110 Wörterbuch altgriechisch – deutsch

θεσμο-φόρια, τά, die Thesmophorien, ein altes Fest, welches die Frauen in Athen der Demeter ϑεσμοφόρος zu Ehren vom elften Pyanepsion an drei Tage lang feierten

θεσμοφοριάζω, die Thesmophorien feiern

θεσμο-φόριον, τό, Tempel der Demeter; auch θεσμοφορεῖον

θεσμο-φόρος, gesetzgebend; so hieß bes. Demeter, die durch Einführung des Ackerbaues die bürgerliche Gesellschaft gestiftet u. den Grund zu rechtmäßiger Eheverbindung, zu Gesetz u. Recht gelegt; τὼ Θεσμοφόρω sind Demeter u. Persephone, die in den Thesmophorien gemeinschaftlich verehrt wurden. Auch andere Götter werden so benannt, wie Isis, Dionysus

θεσμο-φύλαξ, ακος, ὁ, Gesetzwächter

θεσμ-ῳδέω, die Gesetze singen

θεσμ-ῳδός, der die Gesetze singt, vorträgt

θεσπέσιος, eigtl. von Gott gesprochen (ϑεός, εἰπεῖν, ἔσπετε), von Gott eingegeben, göttlich tönend; πόϑεν ὅρους ἔχεις ϑεσπεσίας ὁδοῦ κακοῤῥήμονας, der weissagenden Klage Ziel; gew. übh. göttlich; ϑεσπεσίῃ, sc. βουλῇ, nach göttlichem Willen od. Ratschluß; von allem Vortrefflichen, z. B. von trefflicher Wolle, gutem Erze, lieblichem Dufte; auch = gewaltig, ungeheuer. Auch was von den Göttern gesendet, verhängt ist, teils von Naturerscheinungen, teils von Ereignissen des Menschenlebens; ϑεσπεσίη χάρις, göttliche Anmut. Man faßt alle diese Bedeutungen auch so zusammen, daß man auf die Zusammensetzung des Wortes zurückgehend, es erklärt: so daß nur ein Gott es aussprechen kann, unaussprechlich groß, schön u. dgl. Adv., ϑεσπεσίως ἐφόβηϑεν, unsäglich

θεσπεσιότης, ητος, ἡ, die Göttlichkeit

θεσπι-δαής, ές, eigtl. von Gott her brennend, durch eine Gottheit entzündet, übh. von gewaltigem, ungewöhnlich heftigem Feuer

θεσπι-έπεια, ἡ, πέτρα, der weissagende Fels von Delphi

θεσπίζω, weissagen, ein Orakel, auch einen Befehl geben

θέσπις, ιος von Gott eingegeben, von Gott begeistert; auch ἄελλα, ungeheuer

θέσπισμα, τό, Götterspruch, Orakel; auch = Befehl des Kaisers

θεσπιστής, ὁ, der Seher, Prophet

θεσπι-ῳδέω, ein ϑεσπιῳδός sein, Orakel erteilen, weissagen

θεσπι-ῴδημα, τό, Weissagung

θεσπι-ῳδός, ὁ, der von Gott begeistert, Göttliches singt, bes. weissagend; die Carmenta der Römer

θέσσασθαι, anflehen, flehend Schutz suchen

θεσφατη-λόγος, weissagend

θεσφατίζω, weissagen

θέσ-φατος, von Gott gesprochen, verkündet, von göttlichen Schicksalsbestimmungen oder Verhängnissen; c. Inf., es ist mir von Gott bestimmt; ϑέσφατον ἦν, es war so bestimmt, verhängt; τὰ ϑέσφατα, göttliche Aussprüche, Weissagungen, Orakel, ἦ μάλα δή με παλαίφατα ϑέσφαϑ' ἱκάνει πατρὸς ἐμοῦ, ὃς ἔφασκε, mich trifft die Weissagung des Vaters, geht in Erfüllung an mir; auch adj., ἥκει ϑέσφατος βίου τελευτή, das von Gott verheißene Ende des Lebens. Allgemein: von Gott ausgehend, wie ϑεῖος, göttlich

θεσφατόω, weissagen

θετέος, was zu setzen, anzunehmen ist

θέτης, ὁ, u. θετήρ, ῆρος, ὁ, der Setzende, Bestimmende, εἰ μέλλει κύριος εἶναι ὀνομάτων ϑέτης, Namengeber. Der etwas verpfändet. Der Adoptierende

θετικός, setzend, festsetzend, bestimmend, positiv. Der gradus positivus; ϑετικὰ ἐπιῤῥήματα sind die adjectiva verbalia, wie πρακτέον

θετός, gesetzt, festgesetzt, bestimmt. Bes. παῖς, υἱός, an Kindes Statt angenommen, adoptiert; ϑετὸν παῖδα ποιοῦμαι, ich nehme an Kindes Statt an. Übh. angenommen, fremd

θευ-μορία, ἡ, göttliches Verhängnis, Fügung. Adj., νοῦσος, von Gott verhängt, gesendet. Davon θευμοριάζω

θέω, laufen (von Menschen u. Tieren), bei anderen Verbis der Bewegung, wo ϑέων adjectivisch, schnell, hurtig übersetzt werden kann; ἦλϑε ϑέουσα, sie kam gelaufen; vom Seefahrer, ἷξε ϑέων, schnell gelangte er hin; ϑέειν πεδίοιο, durch die Ebene hinlaufen; ἐπ' ἄκρον καρπόν, ἐπ' ἄκρον ἁλὸς ϑέειν, über die Spitzen des Ährenfeldes, über die Oberfläche des Meeres hinlaufen; περὶ ψυχῆς Ἕκτορος ϑέειν, laufen, wettrennen um Hektors Leben; πόλει ϑεούσῃ τὸν ἔσχατον κίνδυνον, Gefahr laufen. Von Vögeln. Von unbelebten Dingen, von Schiffen, von dem losgerissenen Felsblocke, von der umlaufenden Töpferscheibe, von der Wurfscheibe, ϑέων ἀπὸ χειρός, aus der Hand fliegend. Auch von Dingen, die sich nicht bewegen, φλὲψ ἀνὰ νῶτα ϑέουσα διαμπερές, wie auch wir »die den Rücken hinauflaufende Ader« sagen. Bes. von dem Kreisförmigen, das in sich selbst zurückläuft, ἄντυξ, ἣ πυμάτη ϑέεν ἀσπίδος, der zu äußerst am Schilde umlaufende, Rand; ὀδόντες λευκὰ ϑέοντες, die sich weiß im Munde hinziehenden Zähne; vom Wettlauf

θε-ωνυμέω, nach einem Gotte benennen

θε-ωνυμίαι, αἱ, göttliche Namen, Benennungen

θε-ωνυμικός, ή, όν, den Namen Gottes betreffend

θε-ώνυμος, mit göttlichem Namen benannt

θεωρεῖον, τό, ein Ort zum Schauen

θεωρέω, ein ϑεωρός sein, Zuschauer bei den öffentlichen Spielen u. Festen sein, als Zuschauer zu einem Feste hinziehen, bes. als Abgesandter des Staates; absolut: nach Delphi zum Orakel gehen. Übh. ansehen, schauen, betrachten; στρατιώτας, mustern; auch auf geistiges Beschauen übertr.: betrachten, erwägen

θεώρημα, τό, das Angeschaute, Betrachtete, Schauspiel. Gew. übertr., das geistig Angeschaute, Betrachtete, Untersuchte; die Untersuchung. Bes. ein durch Untersuchung gefundener u. begründeter Satz, bei den Mathem. Lehrsatz, übh. Regel in Kunst u. Wissenschaft, ϑεώρημα ἁπλοῦν περὶ τὰς παρεμβολάς, einfache Regel oder Vorschrift; τὰ ϑεωρήματα die Künste u. Wissenschaften selbst

θεωρηματικός, einen Lehrsatz betreffend, in Lehrsätzen vorgetragen. Οἱ ϑεωρηματικοί heißen Philosophen, die ihre Lehren in Lehrsätzen vortragen; im Ggstz der ἀλληγορικοί, die das bedeuten, was man sieht

θεωρημάτιον, τό, kleiner Lehrsatz, Vorschrift

θεωρήμων, ον, betrachtend

θεώρησις, ἡ, das Zuschauen, das Schauspiel

θεωρητήριον, τό, ein Ort, Platz, von dem aus man einem Schauspiele zusieht

θεωρητικός, beschauend, betrachtend, bes. geistig; ὁ περὶ φύσεως ϑ., Naturforscher; βίος ϑεωρ., ein beschauliches, mit geistigen Betrachtungen sich beschäftigendes Leben, im Ggstze zum praktischen

θεωρητός, beschaut, betrachtet, zu betrachten; οὐδὲ ταύτην ὄψει ϑεωρητήν, nicht mit den Augen wahrzunehmen; bes. geistig zu erkennen

θεώρητρα, τά, die Geschenke, welche der Bräutigam der Braut gab, wenn sie sich zum ersten Male mit unverhülltem Gesicht zeigte

θεωρία, ἡ, das Zuschauen, Anschauen eines Schauspiels, das Schauspiel; ἄλλην δ' ἄκουσον δυςχερῆ ϑεωρίαν, mit Anspielung auf die Gesandtschaften, welche von den griechischen Staaten zur Teilnahme bes. an den vier großen, allgemeinen Festspielen Griechenlands geschickt wurden; auch das Anschauen der Festspiele selbst. Auch die Festspiele, das Fest. Übh. das Betrachten, in Augenschein Nehmen. Seit Platon bes. auf geistiges Anschauen übertr., Betrachtung, Untersuchung, wissenschaftliche Erkenntnis; καὶ ἐπίστασις, wissenschaftliche Behandlung; übh. Wissenschaft, Theorie, im Ggstz der Praxis, der Ausübung der aufgestellten Lehrsätze

θεωρικός, zur ϑεωρία gehörig, die feierlichen Gesandtschaften betreffend, die zur Teilnahme an den öffentlichen Spielen von den einzelnen Städten abgeschickt wurden; das Zuschauen im Theater, das Theater betreffend; τὸ ϑεωρικόν u. τὰ ϑεωρικά, Schauspielgelder, sind in Athen die Gelder, die seit Perikles aus der Staatskasse an das Volk gezahlt wurden, damit dieses an den Festspielen teilnehmen u. ins Theater gehen konnte

θεώριον, τό, das Schauspiel

θεώριος, ὁ, Beiw. des Apollo, als Orakelgottes

θεωρίς, ίδος, ἡ, die heilige Gesandtschaft, ϑεωρία betreffend; bes. mit u. ohne ναῦς ein heiliges Schiff, welches zur Absendung der ϑεωροί und Gesandtschaften, zur Überbringung u. Abholung von Personen u. Geldern im Staatsdienste gebraucht wurde; in Athen bes. die nach Delos fahrende ϑεωρίς berühmt, die noch aus Theseus Zeit stammen sollte; der Nachen des Charon; ϑεωρὶς ὁδός, der Weg der Theoren; αἱ ϑεωρίδες heißen auch die Bacchantinnen

θεωρός, ὁ, das Wahrnehmen des Schauspiels, der Zuschauer, bes. ein von Staatswegen Abgesandter, entweder um das Orakel im Namen u. Auftrage seines Staates zu befragen od. um ein Opfer u. Weihgeschenk zu überbringen od. im Namen seines Staates einer Feier, bes. Festspielen, als Zuschauer beizuwohnen; übh. Zuschauer

θέωσις, ἡ, die Vergötterung

θηγαλέος, geschärft, scharf; schärfend

θηγάνεος, scharf

θηγάνη, ἡ, u. θήγανον, der Wetzstein; übertr., Aufreizung

θηγυλίς, Beiname der Athene

θήγω, wetzen, schärfen; vom Eber; δόρυ ϑηξάσϑω, er schärfe sich den Speer. Übertr., anreizen, aufbringen, erbittern, auch ermutigen

θηέομαι, u. θαέομαι, schauen, anschauen, gew. mit dem Nebenbegriffe des Bewunderns, anstaunen

θηητήρ, ῆρος, ὁ, u. θηητής, ὁ, Beschauer u. Kenner

θηητός, anzustaunen, bewundernswert

θηκαῖον, Grabgewölbe

θήκη, ἡ, Ort od. Behältnis, worin etwas niedergelegt u. aufbewahrt wird; Kisten mit Gold; auch αὐλῶν, ξίφους, Scheide; der feierliche Ausdruck für Sarg oder Gruft

θηκτός, geschärft, gewetzt

θηλάζω, säugen; von der Mutter; von der Amme; von Tieren; von der Brust selbst; saugen

θηλαμινός, ὁ, Säugling

θηλαμών, όνος, ἡ, säugend, milchend; die Amme

θηλασμός, ὁ, das Saugen

θηλάστρια, ἡ, die Säugende, Amme

θηλέω, grünen u. blühen; von Wiesen; vom Eppich; ϑάλησε σελίνοις, er blühte im Eppichkranz

θηλή, ἡ, Mutterbrust; eigtl. die Warze, dah. ϑηλαὶ μαστῶν

θηλο-ειδής, ές, zitzenförmig

θηλοναί, αἱ, Ammen

θηλυ-γενής, ές, weibliches Geschlechts, weiblich; στόλος, Weiberschar

θηλύ-γλωσσος, Νόσσις, die Sängerin

θηλυ-γονέω, Frauen erzeugen

θηλυ-γονία, ἡ, das Erzeugen weiblicher Kinder; ἔκγονος κατὰ ϑηλυγονίαν, nach weiblicher Abstammung

θηλυ-γόνος, weibliche Kinder zeugend

θηλυδρίας, ὁ, verweichlicht

θηλυδρι-ώδης, von weiblicher, weibischer Art

θηλυκεύομαι, sich weibisch benehmen

θηλυκός, weiblich

θηλυ-κράνεια, ἡ, der weibliche Baum

θηλυ-κρατής, ἔρως, die Weiber beherrschend

θηλυ-κτόνος, Ἄρης, durch Weiber mordend

θηλυκ-ώδης, ες, weiblich

θηλύ-λαλος, mit weiblicher Stimme

θηλυ-μανής, ές, weibertoll, in Weiber rasend verliebt

θηλυ-μανία, ἡ, rasende Liebe zu den Weibern

θηλυ-μελής, ἀηδών, weiblich, zart singend

θηλυ-μίτρης, mit weiblicher Mitra, weibisch gekleidet

θηλύ-μορφος, weiblich gestaltet

θηλύ-νοος, weiblich, weibisch gesinnt

θηλύνω, weiblich (ϑῆλυς), weibisch machen, übertr., βαφῇ σίδηρος ἃς ἐϑηλύνϑην στόμα, ich wurde erweicht; sich weibisch zieren

θηλύ-παις, αιδος, mit einem weiblichen Kinde

θηλυ-ποιός, weiblich machend

θηλύ-πους βάσις, Tritt eines Weiberfußes

θηλυ-πρεπής, ές, für Weiber passend, oder weibisch aussehend

θηλυ-πρός-ωπος, mit Weibergesicht

θηλυ-πτερίς, ἡ, die weibliche πτερίς

θῆλυς, εια, υ, eigtl. säugend; weiblich; a) als Bezeichnung des Geschlechtes, im Ggstz zum männlichen; von Göttern; von Menschen; ἄπαις ϑήλεος γόνο υ, ohne weibliche Kinder; von Tieren; ϑήλεια allein für Frau; bei Tieren ἡ ϑήλεια, das Weibchen; τὸ ϑῆλυ γένος, das Weibergeschlecht. Bei den Gramm. bezeichnet es das genus femininum. b) was von Weibern kommt, ἀϋτή, Weiberstimme. c) zart, schwach, weibisch. d) befruchtend, erquickend

θηλύ-σπορος, γέννα, weiblich

θηλυ-στολέω, Weiberkleider tragen

θηλυ-στολία, ἡ, Weibertracht

θηλύ-στολος, in Weibertracht

θηλύτης, ητος, ἡ, die Natur des Weibes. Weibische Weichlichkeit

θηλυ-τοκέω, weibliche Junge hervorbringen

θηλυ-τοκία, ἡ, das Gebären weiblicher Kinder

θηλυ-τόκος, weibliche Kinder od. Junge gebärend

θηλυ-φανής, ές, weibisch aussehend; weibisch

θηλυ-φόνος, Weiber tötend

θηλύ-φρων, ον, weibisch gesinnt, weibisch

θηλύ-φωνος, mit weiblicher Stimme; ϑηλύφωνα φϑέγγεται, von Vögeln

θηλύ-χειρ, mit weiblicher Hand

θηλυ-χίτων, mit Weibergewand

θηλύ-ψῡχος, mit weiblicher Seele

θηλώ, οῠς, ἡ, Amme

θημο-λογέω, ἐϑημολόγει ψαμμίτην δόρπον, auf einen Haufen sammeln

θημονο-θετέω, auf einen Haufen legen

θημών, ῶνος, ὁ, das Zusammengelegte (τίϑημι), der Haufen

θημωνιάω, auf einen Haufen schütten

θήν, drückt eine Überzeugung, eine mit einer gewissen Zuversicht, doch auch Mäßigung, ausgesprochene Behauptung aus, doch wohl, λείψετέ ϑην νέας, ihr werdet doch wohl die Schiffe verlassen; οὔ ϑην, doch wohl nicht, gewiß nicht

θῆξις, ἡ, das Wetzen, Schärfen

θηπητής, ὁ, Betrüger

θηπός, bewundernswürdig

θήρ, θηρός, ὁ, Tier; bes. das wild lebende, das Wild; Raubtier; Kentauren; den Kerberos, aber ἄφοβοι ϑῆρες zahme Tiere, Schafherden; Insekten. Übertr., wilde, gewaltige Menschen

θήρα, ἡ, die Jagd, das Jagen des Wildes. Auch wie bei uns für Jagdbeute; ϑήρα καλή, ein schöner Fang (von einem Menschen); das Wild. Übertr., eifriges Streben, Trachten wonach

θηρ-αγρέτης, ὁ, u. θηρ-αγρευτής, ὁ, Wildfänger, Jäger

θηρ-αγρία, ἡ, Jagd

θήρ-αγρος, das Wild fangend

θήρᾱμα, τό, das Erjagte, die Jagdbeute

θήρ-αρχος, ὁ, Aufseher über Elephanten

θηράσιμος, ον, zu jagen

θηρᾱτήρ, ῆρος, ὁ, Jäger

θηρατήριος, zum Jagen, Fangen geschickt

θηρᾱτής, ὁ, der Jäger

θηρᾱτικός, zur Jagd gehörig; τὰ ϑηρατικὰ τῶν φίλων, Künste, Freunde zu gewinnen; jagdlustig

θήρᾱτρον, τό, Jagdgerät, Fangnetz

θηράφιον, τό, Tierchen

θηράω, Wild (ϑήρ) jagen, fangen. Häufig von Menschen: ihnen nachstellen, sie fangen, auch in gutem Sinne. Übertr., nachjagen, eifrig wonach streben; οἱ ϑηρώμενοι, die Jäger; ϑηρατέος, zu erjagen; ϑηρατός, zu erfassen

θήρειος, ον, tierisch; von wilden Tieren, κρέα ϑήρεια, Wildpret, im Ggstz von ἥμερα; βία, von den Kentauren

θήρευσις, ἡ, das Jagen

θηρευτής, ὁ, u. θηρευτήρ, ῆρος, ὁ, der Jäger. Übertr., mit μιμηταί vrbdn, die nach äußerem Scheine haschen

θηρευτικός, die Jagdkunst

θηρεύτρια, ἡ, die Jägerin

θηρεύτωρ, ορος, ὁ, Jäger

θηρήτειρα, ἡ, die Jägerin

θηριάζομαι, zum Tier werden

θηριακός, von wilden, bes. giftigen Tieren gemacht; ἀντίδοτος, auch allein, ἡ ϑηριακή, Arznei gegen den Biß giftiger Tiere; übh. eine Arznei gegen Gift, aus vielen Stoffen, auch aus Vipernfleisch zusammengesetzt. Τὰ ϑηριακά ein Gedicht des Nicander, das von wilden, bes. giftigen Tieren handelt

θηρι-άλωσις, ἡ, Fang wilder Tiere

θηρι-άλωτος, von wilden Tieren ergriffen

θηρι-άνθρωπος, ὁ, Tiermensch

θηρί-βορος, von wilden Tieren angefressen

θηρίδιον, τό, Tierchen

θηριό-βλητος, den wilden Tieren vorgeworfen

θηριό-βρωτος, von Tieren verzehrt

θηριο-γνώμων, von tierischer Gesinnung

θηριό-δηγμα, τό, Tier-, Schlangenbiß

θηριό-δηκτος, von Tieren, bes. Schlangen gebissen

θηριο-ειδής, ές, tierähnlich

θηριο-κτόνος, Tiere tötend

θηριο-μαχέω, mit Tieren kämpfen

θηριο-μαχία, ἡ, Kampf mit Tieren

θηριο-μάχος, ὁ, Tierkämpfer

θηριο-μιγής, ές, mit einer Tiergestalt (vermischt)

θηριο-μορφία, ἡ, Tiergestalt

θηριό-μορφος, tiergestaltig

θηρίον, τό, dim. von ϑήρ, Tier; vom Wilde; von schädlichen, reißenden Tieren, ἄγριον; von Elephanten; von Fischen; von der Biene, τυτϑὸν ϑηρίον. Auch Eingeweidewürmer. Bei den Rednern als Schimpfwort. Bei den Ärzten ein böses Geschwür

θηριο-ποιέω, zu Tieren machen

θηριο-πρεπής, ές, tiermäßig

θηριότης, ητος, ἡ, das tierische Wesen

θηριό-τροπος, von tierischen Sitten

θηριο-τροφεῖον, τό, Tiergarten, wo wilde Tiere gehalten werden

θηριο-τροφέω, wie ein Tier aufziehen

θηριο-τρόφος, wilde Tiere ernährend, hervorbringend

θηριότρο- φος, wilde Tiere essend

θηριόομαι, zum Tiere werden, verwildern; von Pflanzen: wurmstichig werden. Bei den Ärzten von Geschwüren: bösartig werden

θηρι-ώδης, ες, tierisch; a) voll wilder Tiere. b) nach Art der Tiere. Bei den Ärzten: bösartig, von Geschwüren

θηρίωμα, τό, bösartiges Geschwür

θηρι-ώνυμος, nach einem Tiere benannt

θηρίωσις, ἡ, Verwandlung in ein Tier

θηρό-βατος, von wilden Tieren betreten

θηρο-βολέω, wilde Tiere schießen

θηρό-βοτος, von wilden Tieren beweidet

θηρό-δηκτος, von Tieren, Schlangen gebissen

θηρο-διδασκαλία, ἡ, Abrichten wilder Tiere

θηρο-δίωξ, ωκος, Tierverfolger

θηρο-ειδής, ές, tierähnlich

θηρο-ζυγο-καμψι-μέτωπος, gebildet, um die 24 Buchstaben in einen Vers zu bringen

θηρο-θήρας, ὁ, Jäger

θηρό-θῡμον, πρόςωπον, wild

θηρο-κομέω, wilde Tiere warten

θηρο-κόμος, Tierwärter

θηρο-κράτωρ, ορος, ὁ, Tierherrscher

θηρο-κτονέω, wilde Tiere töten

θηρο-κτόνος, Wild tötend

θηρ-ολετέω, wilde Tiere töten

θηρ-ολέτης, ὁ, wilde Tiere vernichtend; so heißt die Keule des Herakles

θηρ-όλετος, von wilden Tieren getötet

θηρο-μαχία, ἡ, Tierkampf

θηρο-μιγής, ές, φῦλα, von den Centauren; ὠρυγή, verworrenes Geheul von wilden Tieren

θηρο-μορφία, ἡ, Tiergestalt

θηρο-νόμος, wilde Tiere weidend

θηρόνομος, von wilden Tieren beweidet

θηρό-πεπλος, in Tierfelle gehüllt; die Eumeniden

θηρο-πλαστέω, wilde Tiere bilden

θηρό-πλαστος, in Tiere verwandelnd, Kirke

θηρο-σκόπος, dem Wilde auflauernd; Artemis

θηροσύνη, ἡ, Jagd

θηρο-τόκα, ἄγκεα, Wild erzeugend

θηρο-τροφέω, wilde Tiere aufziehen

θηρο-τρόφος, Wild ernährend

Θηρότροφος, von Wild ernährt

θηρό-τυπος, tiergestaltig

θηρο-φανής, wie ein Tier erscheinend

θηρο-φονεύς, Wildtöter

θηρο-φονέω, Wild töten

θηρο-φονία, ἡ, Wilderlegung

θηρο-φόνος, Wild tötend

θηρο-φυλάκιον, τό, Tierbehälter

θηρό-χλαινος, in Tierfelle gekleidet

θής, θητός, ὁ, freie Leute ohne Landbesitz, die für Lohn arbeiten u. das Land bestellen; in der Od. hat man leibeigene Bauern verstehen wollen. Nach der Solonischen Klassenabteilung des athenischen Volkes bilden die ϑῆτες die vierte Klasse, von allen Staatsämtern ausgeschlossen und später als Leichtbewaffnete u. Matrosen, selten als Schwerbewaffnete gebraucht; Aristoteles unterscheidet sie von δοῦλοι, οἱ ἑνὶ λειτουργοῦντες τὰ ἀναγκαῖα ἔργα, als die, welche κοινῇ dies tun, u. stellt sie mit βάναυσοι zusammen

θησαυρίζω, aufspeichern, sammeln u. aufbewahren

θησαύρισμα, τό, das Gesammelte, Aufbewahrte, der Vorrat

θησαυρισμός, ὁ, das Einsammeln u. Aufbewahren

θησαυριστής, ὁ, der Aufspeichernde

θησαυριστικός, aufspeichernd, τῆς τροφῆς, von Tieren

θησαυρο-δοτἑω, Schätze geben

θησαυρο-μανία, ἡ, rasende Sucht nach Schätzen

θησαυρός, ὁ, 1) Ort zum Einsammeln u. Aufbewahren, Vorrats-, Schatzkammer; solche Zimmer mit den Weihgeschenken der einzelnen Städte, nach diesen benannt; auch βελέεσσιν, vom Köcher. 2) das Aufbewahrte selbst, der Vorrat, Schatz; das, worüber man sich freut; einen Leichnam οἰωνοῖς γλυκὺς ϑ.

θησαυρο-φυλακέω, Schatzbewahrer sein

θησαυρο-φυλάκιον, τό, Schatzkammer

θησαυρο-φύλαξ, ακος, ὁ, Schatzbewahrer, -meister

θησαυρ-ώδης, ες, schatzartig

θῆσσα, ἡ, die Lohnarbeiterin, eine Frau aus der Klasse der ϑῆτες; adj., τράπεζα, Tagelöhners-Tisch. Aber das lat. thensae, Götterwagen

θῆτα, τό, der Buchstabe ϑ

θητεία, ἡ, Lohndienst

θητεύω, ein ϑής sein, um Lohn arbeiten u. dienen

θητικός, den ϑής betreffend; ἔργον, Tagelöhnerarbeit; τὸ ϑητικόν, die Klasse der ϑῆτες in Athen; die Klasse der Tagelöhner (das arme Volk); πάντες οἱ κόλακες ϑητικοί, geht auf die Gesinnung: gemein

θητ-ώνιον, τό, Tagelohn

θιαγών, όνος, ἡ, Brote zu Opfern

θιασ-άρχης, ὁ, Vorsteher, Anführer eines ϑίασος

θιασεία, ἡ, der feierliche Aufzug eines ϑίασος

θιασεύω, einen feierlichen Aufzug, ϑίασος halten; χοροῖς, vom Dionysus; ἐϑιάσευέν με Μαινάσι Βακχίου, weihte mich in den Thiasus ein; ϑιασεύεται ψυχάν, er läßt seine Seele in den Bacchischen Thiasus einweihen

θίασος, ὁ, eine Versammlung, die einer Gottheit zu Ehren Opfer, Chöre, Aufzüge u. dgl. anstellt; bes. vom bacchischen Vereine, τὸ Βακχικὸν πλῆϑος, ὁ τῷ Διονύσῳ παρεπόμενος ὄχλος; übh. Versammlung, Schar; Κενταυρικὸς καὶ Σατυρικός, der Schwarm der Kentauren u. der Satyrn. Auch der Schmaus selbst

θιασώδης, ες, von der Art eines Thiasos, festlich

θιασών, ῶνος, ὁ, Versammlungsort eines ϑίασος

θιασώτης, ὁ, Mitglied eines ϑίασος, dah. Verehrer eines Gottes; Priester der als Götter verehrten Kaiser. Übh. Schüler, Anhänger. Auch Dionysos selbst heißt so als Vorsteher der ϑίασοι

θιασωτικός, zu einem ϑίασος gehörig

θιασῶτις, ιδος, ἡ, Bacchantin

θίβη, ἡ, ein geflochtener Korb

θιγγάνω, berühren, betasten, anrühren; ϑιγγάνοντες χερσὶ ταυρείου φόνου, das Stierblut berührend; πολλὰ γοῦν ϑιγγάνει πρὸς ἧπαρ, dringt bis ans Herz; δεξιᾶς ἐμᾶς ϑιγών, von Schutzflehenden; ἐξ ἀειρύτου χοὰς κρήνης ἐνεγκοῦ δι' ὁσίων χειρῶν ϑιγών, indem du schöpfst mit reiner Hand

θίγμα, τό, u. θίγημα, τό, Berührung, Ansteckung

θῑν-ώδης, ες, dünenartig, sandig; ϑινῶδες ὡς ἄγκιστρον ἀγκύρας σάλῳ, wie der Anker im Sande nicht festhaftet

θίξις, ἡ, das Berühren, die Berührung

θίς, θῑνός, ὁ, auch ϑίν, der Haufe; bes. die Sandhügel am Meeresufer, die Dünen; übh. sandiges Gestade; πολιᾶς πόντου ϑινὸς ἐφήμενος, sitzend auf des Meeres Strand; Meeressand; übertr. ὥς μου τὸν ϑῖνα ταράττεις, wie wühlst du mir den Grund des Herzens auf; von eigentlichen Dünen; Meeresschlamm u. Sandbänke im Meere

θλαδίας, ὁ, u. θλασίας der Gequetschte, bes. dem die Hoden eingequetscht sind, Eunuch

θλάσις, ἡ, das Quetschen, Zerdrücken, Eindrücken

θλάσμα, τό, der Druck, die Quetschung

θλάσπις, εως, ἡ, auch θλάσπι, τό, ein Kraut, eine Art Kresse, deren Same gequetscht u. wie Senf gebraucht wurde

θλάστης, ὁ, der Quetscher

θλαστικός, zum Quetschen, Zerdrücken geschickt

θλάω, zerdrücken, zerquetschen, zermalmen

θλῑβερός, eng, drückend; im eigtl. u. übertragenen Sinne, gedrückt, elend

θλίβω, drücken, pressen, quetschen; ὃς πολλῇς φλιῇσι παραστὰς ϑλίψεται ὤμους, er wird. sich die Schultern an vielen Türpfosten reiben; οὐκ ἐκβήσεται τῶν φλιῶν οὐδὲ εἴξει, wie die Bettler sich an die Pfosten anzulehnen pflegen; ὡς ϑλίβομαι, es drängt mich; zusammendrängen, -ziehen; vom Schuh: er drückt; χείλεα, auf die Lippen einen Kuß drücken; übh. beengen, ϑλιβομένα καλύβα, eine enge Hütte; beengen, lästig fallen; im Gelde beengen, wie auch wir Geldverlegenheit eine bedrängte Lage nennen; βίοι τεϑλιμμένοι, kärgliche Lebensmittel

θλῑβ-ώδης, ες, beengend, belästigend

θλιπτικός, lästig fallend

θλῖψις, ἡ, das Drücken, Quetschen, der Druck. Gew. übtr., Bedrückung, Verfolgung, Drangsal

θνησείδιον, τό, das Aas; auch von verrecktem Tiere Gemachtes

θνησιμαῖος, Gestorbene betreffend, bes. von verrecktem Vieh

θνῆσις, ἡ, das Sterben

θνήσκω, sterben, den Tod finden, im perf. gestorben, tot sein; sowohl vom natürlichen Tode als von jedem gewaltsamen Getötetwerden, Umkommen; χερσὶν ὑπ' Αἴαντος ϑανέειν, von den Händen des Aias sterben, durch ihn getötet werden; ζωὸς ἠὲ ϑανών, lebend oder tot; τεϑνηώς, der Tote; τέϑνηκας, du bist tot; ἡ δ' ἐμὴ ψυχP#8052; πάλαι τέϑνηκεν, ist schon lange tot; übertr., untergehen; ὁ τεϑνεὼς ὑπὸ τοῦ σοῦ πατρός, der von deinem Vater getötet oder durch deines Vaters Schuld gestorben ist

θνητο-γαμία, ἡ, die Vermählung mit einem Sterblichen

θνητο-γενής, ές, sterbliches Geschlechts

θνητο-ειδής, ές, nach der Art der Sterblichen, sterblich

θνητός, sterblich, gew. Ggstz von ἀϑάνατος, Beiwort der Menschen; auch allein, substantivisch: der Sterbliche, der Mensch; φρονοῠσα ϑνητά, was den Sterblichen ziemt; ἔργματ' οὐχὶ ϑνητά, nicht das Werk eines Menschen; übh. = lebendes Wesen, das dem Tode verfallen muß

θνητότης, ητος, ἡ, das sterbliche Wesen, die Sterblichkeit

θνητό-ψῡχος, der die Seele für sterblich hält

θοάζω, 1) in schnelle, heftige Bewegung versetzen, schnell bewegen; ἀχάλιν' ἐϑόαζον κάϑαιμα σῖτα γένυσι, sie fraßen schnell. Auch intrans., sich schnell bewegen, eilen, laufen. 2) = ϑαάσσω, sitzen; ϑοῶς προςκάϑησϑε, quam mihi sessionem festinatis, was den Vorzug zu verdienen scheint

θόασμα, τό, ein Ort zu schneller Bewegung, Tummelplatz

θοία, ἡ, Maultiergespann

θοίνᾱμα, τό, der Schmaus, das Gastmahl

θοινᾱτήρ, ῆρος, ὁ, der einen Schmaus gibt, Gastgeber

θοινᾱτήριος, den Schmaus betreffend; τὸ ϑοινατήριον, der Schmaus

θοινᾱτικός, zum Schmause gehörig

θοινάτωρ, ορος, ὁ, der Schmausende

θοινάω, einen Schmaus geben, bewirten; verzehren; ohne Casus: schmausen

θοίνη, ἡ, der Schmaus, das Gastmahl; ὁσίαις ϑοίναις βουφόνοις, vom Opferschmause. Auch = Speise für Menschen u. Tiere

θοίνημα, τό, der Schmaus, die Speise

θοινίζω, bewirten, einen Schmaus geben

θολερός, kotig, schlammig, schmutzig; zunächst von verunreinigtem, trübem Wasser, τὸ ῥεῦμα. Auch ϑολερώτατος ἀήρ, trübe, neblig. Übh. unrein, schmutzig; τὸ ϑολερὸν περὶ τὴν δίαιταν τοῦ ϑρέμματος, die Unreinlichkeit. Übtr., beunruhigt, verwirrt, λόγοι, durch Leidenschaft getrübte, verwirrte Reden; Αἴας ϑολερῷ κεῖται χειμῶνι νοσήσας, in Sinnesverwirrung erkrankt

θολερότης, ητος, ἡ, das Trübsein

θολερ-ώδης, ες, von trübem Ansehn

θολία, ἡ, eine kuppelförmig geflochtene Kopfbedeckung der Frauen, zum Schutze gegen die Sonnenstrahlen, Sonnenhut

θολικός, kuppelförmig

θολο-ειδής, ές, kuppelförmig; vom Pantheon in Rom

θολο-μιγής, ές, mit Schmutz, Schlamm vermischt

θολός, ὁ, Schmutz, Kot, Schlamm, bes. von trübem, schlammigem Wasser. Auch der dunkle Saft des Tintenfisches, mit dem er, wenn er verfolgt wird, das Wasser um sich her trübt

θόλος, ἡ, Kuppel, Kuppeldach, rundes Gebäude; ein rundes Gebäude auf dem Hofe. In Athen hieß vorzugsweise das runde Gebäude so, in welchem die Prytanen speisten, Rotunde; auch die Staatsschreiber aßen daselbst. In den Badehäusern das rundgebaute Schwitzbad, sonst Laconicum genannt

θολόω, u. θολύνω, schmutzig machen, trüben. Übtr., beunruhigen, betrüben

θόλωσις, ἡ, das Schlammigmachen, Trüben

θοός, schnell, rasch, von Menschen: rasch zur Tat; χείρ, schnelle Hand; von leblosen Dingen, bes. das Schiff; verbunden νηυσὶ ϑοῇσι τοίγε πεποιϑότες ὠκείῃσιν, ohne daß sich ein Unterschied machen läßt, als daß ὠκύς die wirkliche Schnelligkeit mehr hervorhebt; μάστιξ, die schnell geschwungene, wo man nicht an eine trans. Bdtg »schnell machend« zu denken hat; ϑοὴν ἀλεγύνετε δαῖτα, 8, 38, besorget ein Mahl, das flink da ist; ϑοὴ νύξ, die schnelle, schnell hereinbrechende Nacht, die überdies mit Rossen daher fahrend gedacht wird, »die jähe Nacht«, nicht bloß den schnellen Einbruch, sondern auch das Schreckliche u. Gefährliche; Pind. nennt häufig das Schiff so, wie den Wagen u. die Rosse, auch ἄκων; ϑοὸν εἰρεσίας ζυγόν, die schnelle Ruderbank, für »die Bank des schnellen Ruderns«. Mit der Schnelligkeit hängt zusammen die Bdtg des schnell Eindringenden: spitz, scharf; so νῆσοι ϑοαί, mit spitzen Klippen ins Meer scharf vorspringende Inseln
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