλακαῖς entgegen, den Kebsweibern; κουρίδιον λέχος, das Ehebett; Penelope nennt κουρίδιον δῶμα das Haus ihres rechtmäßigen Ehemannes im Ggstz zu dem Hause, in welches sie einem der Freier folgen soll; κουριδίους ἤδη ϑαλάμῳ λύσασα χιτῶνας, bräutlich

κουρίζω, scheren, abschneiden, abstutzen; κουριζομένη κυπάριττος, die immer unter der Schere gehaltene Cypresse, welche immer, wie bei uns die Weiden, abgestutzt wird

κουρίζω, 1) jung, jugendlich sein; σάκος Λαέρτεω, ὃ κουρίζων φορέεσκε, das er als Jüngling trug; auch νήπια κ., wie ein kleines Kind spielen; auch = mannbar werden, heranwachsen; übh. jugendlich gesinnt sein. 2) einen Knaben erziehen; ἄνδρας, Knaben zu Männern erziehen

κουρικός, = κούριμος; μάχαιραι, Schermesser

κουρικός, nach Mädchenart

κούριμος, 1) zum Haar- od. Bartscheren gehörig, abscherend; σίδηρος, das Schermesser. 2) abgeschoren, abgeschnitten; κούριμον σχῆμα, Ansehen eines Geschorenen. 3) ἡ κούριμος, sc. παρϑένος, eine tragische Jungfrauenmaske mit abgeschnittenem Haar od. die abgeschnittene Locke

κουρίξ, bei der Schur, bei den Haaren

κούριος, wie κουρήϊος, jugendlich

κουρίς, ίδος, ἡ, 1) das Schermesser, die Schere zur Schafschur

κοῦρμι, τό, auch κόρμα, ein von Gerste bereiteter Trank, eine Art Bier, auch mit Honig vermischt, bei den Ägyptiern; auch aus Weizen bereitet, in Spanien u. in Britannien

κουρο-βόρος, Knaben fressend, Kinder mordend

κουρο-γονία, ἡ, Erzeugung od. Geburt von Knaben

κουρο-θαλής, ές, was oben abgeschnitten von Neuem ausschlägt u. grünt, wie die Cypresse u. der Lorbeer

κουρο-κτόνος, Kinder, Söhne tötend

κουροσύνη, ἡ, das Jugendalter, die Jugend

κουρόσυνος, jugendlich; τὸ κουρύσυνον, sc. ἱερόν, das Fest am Tage κουρεῶτις

κουρότερος, von κοῦρος abgeleitet, jünger, jugendlicher; übh. jugendlich

κουρο-τοκέω, Knaben gebären

κουρο-τόκος, Knaben, Kinder gebärend

κουρο-τροφέω, Knaben ernähren, aufziehen

κουρο-τρόφος, Knaben, Jünglinge nährend, aufziehend; so heißt Ithaka ἀγαϑὴ κουροτρόφος, eine gute Pflegerin des jungen Volkes, die einen tüchtigen Menschenschlag zieht. Junge Kinder aufziehend, nährend

κουρό-φιλος, Kinder, Knaben liebend.

κουρ-ώδης, μολπή, Gesang der Mädchen

κουστωδία, ἡ, das lat. custodia

κουφίζω, 1) leicht sein; übtr., ἄρτι κουφίζειν δοκῶ, Linderung, Erholung vom Schmerz empfinden; von Kranken. 2) trans., leicht machen, erleichtern, erheben; εἰ τὸν νεκρὸν ξὺν τῇδε κουφιεῖς χερί, d. i. den Toten bestatten; κλῆρος εὐλόφου κυνῆς ἔμελλε πρῶτος ἅλμα κουφιεῖν, den Sprung leicht machen, leicht herausspringen lassen; von Schiffen: erleichtern, ausladen; εἰς τοὐρανοῦ τινα τόπον, erhoben werden; übertr., κουφίζονται γὰρ οἱ λυπούμενοι συναλγούντων τῶν φίλων, sie fühlen Erleichterung; von Arbeit u. Mühsal; τὸν δῆμον τῶν εἰςφορῶν, das Volk von den Abgaben erleichtern; vom Preise: nach lassen

κούφισις, ἡ, Erleichterung

κούφισμα, τό, das Erleichtern, die Erleichterung, Unterstützung

κουφιστήρ, ῆρος, ὁ, der Erleichternde, der in die Höhe Haltende, Tragende

κουφιστικός, erleichternd, erhebend; Ggstz βαρυντικός

κουφο-γνώμων, ον, leichtsinnig

κουφο-δοξία, ἡ, eitler Wahn, nichtige Meinung

κουφό-λιθος, ὁ, eine Steinart

κουφο-λογέω, leichtsinnig, unbedachtsam reden

κουφο-λογία, ἡ, leichtsinnige Rede, unbedachtsames Geschwätz

κουφο-λόγος, leichtsinnig schwatzend, unbedachtsam hinredend

κουφό-νοια, ἡ, Leichtsinn

κουφό-νοος, leichtes Sinnes, leichtsinnig

κουφό-νωτος, mit leichtem Rücken

κουφό-πους, ποδος, leichtfüßig

κουφό-πτερος, leicht beflügelt, leicht fliegend

κοῦφος, leicht; κοῦφα ποσὶ προβιβάς, leicht, behend einherschreitend; κούφοις ποσί, mit leichten, schnellen Füßen; κούφα σοι χϑὼν ἐπάνωϑε πέσοι, sit tibi terra levis; κούφοις πνεύμασιν βόσκου, leicht, sanft; dah. = nichtig, gering. Κούφη στρατιά, die Leichtbewaffneten. Κουφότερον μετεφώνεε, er redete leichter, leichteres Herzens; sonst auf den Geist übtr. = leichtsinnig; τὸ κοῦφον τοῦ νοῦ, der Leichtsinn; ἐλπίς, nichtig; φέρειν, leicht ertragen; ἄνϑρωποι κούφως ἐσκευασμένοι, Leichtbewaffnete

κουφό-σκευος, mit leichtem Gepäck

κουφο-σύν-θετος, leicht zusammengesetzt

κουφότης, ητος, ἡ, die Leichtigkeit, das geringe Gewicht; μόχϑων, Erleichterung; Leichtsinn

κουφο-φορέω, sich leicht bewegen, leicht einherschweben

κουφόω, erleichtern

κοφινηδόν, wie ein Korb

κοφινο-ποιός, Körbe machend

κόφινος, ὁ, Korb. Bei den Böotern ein Maß für trockene und flüssige Dinge, drei χόες haltend

κοφινόω, mit einem Korbe bedecken, eine Strafe bei den Böotern

κοφιν-ώδης, ες, korbartig

κοχλιάριον, τό, der Löffel, cochleare, von κόχλος

κοχλίας, ὁ, Schnecke mit gewundener Schale; alles schneckenförmig Gewundene, z. B. eine Wendeltreppe, eine Wassermaschine mit einer Schraube

κοχλίδιον, τό, kleine Schnecke. Auch eine Art Wendeltreppe

κοχλιο-ειδής, ές, schneckenförmig, wie ein Schneckenhaus gewunden

κοχλίον, τό, kleine Schnecke, und alles schneckenförmig Gewundene

κοχλίς, ίδος, ἡ, kleine Schnecke

κόχλος, ὁ, Muschel mit gewundenem Gehäuse, Schnecke; große Meerschneckengehäuse wurden zum Blasen gebraucht. Auch zweischalige Muscheln, wie z. B. Austern, werden so genannt

κόχος, ὁ, reichlich strömende Flüssigkeit

κοχύω, u. κοχυδέω, in Menge, mit Geräusch hervorströmen

κοχώνη, ἡ, die Stelle zwischen den Schenkeln bis an den After; Schimpfwort auf ein trunksüchtiges Weib

κόψιμος, ἡ, ein Baum

κράβατος / κράββατος, ὁ, Ruhebett, grabatus

κρᾱγέτης, ὁ, der Schreier, schreiend

κραγόν, laut schreiend

κραδαίνω, schwingen, schwenken, schütteln; bes. die Lanze, αἰχμὴ δ' Αἰνείαο κραδαινομένη κατὰ γαίης ᾤχετο, der geschwungene oder vom Wurf erschütterte Speer; κραδαινόμενος τὸ σῶμα, am Leibe zitternd; pass. zittern, in Furcht sein

κράδαλος, ὁ, der Feigenzweig

κραδαλός, leicht zu schwingen, zu erschüttern

κράδανσις, ἡ, das Schwingen, Erschüttern, die Erderschütterung

κραδασμός, ὁ, die Schwingung

κραδάω, u. κραδεύω, 1) schütteln, schwenken. 2) von Bäumen, an der Krankheit κράδος leiden

κράδη, ἡ, 1) die Spitzen der Baumzweige, welche sich im Winde leicht bewegen; bes. Feigenzweig; auch der Feigenbaum selbst wird so genannt. 2) eine Schwungmaschine auf dem Theater, die Schauspieler in der Luft schwebend zu erhalten, in der Comödie dasselbe, was μηχανή in der Tragödie

κραδη-φορία, ἡ, das Tragen von Feigenzweigen

κραδίας, ὁ,, a) τυρός, mit Feigensaft bereiteter Käse; b) νόμος, eine alte Flötenweise, die man an dem Thargelienfeste denen spielte, die als Reinigungsopfer weggeführt u. dabei mit Ruten aus Feigenzweigen gepeitscht wurden

κραδισσός, ὁ, ein Weingefäß

κραδο-πώλης, ὁ, Verkäufer von Feigenzweigen

κράδος, ἡ, eine Krankheit der Feigenbäume, auch der Eichen und Platanen, wenn die Zweige schwarz werden u. verdorren; auch die kranken Zweige selbst

κραδο-φάγος, Zweige des Feigenbaumes essend

κράζω, eigtl. krächzen, vom Raben; übh. mit rauher Stimme schreien, kreischen. Auch = mit Schreien fordern

κραίνω, vollenden, vollführen, erfüllen, bewirken; οἵ μευ φέρτεροί εἰσι νοῆσαί τε κρῆναί τε, besser, fähiger, etwas zu erdenken und es auch auszuführen; ἔτυμα κραίνειν, von Träumen, einen wahrhaften Ausgang bringen; ἐφετμάς, die Befehle ausführen; οὔ μοι δοκέει τῇδέ γ' ὁδῷ κρανέεσϑαι, in passiv. Bdtg, auf diesem Wege scheint es mir nicht ausgeführt werden zu können; von silbernen Gefäßen heißt es χρυσῷ δ' ἐπὶ χείλεα κεκράανται (κεκράαντο), mit Gold sind (waren) die Ränder daran vollendet, gearbeitet, so daß damit bezeichnet wird, daß mit der Vergoldung der Ränder die ganze Arbeit fertig war; bes. von den Göttern und dem Schicksale, die etwas zu Ende führen, in Erfüllung gehen lassen; ὑπόσχεσιν, das Versprechen erfüllen. Daher = der Fürst sein, der alles vollzieht, vollstreckt, obwalten, gebieten. Intr., sich endigen, auslaufen in etwas

κραιπαλάω, vom Weine berauscht sein, einen Rausch haben, bes. vom Rausche einen schweren Kopf, Kopfweh haben; auch = wie ein Berauschter reden u. handeln

κραιπάλη, ἡ, die Folgen des Rausches, von μέϑη unterschieden; Schwindel, Kopfweh in Folge eines vorangegangenen Rausches

κραιπαλικός, berauscht

κραιπαλό-βοσκος, δίψα, vom Rausche genährter, daraus herrührender Durst

κραιπαλό-κωμος, im Rausche mit Jubel und Gesang umherschwärmend

κραιπαλ-ώδης, ες, rauschartig, sich einen Rausch trinkend

κραιπνο-βάτις, ιδος, ἡ, u. κραιπνο-πόρος, schnell einherschreitend

κραιπνός, reißend schnell. Der Boreaswind heißt κραιπνός, wie ϑύελλαι, schnelle, mit sich fortreißende Winde; übertr., κραιπνότερος νόος, schnell, heftig

κραιπνό-συτος, schnell dahin fahrend, sich schnell bewegend; ϑῶκος, der Wolkensitz

κραιπνοσύνη, Schnelligkeit

κραιπνο-φόρος, schnell tragend (oder minder gut κραιπνόφορος, sich schnell bewegend, schnell hinschwebend)

κραῖρα, ἡ, die Spitze, der Kopf

_#954;ράκτης, ὁ, der Schreier

κρακτικός, zum Schreien geneigt, gern und viel schreiend; κρακτικώτατος κυνικῶν ἁπάντων, der größte Schreier unter den Cynikern

κρᾶμα, τό, die Mischung; bes. ein gemischter Trank, sowohl von dem mit Wasser gemischten Wein, als von Arzneien; auch von der Luft, Temperatur

κραμβαλέος, getrocknet, geröstet, gebraten

κραμβαλιαστύς, ύος, ἡ, helles Gelächter

κραμβ-ασπάραγος, ὁ, ein Gewächs

κραμβεῖον, τό, eine Abkochung von Kohl u. Schierling

κράμβη, ἡ, der Kohl; im weiteren Sinne von allen kohlartigen Gemüsen

κραμβήεις, εσσα, εν, kohlartig

κραμβίς, ίδος, ἡ, Kohlschmetterling, Kohlraupe

κράμβος, trocken, dürr, eingeschrumpft; ἀπὸ κραμβοτάτου στόματος μάττων ἀστειοτάτας ἐπινοίας, mit dem nüchternsten Munde, vgl. καπυρός, mit komischer Anspielung auf den Kohl

κράμβος, ὁ, ein Fehler des Obstes, bes. der Weintrauben, wenn sie vor erlangter Reise einschrumpfen, der Brand

κραμβο-φάγος, Kohl essend; so heißt ein Frosch

κραναή-πεδος, mit hartem, felsigem Boden

κραναός, hart, rauh, felsig; ἡ Κραναά allein = die Burg von Athen

κράνεια, ἡ, Hartriegel, Kornelkirschenbaum. Der aus dem Holze des Hartriegels gemachte Lanzenschaft, die Lanze

κρανέϊνος, von Hartriegel gemacht

κράνειος, von Hartriegel gemacht; dah. ἡ κρανεία, die Lanze, aus Hartriegel gemacht

κρᾱνιό-λειος, kahlköpfig, mit einer Glatze

κρᾱνίον, τό, der Scheitel des Kopfes; τὸ κρανίον παί. σας κατέαγα, die Hirnschale; der Kopf

κρᾱνο-κολάπτης, ὁ, eine giftige Art Phalangium

κρᾶνον, τό, der Kopf, Schädel

κράνον, τό, Hartriegel, Kornelkirschenbaum, gewöhnlicher κράνεια, wahrscheinlich nach seinem harten Holze von κραναός benannt

κρανο-ποιέω, Helme machen, schmieden

κρανο-ποιΐα, ἡ, das Helme Machen

κρανο-ποιός, ὁ, der Helmmacher

κράνος, τό, der Helm; allgemeiner für 'Decke'

κραν-ο υργία, ἡ, das Helmmachen

κραν-ο υργός, Helme verfertigend

κραντήρ, ῆρος, ὁ, der Vollender, Vollzieher, der Herr. So heißt der Weisheitszahn, der hinterste, zuletzt hervorbrechende Backzahn, der die Zahnreihe vollendet; auch übh. für 'Zahn'

κραντήριος, vollendend, bewirkend

κράντωρ, ορος, ὁ, Herrscher

κραπαταλός, ὁ, so nannte Pherecrat. in der gleichnamigen Comödie eine im Hades gangbare Münze. Auch eine Art von Fischen

κρας, ὁ, das Haupt, der Kopf, von Menschen u. übertr.; ἐπὶ κρατὸς λιμένος, am innersten Teile des Hafens

κρᾶσις, ἡ, das Mischen, die Mischung; bes. vom Mischen des Weins mit Wasser. Auch Libation gemischtes Weins. Übh. von jeder Mischung , durch welche die gemischten Stoffe sich so innig verbinden, daß sie ihre eigene Natur verlieren u. zusammen einen neuen Stoff bilden. Bei den Grammatikern die Verschmelzung zweier Silben zu einem Mischlaute

κρασπεδίτης, ὁ, der letzte od. hinterste in einem Chore, Ggstz von κορυφαῖος

κράσπεδον, τό, das Äußerste an einer Sache, der Saum, Rand, bes. am Kleide; auch von Bergen. Beim Heere der Flügel

κρασπεδόω, mit einem Rande einfassen, umsäumen

κραστήριον, τό, Pferdekrippe

κραστίζω, den Pferden grünes Futter geben; med., solches Futter fressen

κράστις, ιδος, ἡ, Gras; halb trocknes grünes Futter für Pferde; ein Futtergetreide

κρᾱταί-βολος, mit Kraft geworfen

κραταιγός / κράταιγος, ὁ, eine unbestimmte Baumart, auch κραταιγών genannt

κραται-γύαλος, mit starken Höhlungen

κραταιΐς, ἡ, Übergewicht, Wucht; vom Steine des Sisyphus ὅτε μέλλοι ἄκρον ὑπερβαλέειν, τότ' ἀποστρέψασκε κραταιῒς αὖτις, sein Übergewicht machte ihn wieder zurückrollen; λικριφίς, ἀμφουδίς, er wälzte sich gewaltsam zurück; κραταί' ἴς, gewaltige Kraft

κραταί-λεως, ων, hartsteinig, felsig

κραταιός, gewaltig, stark, kräftig; am häufigsten Μοῖρα, die übergewaltige, der keiner wiedersteht; von Menschen; vom Löwen

κραταιότης, ητος, ἡ, die Stärke, Kraft

κραταιόω, stark machen; im pass. stark werden

κραταί-πεδον, οὖδας, mit hartem, festem Boden

κραταί-πους, ποδος, starkfüßig

κραταί-ρῑνος, mit starker Haut, die Schildkröte

κραταίωμα, τό, das Befestigte, die Festigkeit

κραταίωσις, ἡ, das Kräftigen, die Kraft

κρατάνιον, τό, eine Art Becher

κρατερός, stark, gewaltig; oft die Helden von großer Leibeskraft; auch mit dem tadelnden Nebenbegriffe des Hartherzigen, Gewalttätigen. Vom Löwen. Auch vom Kampfe u. von den Waffen: fest, hart; κρατεραῖς ἐν γυιοπέδαις, in starken Fesseln; von allen heftigen, gewaltsamen Leidenschaften; κρατερὰ ἔργα, gewaltsame Taten, Gewalttaten; ein hartes Wort, ein Machtspruch; κρατερῶς; ἑστάμεναι, fest stehen, im Ggstz zur Flucht; κὰδ δ' ἔβαλε κρατερῶς, mit Gewalt, gewaltig

κρατερό-φρων, ον, mit starkem, mutigem Sinn

κρατερό-χειρ, ειρος, mit gewaltiger, starker Hand

κρατερ-ώδους, οντος, starkzähnig

κρατέρωμα, τό, eine Mischung von Kupfer u. Zinn, Messing

κρατερ-ῶνυξ, υχος, mit starken Nägeln, starkklauig, -hufig

κρατευταί, οἱ, u. κρατευτήριον, τό, die gabelförmigen Spitzen, das Gestell, auf welchem der Bratspieß ruht, wenn er umgedreht wird; Griff des Bratspießes; Bratspieß selbst

κρατέω, Macht, Kraft haben, stark, gewaltig sein; bes. 1) die Obergewalt haben, herrschen; ὁ κρατῶν, der Herrscher; τί. ϑεται τοὺς νόμους ἐν τῇ πόλει ἑκάστοτε τὸ κρατοῦν, die souveräne Gewalt. Auch c. gen., πάντων μὲν κρατέειν ἐϑέλει, πάντεσσι δ' ἀνάσσειν, er will mächtiger als alle u. König sein. Und c. dat., μέγα κρατέεις νεκύεσσι, du bist der Erste, herrschest unter den Toten. 2) in seiner Gewalt haben, in seine Gewalt bekommen, sich bemächtigen; τοῦδε γὰρ κἀγὼ κρατῶ, denn das habe auch ich in meiner Gewalt; auch von Menschen: fangen. Auch c. accus., behaupten, verteidigen. Auch = befehlen; αἰσχρὰ τῷ νόμῳ κρατούμενα, was das Gesetz verbietet od. bestraft. 3) die Obergewalt haben, übertreffen, besiegen; in den Kampfspielen den Sieg davontragen; τὸ κρατοῦν, die siegende Partei; οἱ κρατοῠντες, die Sieger; τὴν μάχην, im Kampfe siegen. Bei den Medic. = die Speisen überwältigen, verdauen. 4) ohne Casus, Rechtbehalten, haben; ὁ μὴ πειϑόμενος κρατεῖ, wer es nicht glaubt, hat Recht. Dah. durchdringen, sich geltend machen; λόγος κρατεῖ σαφηνής, das Wort geht in Erfüllung; νόμιμα δὲ τὰ Χαλκηδονικὰ ἐκράτησεν, die gesetzlichen Einrichtungen blieben in Kraft. Auch vom Pfropfreis, Senkling, verpflanzten Baum, fortgehen. Bei den K. S. sind οἱ κρατοῦντες die Christen

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